“非遺”視野下的湖南少數(shù)民族民間舞蹈?jìng)鞒信c保護(hù)研究
——以湘西苗族舞蹈為例*

李 鑫

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),湖南長(zhǎng)沙 410128）

湖南是個(gè)少數(shù)民族較多的省份，且大多集聚在湘西一帶。湖南的湘西山川秀麗，人杰地靈，為各少數(shù)民族的生活和發(fā)展提供了廣闊的空間。湘西境內(nèi)聚居著土家族、苗族、侗族、白族、回族等眾多世居少數(shù)民族。各種不同民族性格的碰撞與交融，形成了湖南湘西與眾不同的民族文化風(fēng)情。苗族的跳花、跳月、跳鼓，土家族的擺手舞、茅古斯，侗族的薩歲、多耶，白族的仗鼓舞、繞山林等少數(shù)民族舞蹈豐富多彩。2010年以來(lái)，全州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入國(guó)家級(jí)保護(hù)名錄26項(xiàng)，省級(jí)84項(xiàng)，其中茅古斯被譽(yù)為“中國(guó)戲劇的活化石”，苗族鼓舞堪稱中華一絕。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是湖南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是聯(lián)結(jié)民族情感、維系民族統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也是湖南少數(shù)民族文明綿延傳承的生動(dòng)見證。然而，隨著時(shí)間的流逝和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是外出務(wù)工人員的增加，致使湘西州常住人口減少，這些鮮活的舞蹈文化日漸孱弱，出現(xiàn)了傳承危機(jī)。如何更好地發(fā)展湖南少數(shù)民族民間舞蹈，以及保護(hù)和傳承好這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)值得我們進(jìn)一步的研究和探索。本文以湘西苗族舞蹈為例，從苗族舞蹈的分類、苗族舞蹈的美學(xué)角度以及從“儀式到非遺”這幾個(gè)方面進(jìn)行分析，探究傳承、保護(hù)和發(fā)展湖南少數(shù)民族民間舞蹈的策略。

苗族是一個(gè)歷史悠久且傳統(tǒng)文化豐厚的古老民族，苗族人民能歌善舞，他們?cè)谌荷江h(huán)繞的地區(qū)生活勞作，繁衍生息，在漫長(zhǎng)的歲月里用自己的聰明才智積累和創(chuàng)造了內(nèi)容豐富、形式多樣、博大精深的燦爛的民族文化，并創(chuàng)造和形成了獨(dú)特的湘西苗族舞蹈。湘西苗族的獨(dú)特，不僅僅是體現(xiàn)在具有濃郁地方特色且民族風(fēng)格鮮明的舞蹈上，更在于苗族是一個(gè)沒(méi)有自己文字的民族，所以舞蹈便成為傳承苗族文化的一個(gè)重要形式。苗族舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展與湘西地區(qū)的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化生活等息息相關(guān)，由于湘西地區(qū)多為高山這一地理特征，在苗族舞蹈中經(jīng)?？煽匆妱潏A、轉(zhuǎn)圈的形體動(dòng)作，這些動(dòng)作不僅有表達(dá)民族內(nèi)部團(tuán)結(jié)之意，更多的是反映了湘西的自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境。因此，從苗族的舞蹈動(dòng)作中可充分體現(xiàn)湘西苗族的生態(tài)環(huán)境，客觀真實(shí)的反映湘西當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦纳a(chǎn)生活。

苗族舞蹈種類豐富，形式多樣。從苗族舞蹈的分類進(jìn)行分析主要分為：第一種與祭祀相關(guān)，崇拜祖先的祭祀舞蹈，如“接龍舞”就是湘西地區(qū)的苗族人民為了避免災(zāi)難，向祖先神靈祈求家族興旺、生活美滿，風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登時(shí)所表現(xiàn)的一種舞蹈形式。第二種與湘西苗族生活習(xí)俗相關(guān)的舞蹈，如苗族的“鼓舞”?！懊缱骞奈璧膭?dòng)作，大多是來(lái)自日常的生產(chǎn)、生活，也有些武術(shù)和動(dòng)物動(dòng)作的模擬?！泵缱濉肮奈琛北憩F(xiàn)的主要內(nèi)容是勞動(dòng)生產(chǎn)和日常生活。第三種與苗族傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的節(jié)慶舞蹈。如湘西每年春節(jié)時(shí)所跳的“踩鼓舞”。除了列舉的這些舞蹈，還有苗族的儺愿舞、跳香舞等也歸屬在這些舞蹈類別中。

苗族舞蹈動(dòng)作表達(dá)自然淳樸、剛?cè)嵯酀?jì)，不僅具有粗獷豪爽的美，而且具有細(xì)膩柔韌的美。從美學(xué)角度對(duì)苗族舞蹈進(jìn)行分析，苗族舞蹈具有動(dòng)作簡(jiǎn)約、韻味無(wú)窮，動(dòng)靜自如，不事雕琢的審美特征。苗族舞蹈的藝術(shù)美源自自身的動(dòng)律特點(diǎn)，而苗族舞蹈的動(dòng)律特點(diǎn)與湘西的人文風(fēng)俗、地域風(fēng)情、宗教歷史等又密不可分。由于湘西地區(qū)多為崇山峻嶺與陡峭的山路，苗族人在背籮或挑擔(dān)子走山路時(shí)，腰、胯的活動(dòng)量大，因此，在苗族舞蹈的發(fā)展中腰胯的運(yùn)用成為必然。扭腰擺胯是苗族舞蹈動(dòng)作中主要的動(dòng)律特點(diǎn)之一，它主要是和著節(jié)奏由腰胯的擺動(dòng)去帶動(dòng)全身。這一動(dòng)律形成了自然輕快、亢奮跳躍的舞蹈風(fēng)格和柔韌飄逸之美。苗族舞蹈除了“扭腰擺胯”動(dòng)律，還有“踩踏”動(dòng)律和“肩擺”動(dòng)律，這些動(dòng)律的形成和發(fā)展都離不開湘西的自然環(huán)境和苗族人民的生產(chǎn)生活。苗族舞蹈的動(dòng)律特點(diǎn)不僅使苗族舞蹈自身獨(dú)具風(fēng)格，同時(shí)也為苗族舞蹈的藝術(shù)審美增添了色彩。

苗族舞蹈由最初的祭祀、節(jié)慶等民俗儀式活動(dòng)，逐步發(fā)展成為非遺，從“儀式到非遺”這個(gè)角度對(duì)苗族舞蹈進(jìn)行分析，這個(gè)過(guò)程漫長(zhǎng)而不易。湘西苗族的接龍舞屬于祭祀舞蹈，最早出現(xiàn)在祭祀儀式中。早期的接龍是在每年二月和十月或興建土木，超辦喜事時(shí)，苗家人請(qǐng)巫師向龍神祈福，以求辟邪除害，消災(zāi)免難，保佑苗家平安，五谷豐登的祭祀活動(dòng)。受當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)和傳統(tǒng)思想的影響，這種祭祀舞最初被定義為“迷信”，并不被人們所認(rèn)同。苗族鼓舞是湘西苗族人民的圣物，鼓舞蘊(yùn)含著苗族人民虔誠(chéng)的信仰和敢于拼搏的創(chuàng)造精神，鼓舞種類多，常見的有花鼓舞、猴兒鼓舞、木鼓舞、團(tuán)員鼓舞等。鼓舞早期的社會(huì)功能主要是祭祖祈福、節(jié)慶歡愉、傳遞生產(chǎn)勞動(dòng)和生活知識(shí)，也僅僅是一種民俗活動(dòng)儀式。隨著社會(huì)的發(fā)展，到了20世紀(jì)80年代初，由于官方和一些專家用歷史唯物主義的觀點(diǎn)審視苗族古老文化，認(rèn)為苗族祭祀舞蹈并非崇拜鬼神，相信鬼神的力量，恰恰相反，政府和一些專家認(rèn)為人們可以從這特定的歷史“窗口”，更好地看到人類文明發(fā)展的進(jìn)程歷史，領(lǐng)略苗族先人們所創(chuàng)造的民間文化藝術(shù)之美。因而“民間文化”逐漸受到政府的重視，官方對(duì)民族文化、民俗活動(dòng)開始進(jìn)行大力宣揚(yáng)。進(jìn)入20世紀(jì)九十年代，在“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的局勢(shì)下，地方政府將民間信仰和民間文化積極引入到文化旅游的渠道并加以合理利用，隨著民間信仰和民俗節(jié)慶活動(dòng)的公開化，與民族、人類、歷史等相關(guān)的專家和學(xué)者發(fā)現(xiàn)了湘西州苗族民間信仰、地方民俗文化的研究?jī)r(jià)值。經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)時(shí)間的取精華、去糟粕的整飾和美化，苗族祭祀舞蹈、民俗舞蹈以及民間文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展。2005年，中國(guó)政府根據(jù)聯(lián)合國(guó)公約，頒布了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)文件，“在全國(guó)范圍內(nèi)全面啟動(dòng)了‘國(guó)家級(jí)’非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的申報(bào)和評(píng)審工作，原有的民間文化、民俗等概念又被‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’所取代?！?006年，“湘西苗族鼓舞被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！?008年，湘西苗族接龍舞被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。非遺項(xiàng)目的取得來(lái)之不易，為了傳承和保護(hù)好湖南這些優(yōu)秀的少數(shù)民族民間舞蹈，急需探究非遺傳承的方法和保護(hù)的策略。

第一，完善項(xiàng)目記錄與檔案管理。

做好非遺項(xiàng)目及傳承人的調(diào)查、整理和記錄。對(duì)湖南少數(shù)民族舞蹈非遺項(xiàng)目實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄工程，運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段，提升對(duì)非遺代表性項(xiàng)目的記錄水平，加強(qiáng)和完善對(duì)國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目以及代表性傳承人進(jìn)行全面系統(tǒng)的調(diào)查、整理和記錄。對(duì)調(diào)查、整理和記錄的湖南少數(shù)民族民間舞蹈資料進(jìn)行嚴(yán)格的檔案管理，完善檔案分類管理制度，進(jìn)行分類保護(hù)。加強(qiáng)檔案數(shù)字化的管理和建設(shè)，對(duì)相關(guān)實(shí)物、資料進(jìn)行妥善的管理和保存。如對(duì)苗族鼓舞等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和接龍舞等省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的演藝影像資料和文字資料需進(jìn)行相應(yīng)的分類管理和保存。同時(shí)還要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)湖南少數(shù)民族舞蹈非遺項(xiàng)目資源的整合與共享，以促進(jìn)湖南少數(shù)民族舞蹈文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)依法向社會(huì)開放。這樣，可以讓更多的人對(duì)湖南少數(shù)民族舞蹈有所認(rèn)知，對(duì)傳承、保護(hù)和發(fā)展湖南少數(shù)民族舞蹈的優(yōu)秀文化有利。

第二，加強(qiáng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)。

繼續(xù)加強(qiáng)和推進(jìn)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。通過(guò)建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)將湖南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以孕育、發(fā)展的人文生態(tài)環(huán)境和自然生態(tài)環(huán)境進(jìn)行整體保護(hù)，突出湖南湘西州的地域和民族特色。如湖南湘西武陵山區(qū)土家族苗族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)自2010年掛牌建立以來(lái)，以非遺為抓手，通過(guò)在文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)建立苗鼓傳習(xí)所和生產(chǎn)性保護(hù)基地，通過(guò)在苗年、“四月八”、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)等節(jié)慶日開展苗族傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，通過(guò)提倡習(xí)民族習(xí)俗、著民族服飾、講民族語(yǔ)言等方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和保護(hù)的目的。此外，還可通過(guò)在湘西武陵山區(qū)進(jìn)一步的挖掘湖南歷史文化名城民鎮(zhèn)民村中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，加強(qiáng)和提升湖南少數(shù)民族民間舞蹈的鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，在湘西武陵山區(qū)建設(shè)湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特設(shè)村鎮(zhèn)、街區(qū)，達(dá)到進(jìn)一步提升區(qū)域性整體保護(hù)水平的目的，為湖南少數(shù)民族民間舞蹈非遺的傳承、保護(hù)和發(fā)展提供更大的空間。

第三，加大非遺的傳播宣傳力度。

做好非遺宣傳工作，加大非遺傳播力度。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、新聞媒體等方式豐富傳播手段，拓展傳播渠道，鼓勵(lì)新聞媒體設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題、專欄等，加強(qiáng)湖南少數(shù)民族民間舞蹈非遺題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作，鼓勵(lì)各類新聞媒體平臺(tái)做好湖南非遺相關(guān)傳播工作。如通過(guò)借助百度、愛奇藝等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，將苗族鼓舞等舞蹈文化的傳播滲透到千家萬(wàn)戶，讓更多人了解和喜歡苗族舞蹈。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的手段，讓苗鼓傳承人以視頻的方式，將苗鼓的動(dòng)作及技藝上傳到固定的專業(yè)平臺(tái)，將苗鼓的風(fēng)格動(dòng)律和動(dòng)作特點(diǎn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻進(jìn)行傳授，讓苗鼓文化得以傳承和保護(hù)。另外，可以通過(guò)文化館（站）、博物館、圖書館等公共文化設(shè)施開展與湖南少數(shù)民族民間舞蹈非遺傳承有關(guān)的培訓(xùn)、展覽、講座、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)進(jìn)行宣傳。也可通過(guò)在傳統(tǒng)節(jié)日、文化和自然遺產(chǎn)日期間組織各種形式的宣傳展示活動(dòng)，還可通過(guò)內(nèi)容豐富、形式多樣的湖南少數(shù)民族民間舞蹈展示展演活動(dòng)，加大對(duì)湖南少數(shù)民族舞蹈文化的宣傳，為傳承和保護(hù)湖南少數(shù)民族舞蹈非遺文化鋪路搭橋。

第四，積極融入國(guó)民教育體系。

鼓勵(lì)把湖南少數(shù)民族舞蹈非遺項(xiàng)目引進(jìn)校園，將湖南少數(shù)民族舞蹈文化積極地融入國(guó)民教育體系中。通過(guò)在大中小學(xué)開設(shè)湖南少數(shù)民族民間舞蹈特色課程，建立健全湖南少數(shù)民族民間舞蹈課程體系和教材體系；通過(guò)鼓勵(lì)建設(shè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目特色大中小學(xué)傳承基地；通過(guò)加強(qiáng)高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科體系和專業(yè)建設(shè)，支持和鼓勵(lì)有條件的高校自主開設(shè)湖南少數(shù)民族民間舞蹈課程等方式對(duì)湖南少數(shù)民族民間舞蹈進(jìn)行傳承和保護(hù)。據(jù)調(diào)查，目前湖南已有湖南師范大學(xué)、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)、湖南吉首大學(xué)、湖南第一師范學(xué)院等多所高校已在舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)方案中設(shè)置了與湖南少數(shù)民族民間舞蹈相關(guān)的課程，課程的開設(shè)對(duì)挖掘湖南本土優(yōu)秀文化，傳承、保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展湖南少數(shù)民族民間舞蹈起到了積極的作用。在湖南大中小學(xué)開設(shè)湖南少數(shù)民族民間舞蹈特色課程的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)湖南少數(shù)民族民間舞蹈非遺師資隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)，積極鼓勵(lì)湖南少數(shù)民族民間舞蹈的非遺代表性傳承人參與到學(xué)校的教學(xué)和科研中，傳承和發(fā)展湖南少數(shù)民族民間舞蹈。另外，還可以引導(dǎo)社會(huì)力量參與對(duì)湖南少數(shù)民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)。如在街道、社區(qū)組織廣大群眾參與以苗鼓舞動(dòng)作為素材的廣場(chǎng)舞排練和學(xué)習(xí)，既可豐富人民群眾的生活，又對(duì)湖南少數(shù)民族民間舞蹈起到了傳承和保護(hù)的作用。

第五，健全非遺保護(hù)政策法規(guī)。

研究修改《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，進(jìn)一步完善相關(guān)地方性的政策，健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律法規(guī)。完善健全的非遺政策法規(guī)是湖南少數(shù)民族民間舞蹈非遺文化得以傳承和保護(hù)的有力保障。在湖南少數(shù)民族民間舞蹈非遺文化的傳承和保護(hù)中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)實(shí)施情況的監(jiān)督和檢查，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)執(zhí)法檢查機(jī)制。通過(guò)著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)、地理標(biāo)志等多手段的綜合運(yùn)用，加強(qiáng)對(duì)湖南少數(shù)民族民間舞蹈非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。如已被“國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目的湘西苗族鼓舞”的非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)理應(yīng)受到非遺政策法規(guī)的保護(hù)。政策法規(guī)的實(shí)施同時(shí)也需要得到領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和支持，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在工作中加強(qiáng)對(duì)湖南少數(shù)民族民間舞蹈非遺保護(hù)的認(rèn)識(shí)，把非遺保護(hù)工作納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相關(guān)規(guī)劃，納入考核評(píng)價(jià)機(jī)制。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還應(yīng)充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的組織引導(dǎo)能力，引導(dǎo)企事業(yè)單位、社會(huì)力量參與到湖南少數(shù)民族舞蹈的非遺保護(hù)中，為湖南少數(shù)民族民間舞蹈的傳承、保護(hù)和發(fā)展保駕護(hù)航！

總之，湖南少數(shù)民族民間舞蹈是湖南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是聯(lián)結(jié)民族情感、維系民族統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。尤其像苗族鼓舞、接龍舞等這類國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是苗族人民的文化瑰寶，它更承載著苗族人民對(duì)美好生活的追求和向往。湖南少數(shù)民族民間舞蹈非遺的傳承和保護(hù)對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步與發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要的意義。因此，傳承、保護(hù)和發(fā)展好湖南少數(shù)民族民間舞蹈是我們的歷史使命！