平明尋白羽 弓曉月逾明
——北魏男弓囊俑

撰文并攝影/張瑞芬

三國時期“正始三年”銅弩機，陜西歷史博物館收藏

我國射箭歷史悠久。早在舊石器時代晚期我國先民就發(fā)明了弓箭，弓箭是人們狩獵和軍隊打仗的重要武器。而現代，射箭已經發(fā)展成為一項人們喜愛的競技運動和群眾性的娛樂活動。

“挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。”射箭在戰(zhàn)爭中的重要性是盡人皆知的，尤其在火藥發(fā)明以前的冷兵器時代，弓箭在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了極大的作用，因此騎射也就成了軍事訓練的基本科目。而現存于陜西歷史博物館的北魏男弓囊俑雖是武士俑，卻絲毫沒有戰(zhàn)爭殘酷的影子，而是滿臉的喜悅和期待，成為文物界里的珍品。

男弓囊俑，北魏（公元386年-公元534年），出土于西安市草場坡，現收藏于陜西歷史博物館。

男子呈站立狀，全身彩繪，雙手籠袖環(huán)置胸前，上身穿及膝棉袍，下穿寬腿褲。腰間右掛箭箙，左掛弓囊，面帶微笑，一臉輕松。弓囊，即裝弓的口袋，為方便攜帶弓外出而制作。在壁畫、陶俑等文物中，我們也能見到弓囊。

此俑與這一時期面目猙獰的武士俑大不相同，雖帶弓箭，但其身份可能是兼職的部曲士兵，戰(zhàn)時打仗，平時勞作，其身著棉服表明冬季來臨，戰(zhàn)事稍寂；輕松祥和的神態(tài)又似乎表現出一種戰(zhàn)士從戰(zhàn)場歸來，快要見到家人的愉快心情，反映了南北朝時期紛亂的社會環(huán)境下人們渴望和平與安寧生活的美好愿望。

男弓囊俑,北魏（公元386年-公元534年),西安市草場坡出土,現收藏于陜西歷史博物館

2021年9月22日，十四屆全運會女子反曲弓個人決賽在西安長安區(qū)常寧生態(tài)體育訓練比賽基地開賽 鄭飛 攝

從《考工記》中我們可以看出弓箭在商周時代的迅速發(fā)展。周時將“射”作為“六藝”教育之一，《禮記· 內則》說“年十五學射御”，“五射”即“白矢”“參連”“剡注”“襄尺”“井儀”。射是周禮的一個組成部分，“?；∨钍噶?，射天地四方”，凡男子必須完成射的教育，不能射是失禮和缺少才能的表現。

射箭是用弓把箭射出并射中預定目標，打在靶上的技藝。射箭比賽的勝負是以運動員射中箭靶目標的環(huán)數計算的，命中靶的箭越靠近中心，所得環(huán)數越高。射箭運動員準備發(fā)射時，用執(zhí)弓手握住弓，并伸直執(zhí)弓臂，再用拉弦手向后拉弓弦，直到滿弓點，注視瞄準具然后撒放。

射箭運動在古代不僅限于男子，女子也能參與，并出現了許多杰出的女射手，在樂府詩中就有這樣形象的描寫：“李波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必迭雙；婦女尚如此，男子那可逢?！边@位女射手不但精于射箭，而且擅長騎馬，騎射都能嫻熟，才能達到這樣的造詣。

魏晉南北朝時就有了專業(yè)的射箭比賽，北魏孝文帝在洛陽的華林園舉行了一次射箭比賽，他把一個能容兩升的銀質酒杯，懸于百步之外，讓19個運動員進行競射，最后誰把這個酒杯射著了，誰就可以把這個酒杯抱回家，在當時叫“獎杯賽”，在中國體育史上這可是最早的一次獎杯賽了。

從魏晉南北朝開始一直到隋唐，射箭活動得到了巨大發(fā)展。唐代武則天設立了武舉制，在武舉制里規(guī)定了九項選拔和考核人才的標準，其中五項是射箭，包括長跺、馬射、步射、平射還有筒射等。從唐代到宋代，整個射箭在民間更為普及，根據有關文獻記載，在當時的河北一帶，民間組織的“弓箭社”就有600多個，參加的人員有3萬多，這可以說是中國歷史上最早的專業(yè)運動員組織了。

游客在參觀北魏男弓囊俑

秦代銅弩，秦始皇陵博物院收藏 張?zhí)熘?攝

清朝時期，射箭得到了更廣泛的開展?？滴?1年（1722年），曾經將“木蘭秋狝”定為恒制，把承德作為涉獵的一個重要活動場所，提高了整個射箭的開展。當時，由于射箭活動比較普及，加上清代中后期西方的火器在中國進一步普及，射箭逐漸地從軍事領域退出去了，演變?yōu)橐环N純粹的射箭比賽。

射箭之所以受到重視，主要在于它是冷兵器時代重要的兵器，歷史上流傳著不少充滿傳奇色彩的神射手，比如一箭射出深入石叢中的漢代飛將軍李廣，長沙之戰(zhàn)時射中關羽頭盔紅纓的黃忠，未及弱冠之年便能“挽弓三百斤”的岳飛等等，令后人津津樂道。

北魏男弓囊俑，造型獨特且神態(tài)祥和，生動體現了人們對戰(zhàn)爭結束的極度渴盼，對未來生活的美好向往，成為不可多得的文物，具有較高的歷史價值和文物價值，在史學界有著重要的價值意義。

射箭可謂是中國古代體育項目的鼻祖。如今射箭作為人們喜歡的體育運動項目，在民眾生活中影響深遠。2008年北京奧運會，中國選手張娟娟以110:109的一環(huán)優(yōu)勢獲取個人項目射箭金牌，這也是中國射箭在奧運會史上的第一枚金牌。射箭也是2021年十四屆全運會的比賽項目之一。