關(guān)于杜甫作品賞析研究

李玉霞

中國(guó)文學(xué)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展已逐漸擁有了獨(dú)立思想，并邁入世界先進(jìn)文化行列，引領(lǐng)世界文學(xué)發(fā)展，其本身具有特定的形式與風(fēng)格、獨(dú)特的審美理想與文學(xué)特色、色彩鮮明的體系以及具有支配效果的思想文化。憑借豐富的作品、誘人的魅力，中國(guó)文學(xué)已成為當(dāng)今世界文學(xué)寶庫(kù)中最耀眼的瑰寶。

一、杜甫作品《登高》全篇賞析

（一）蕭瑟荒涼的整體基調(diào)

《登高》創(chuàng)作于唐代宗大歷二年（公元767年）秋天，是杜甫在夔州生活時(shí)完成的，由于當(dāng)時(shí)正處在安史之亂結(jié)束后的第四年，且作者的生活狀態(tài)相對(duì)窘迫，地方軍閥趁勢(shì)而起，互相爭(zhēng)搶地盤(pán)，因此杜甫本就凄涼蕭瑟的心境更加雪上加霜。不久后嚴(yán)武因病去世，杜甫就此失去重要依靠，便離開(kāi)成都草堂買(mǎi)舟南下，不想?yún)s因此疾病纏身，若不是夔州都督細(xì)心照料，他也不會(huì)在此住下三個(gè)年頭，而就在這三年時(shí)間里，他的生活狀況依然不佳，身體健康也每況愈下，一天他獨(dú)自登上白帝城外的高臺(tái)，登高遠(yuǎn)眺，一時(shí)間百感交集，過(guò)往的回憶涌上心頭，面對(duì)蕭瑟的秋景，激起腦海中的萬(wàn)千思緒，有感而發(fā)，想起自身飄零的身世與對(duì)老病孤愁的無(wú)限悲哀，這才為《登高》一詩(shī)奠定了荒涼蕭瑟的基調(diào)。《登高》這首詩(shī)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，首聯(lián)描述眼前的場(chǎng)景，起到渲染悲涼氣氛的作用?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，這兩句的描寫(xiě)手法是動(dòng)靜結(jié)合，采用的是寓靜于動(dòng)的寫(xiě)作手法，成功構(gòu)造了一幅絕妙的水墨畫(huà)，這幅水墨畫(huà)以冷色調(diào)著墨，使整篇詩(shī)歌有了一個(gè)凄苦的底色。在“風(fēng)急天高猿嘯哀”這一句中，“急”和“哀”有很強(qiáng)的代入感，作者成功營(yíng)造了令人憂傷的情境，也會(huì)使讀者陷入這樣憂傷的情境中難以自拔，作者心中滿是愁苦，這種苦悶情緒得不到排遣，詩(shī)人把這些情緒與鳥(niǎo)的處境聯(lián)系在一起，讓這種苦悶的情緒有了寄托，詩(shī)中寫(xiě)到“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，所呈現(xiàn)的景象冷淡慘白，“渚”用“清”來(lái)形容，“沙”用“白”來(lái)描繪，“鳥(niǎo)”正處于“飛回”的狀態(tài)，這里蕭瑟肅殺、荒無(wú)人煙，鳥(niǎo)在“渚沙”中飛舞盤(pán)旋，讓人感到十分孤獨(dú)，這種凄涼感與“繞樹(shù)三匝，何枝可依”非常相似，使人感到非常悲哀。

（二）宏觀景象寬闊震撼

中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值、人格意義、人性觀照、人生命自身的認(rèn)識(shí)以及道德判斷，同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)文化理性的重視，這首詩(shī)從微觀視角著手，到了頷聯(lián)則大開(kāi)大合，描寫(xiě)宏觀景物，領(lǐng)略廣闊的天地，呈現(xiàn)的景色也非常壯闊。頷聯(lián)寫(xiě)道：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！薄笆捠挕睘閿M聲詞，無(wú)論視覺(jué)上還是聽(tīng)覺(jué)上都非常壯闊，落木大面積落下，呈現(xiàn)漫無(wú)邊際的景象，讓人不禁產(chǎn)生秋風(fēng)蕭瑟之感，同時(shí)一種肅殺之感也油然而生。長(zhǎng)江之水滔滔不絕、永不停息，這里從“滾滾”兩個(gè)字就能感受到，滾滾而流的長(zhǎng)江之水不知疲倦、永遠(yuǎn)向前，其營(yíng)造的宏觀景象有著寬闊的視野，給人的感覺(jué)是蕭瑟、宏大、遼闊、無(wú)邊無(wú)際的，同時(shí)也令人為之震撼?？梢哉f(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，既呈現(xiàn)了宏大的景象，同時(shí)也能有效抒發(fā)詩(shī)人連綿不絕的愁苦情緒。詩(shī)中有蕭蕭的落木，也有滾滾東流的長(zhǎng)江，詩(shī)人的愁苦情緒席卷而來(lái)，這種深切的情感描寫(xiě)令人動(dòng)容。

（三）強(qiáng)烈濃厚的悲傷之感

杜甫的《登高》是對(duì)生命的理解，這首生命的哀歌與道德和人格之間存在著一定的聯(lián)系，既尊重詩(shī)歌個(gè)體，也尊重生命本身。詩(shī)的頸聯(lián)和尾聯(lián)又將視角拉回到微觀上，也就是詩(shī)人本身，頸聯(lián)：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！薄氨铩本鸵呀?jīng)讓人感到黯然神傷，再加上“萬(wàn)里”則更讓人感到凄涼無(wú)比，“常”字則讓人能夠深刻體會(huì)到“我”時(shí)常與“萬(wàn)里悲秋”相伴，所形成的悲哀之感非常濃重而又十分強(qiáng)烈，讓人心神寂寥，而這種情緒又無(wú)處排遣。如果單理解這句話的字面意思，“萬(wàn)里悲秋”時(shí)常來(lái)“作客”，那么詩(shī)人就不會(huì)感到孤獨(dú)，詩(shī)人有人陪伴，而這句話又與“獨(dú)登臺(tái)”相互矛盾，但實(shí)際上并不是這樣，這可以從詩(shī)人的用字中看出，通常情況下，“作”用于連接一些比較抽象的事物，比較常用的有作難、作廢、作別，而“做”通常是連接一些生活中具體的事物，就比如做衣服、做飯、做飲品。作者在連接“客”時(shí)，用的是作，“客”原本是一種具體事物，也就是人，作者用“作”來(lái)連接，而不是用“做”來(lái)連接是非常巧妙的?！叭f(wàn)里悲秋”屬于抽象事物，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人感傷的情緒，所呈現(xiàn)的景色讓人感到十分孤獨(dú)和悲傷。也就是說(shuō)，客代表的是“萬(wàn)里悲秋”，并不是生活中具體的事物。所以作者用“作”來(lái)連接，而不是用“做”來(lái)連接，這樣描寫(xiě)會(huì)讓人更加深刻地感受到秋天的悲涼，悲傷之感也更加強(qiáng)烈、濃厚。

二、不同時(shí)期對(duì)杜甫詩(shī)歌《登高》的賞析

（一）唐宋時(shí)期的詩(shī)歌賞析

在中國(guó)的文學(xué)史上，杜甫是一名影響巨大的詩(shī)人，杜甫被人們尊為“詩(shī)圣”，后人將他的詩(shī)看作“詩(shī)史”，但杜甫生前的地位并不高。在《南征》中有這樣一句話：“百年歌自苦，未見(jiàn)有知音?！碑?dāng)時(shí)杜甫所生活的年代，國(guó)家處于動(dòng)蕩不安的非常時(shí)期，百姓流離失所，人們四處奔波，世人根本無(wú)暇顧及詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作，因此杜甫的詩(shī)和他本人并沒(méi)有受到大眾的關(guān)注。杜甫生于盛唐，但不免落寞。到了宋代，這種情況就開(kāi)始有所改觀。兩宋時(shí)期，杜甫的很多經(jīng)典詩(shī)篇開(kāi)始受到關(guān)注，也被很多人推崇。在羅大經(jīng)的《鶴林玉露》中，是這樣說(shuō)的：“萬(wàn)里，地之遼遠(yuǎn)也;悲秋，時(shí)之凄慘也;作客，羈旅也。”雖然只有短短幾句話，卻蘊(yùn)含著多重含義，其中蘊(yùn)含的意象“萬(wàn)里”“悲秋”“作客”“多病”，這些不同的意象相互交錯(cuò)。詩(shī)篇的一個(gè)比較明顯的特點(diǎn)是上下對(duì)仗工整，更表現(xiàn)了杜甫出神入化的文采，涵蓋了豐富的內(nèi)容，有詩(shī)人的半生漂泊，有詩(shī)人的羈旅歷程，也有詩(shī)人流蕩巴蜀之地的經(jīng)歷，最后是詩(shī)人的垂暮之年，身患多種疾病。此時(shí)詩(shī)人站立于高迥之處，眼前的景象是茫茫宇宙和遼闊大地，此刻悲傷之情油然而生。另外，宋代詞人葉夢(mèng)得，對(duì)《登高》贊不絕口，特別贊賞了詩(shī)歌中所運(yùn)用的疊字。同時(shí)其在《石林詩(shī)話》中認(rèn)為，使用雙字有很大的難度，需要除掉詩(shī)歌中的三字、五字，仍然能表現(xiàn)出深刻的精神內(nèi)涵。

（二）元代時(shí)期的詩(shī)歌賞析

元代時(shí)期，世人對(duì)《登高》的評(píng)價(jià)是“一篇之內(nèi)，句句皆奇，一句之中，字字皆奇”。具體來(lái)說(shuō)，《登高》有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ńY(jié)構(gòu)，同時(shí)也做到了聲律對(duì)偶，表現(xiàn)出很高的煉字藝術(shù)水平，評(píng)論者對(duì)《登高》的推評(píng)層出不窮，范檸是元代的詩(shī)人，他在賞析《登高》時(shí)，這樣說(shuō)道：“善詩(shī)者，就景中寫(xiě)意。不善詩(shī)者，去意中尋景?！币浴盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”為例，首聯(lián)中有“風(fēng)急”“天高”“猿嘯”，讓讀者能夠明確地感受到秋天的氣息，同時(shí)也能感受到世間萬(wàn)物都對(duì)秋天的到來(lái)張皇失措。范檸賞析頷聯(lián)時(shí)，說(shuō)道：“落葉無(wú)意，流水也無(wú)情。很多事物都在不斷消逝，這些遠(yuǎn)去的事物和人讓人感到非常的迷惘。人的生命是短暫的，而這短短的一生又要嘗盡世間的疾苦。宇宙是永恒的，人在宇宙面前顯得那樣微不足道?！蔽覀儚闹心軌蚋惺艿皆?shī)歌中夾雜著詩(shī)人一聲又一聲沉重的嘆息。從杜甫的詩(shī)歌中，賞析者發(fā)出了逝者如斯、時(shí)不我待的悲慨。

（三）明代時(shí)期的詩(shī)歌賞析

明代時(shí)期，李東陽(yáng)對(duì)《登高》也是贊賞有加，甚至對(duì)前人的一些說(shuō)法表示質(zhì)疑，前人將《九日》看作律詩(shī)的絕唱，而李東陽(yáng)則認(rèn)為《登高》更勝一籌?！稇崖刺迷?shī)話》中這樣說(shuō)道：“景是何景，事是何等事？”明代時(shí)期，杜甫的詩(shī)歌具有很高的地位，也有很大的名氣，同時(shí)人們也將杜甫奉為圭臬。人們用“立論宏闊”來(lái)評(píng)價(jià)杜甫的詩(shī)歌，認(rèn)為《登高》的頸聯(lián)包舉宇內(nèi)，更有磅礴的氣勢(shì)。“萬(wàn)里”會(huì)讓人感受到敞闊的空間，“百年”則代表時(shí)間非常久遠(yuǎn)?！兜歉摺愤@首詩(shī)歌秋氣凌人。秋天時(shí)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，此時(shí)也已經(jīng)數(shù)病纏身，拖著衰老不已的身體，無(wú)人關(guān)懷，這樣孑然一身難免凄涼。這樣凄苦的形影之相實(shí)在令人感到悲傷。寥寥可數(shù)的幾個(gè)字，滿是平生流浪于天涯的苦楚和羈旅之思。作者歸家面臨著種種困難，如今離家萬(wàn)里，如果自己還年輕，那也有希望能實(shí)現(xiàn)愿望，想到這里，作者不禁聯(lián)想到自己的年齡，“百年”意指自己已經(jīng)進(jìn)入暮年，而且詩(shī)人此時(shí)已經(jīng)身染多種疾病，患有糖尿病，“消渴今如此，提攜愧老夫”;患有肺病，“肺病幾時(shí)朝日邊”;患有瘧疾，“峽中一臥病，瘧癘終冬春”。杜甫的詩(shī)歌有著十分多變的形式，同時(shí)兼?zhèn)淞硕喾N體裁，真正稱得上是卓然大家，后世之宗。

全篇賞析杜甫作品《登高》，可以發(fā)現(xiàn)首聯(lián)奠定了詩(shī)歌蕭瑟、荒涼的整體基調(diào)，頷聯(lián)呈現(xiàn)的宏觀景象寬闊震撼，頸聯(lián)和尾聯(lián)則渲染了強(qiáng)烈、濃厚的悲傷之感。唐宋時(shí)期的詩(shī)歌解析認(rèn)為《登高》中所運(yùn)用的疊字有很高的文學(xué)價(jià)值，元代時(shí)期的詩(shī)歌賞析發(fā)出了逝者如斯、時(shí)不我待的悲慨，明代時(shí)期的詩(shī)歌賞析則重視詩(shī)歌的體裁，認(rèn)為杜甫是真正意義上的卓然大家。