當(dāng)代工筆人物畫寫實(shí)造型中的意象表現(xiàn)分析

摘 要：工筆人物畫是中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分，有著精妙細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)貌、精準(zhǔn)勾勒的外輪廓線條、平整艷麗的色調(diào)和雅致的繪畫語言。在多元文化背景下，國際藝術(shù)文化的交流日益頻繁，使得工筆人物畫寫實(shí)造型中的意象表現(xiàn)更加趨于多元化。通過分析當(dāng)代工筆人物畫寫實(shí)造型中意象表現(xiàn)的特征，探究當(dāng)代工筆人物畫寫實(shí)造型中意象表現(xiàn)的形式。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代工筆人物畫;意象表現(xiàn);寫實(shí)造型

意象是中國傳統(tǒng)繪畫的審美思想基礎(chǔ)，是一種重要的藝術(shù)表達(dá)方式，對中國傳統(tǒng)繪畫的造型和表達(dá)有著深遠(yuǎn)的影響。隨著中國傳統(tǒng)繪畫形式的不斷創(chuàng)新，當(dāng)代工筆人物畫逐漸成為一種非常重要的繪畫形式，其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)高度概括和提煉的意象性，要求創(chuàng)作者準(zhǔn)確地把握藝術(shù)形象的神韻和神態(tài)。本文分析了當(dāng)代工筆人物畫寫實(shí)造型中意象表現(xiàn)的特征，探究了當(dāng)代工筆人物畫寫實(shí)造型中意象表現(xiàn)的形式。

一、當(dāng)代工筆人物畫寫實(shí)造型中意象表現(xiàn)的特征

（一）注重藝術(shù)意象的生成

從古至今，中國工筆人物畫都高度重視對人物情感的刻畫以及繪畫者心理體驗(yàn)的表達(dá)。唐代張彥遠(yuǎn)提出了“意存筆先，畫盡意在，所以全神氣也”的工筆畫創(chuàng)作理念。從這一理念可以看出，在創(chuàng)作工筆人物畫的過程中，“意”是“象”的主導(dǎo)，“象”主要是為“意”而服務(wù)的。任何繪畫作品都是繪畫者的主觀意識與客觀事物相結(jié)合的產(chǎn)物，也是繪畫者在體驗(yàn)客觀世界的過程中所形成的作品，其蘊(yùn)含了繪畫者的思想、情感和個性。對于工筆人物畫來說，從本質(zhì)上講，對于作品意象的表現(xiàn)就是要實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)作情景的有效融合，實(shí)現(xiàn)意象效果的統(tǒng)一。因此，繪畫者不能僅僅通過簡單地復(fù)制客觀事物來進(jìn)行創(chuàng)作，而是要遵從自己內(nèi)心的感受，把握好“人化的自然”之品格。只有這樣，才能成功地塑造出良好的人物形象。對于藝術(shù)家來說，在自然界中蘊(yùn)藏著很多的繪畫題材，只有真正地深入生活、深入自然，才能夠獲得獨(dú)特的內(nèi)心感悟，從而由心而發(fā)地創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。藝術(shù)形象主要有心象和物象兩種基本存在方式。對于工筆繪畫來說，其更加注重對心象的表現(xiàn)。例如，在喻慧的《驚影》中，畫家并未對客觀物象進(jìn)行真實(shí)的描繪，而更多的是在作品中融入了寫意的內(nèi)涵。這種寫意的處理方式能夠?qū)⒗L畫者自由自在的內(nèi)心意象充分展示出來，使得作品具有了超越物象之美，蘊(yùn)含了更加豐富的內(nèi)涵。

（二）融入水墨寫意的精神

在中國繪畫的歷史中，“寫”的概念出現(xiàn)的頻率非常高，其主要是在繪畫中實(shí)現(xiàn)了對書寫美的良好展示。同時(shí)，作品創(chuàng)作的過程本身也是繪畫者以意立象的過程。具體來說，就是繪畫者在展現(xiàn)自然的客觀事物的同時(shí)，關(guān)注個人情感的表達(dá)，讓自己的內(nèi)在精神與物象的外在造型相融合，以充分地表達(dá)出對事物的主觀情感體驗(yàn)。鑒于此，在創(chuàng)作當(dāng)代工筆人物畫的過程中，繪畫者應(yīng)摒棄繁雜的細(xì)節(jié)，在筆法應(yīng)用上更加體現(xiàn)出隨意和率真，在遵循中國傳統(tǒng)繪畫基本審美理念的前提下，對外形的描繪進(jìn)行有意的控制，以更好地體現(xiàn)出作品的內(nèi)涵?！皩憽痹诠すP畫的意象表現(xiàn)中發(fā)揮著重要的作用，其要求繪畫者在繪畫創(chuàng)作的過程中不能單純地追求外形的相似，而是要重點(diǎn)捕捉自然事物本身所蘊(yùn)含的獨(dú)特生命符號，同時(shí)也要使作品展現(xiàn)出超越自然的意味。因此，繪畫者應(yīng)充分地發(fā)揮主觀想象，對客觀事物的造型進(jìn)行虛擬化處理，在進(jìn)一步拉近作品與現(xiàn)實(shí)之間的距離的同時(shí)，使作品充分體現(xiàn)出超越物象之美?！皩憽笨梢酝ㄟ^對某一個具體形象的色彩進(jìn)行淡化處理來重點(diǎn)突出其某一個特征。例如，謝振歐會在畫面中舍棄對人物服飾以及各種細(xì)節(jié)的塑造，而重點(diǎn)對人物的外形特征進(jìn)行塑造，通過色彩描繪將人物的形象烘托出來。同時(shí)，他會在畫面中的其他部分大量留白，給觀眾留下無限的想象空間?！皩憽钡谋举|(zhì)是在工筆畫中融入寫意，進(jìn)一步簡化物象的外在細(xì)節(jié)，從而真正實(shí)現(xiàn)“寫”“工”的有效融合，進(jìn)一步突破傳統(tǒng)工筆人物繪畫勾勒填色布局的局限性。同時(shí)，這也有助于繪畫者在工筆繪畫中融入積染、潑彩等繪畫手法，進(jìn)一步提高工筆繪畫作品的表現(xiàn)力。

（三）藝術(shù)形象的程式化和符號化

藝術(shù)形象程式化和符號化是當(dāng)代工筆人物畫的一個重要特征。形象化會使繪畫主題被淡化。在一些情況下，繪畫者會對整個畫面中的主題進(jìn)行消解，最終使其形成完整的設(shè)計(jì)元素。在進(jìn)行主題性創(chuàng)作的過程中，為了更好地表現(xiàn)意象，部分繪畫者會減弱對主題的描述，使觀眾能夠從情感上與作品產(chǎn)生共鳴。在創(chuàng)作當(dāng)代工筆人物畫的過程中，繪畫者對人物形象的描繪應(yīng)做到“大音希聲，大象無形”。例如，在蔣采蘋的《月下芭蕉》中，畫家就重點(diǎn)突出了“圖式”的構(gòu)圖方法，進(jìn)一步淡化了對生活情節(jié)的描述，使得作品充分體現(xiàn)出了自身對于生活的感悟。另外，繪畫者也經(jīng)常會利用比、興等手法在語言和形象幾個層面來表達(dá)對生命的贊揚(yáng)。無論是夸張的工筆人物畫還是寫實(shí)的工筆人物畫，其都在關(guān)注人的生存狀態(tài)和生活狀態(tài)，展示了人物形象的內(nèi)在精神。因此，整幅畫面不再是簡單的自然描述，而是體現(xiàn)出生命生生不息的自然美。

二、當(dāng)代工筆人物畫寫實(shí)造型中意象表現(xiàn)的形式

（一）以形寫神的形神追求

縱觀中國傳統(tǒng)繪畫作品可以發(fā)現(xiàn)，形神兼?zhèn)涫侨宋锂嫷木?，也是人物畫得以傳承至今的關(guān)鍵。東晉畫家顧愷之在人物畫方面提出了“以形寫神”的觀點(diǎn)，對寫實(shí)造型中的形神關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)說明。“形”主要為“神”服務(wù)， 而“神”是“形”的基礎(chǔ)。因此，在當(dāng)代工筆人物畫創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者只有準(zhǔn)確地把握“形”，才能夠使作品真正做到“以形寫神”。而這里所涉及的“形”主要是指對客觀事物形象的展示，同時(shí)也是指對繪畫者主觀意志和精神的展示，是客觀現(xiàn)象和主觀意愿的綜合體現(xiàn)。只有做到形神兼?zhèn)洌拍芩茉斐龈油昝赖乃囆g(shù)形象，有效提升工筆人物畫的藝術(shù)境界。

主觀表現(xiàn)在當(dāng)代工筆人物畫的創(chuàng)作中也非常重要。在全面分析和掌握了客觀對象的特征之后，繪畫者應(yīng)根據(jù)自身的主觀意愿對繪畫對象進(jìn)行抽象化處理。只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)“以形寫神”的繪畫效果。例如，在《潮·美甲》中，莊道靜就運(yùn)用了大量的夸張和幽默元素，從造型角度真實(shí)地描述了追趕時(shí)尚潮流的當(dāng)代女性的部分形態(tài)，如打電話、涂口紅等，展現(xiàn)出了這些女性的一些心理特征。莊道靜的作品不僅體現(xiàn)出了當(dāng)代工筆人物畫的氣韻，還融合了寫意畫的靈性，在繼承傳統(tǒng)工筆畫精神的同時(shí)，展示出了當(dāng)代工筆人物畫的精神。

（二）傳情達(dá)意的線條的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)繪畫是以線條造型為基礎(chǔ)的，具有強(qiáng)烈的鮮明性和意象性。因此，在工筆畫創(chuàng)作過程中，繪畫者可以利用線條的形式變化來描繪形體特征，進(jìn)一步地表現(xiàn)自身對事物的情感以及展示自身的個性和修養(yǎng)。無論是在傳統(tǒng)工筆人物畫創(chuàng)作中還是在當(dāng)代工筆人物畫創(chuàng)作中，對線條的運(yùn)用手法都非常多。例如，在劉金貴的作品《二十四節(jié)氣圖》中，人物形象憨態(tài)可掬，整體線條錯落有致，剛?cè)峤Y(jié)合?？梢钥闯?，每一條線條都凝結(jié)了畫家的心血，這使得畫面中的人物形象更加惟妙惟肖，真實(shí)地表現(xiàn)出了人的神氣。同時(shí)，該幅作品也充分展示出了人物形象的內(nèi)心情感。線條本身并不具有情感內(nèi)涵，但是其能夠在藝術(shù)形態(tài)上豐富作品的內(nèi)容。

（三）色彩的意象表現(xiàn)

縱觀中國工筆人物畫的歷史可以發(fā)現(xiàn)，在任何一個發(fā)展時(shí)期，工筆人物繪畫的構(gòu)成都不能缺少色彩。在工筆人物繪畫中，色彩是一種重要的藝術(shù)語言，在畫面造型方面具有不可替代的作用。在工筆人物畫創(chuàng)作中，繪畫者可充分應(yīng)用主觀色彩，使得塑造出的人物形象特征能夠更好地表現(xiàn)出意象。當(dāng)代工筆人物畫在傳承古代工筆畫技法的基礎(chǔ)上，借鑒了大量西方繪畫的色彩觀念，因而寫實(shí)造型中的意象表現(xiàn)形式更加豐富。在多元文化的背景下，國際藝術(shù)文化的交流日益頻繁，使得工筆人物畫寫實(shí)造型中的意象表現(xiàn)更加趨于多元化，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，這極大地推動了當(dāng)代工筆人物繪畫的發(fā)展。例如，在陳孟昕的《一方水土》《暖月》中，畫家就立足于大視野，在畫面中將色彩的對比發(fā)揮到極致，用濃墨重彩勾勒出人物的面貌，充分展示出了當(dāng)代工筆人物畫的氣韻。

三、結(jié)語

以線造型的繪畫技法對工筆人物畫寫實(shí)造型中的意象表現(xiàn)具有積極的推動作用。雖然當(dāng)代工筆人物畫寫實(shí)造型中的意象表現(xiàn)會受到人物客體的限制，但繪畫者可完全地根據(jù)自己內(nèi)心的意愿來進(jìn)行表現(xiàn)，并且融入色彩和渲染等表現(xiàn)效果來進(jìn)行裝飾。如果繪畫者過分地追求寫實(shí)，或者過分追求形式，就很難使工筆人物畫作品達(dá)到預(yù)期的效果。同時(shí)，如果工筆人物畫作品缺乏意象表現(xiàn)，就不能體現(xiàn)出人物的神氣。因此，繪畫者應(yīng)采取合適的意象表現(xiàn)形式，將自己內(nèi)心的情感融入作品中，為觀者帶來獨(dú)特的視覺享受。

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作者簡介：

欒繪宇，中國藝術(shù)研究院研究生院藝術(shù)碩士，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國工筆畫學(xué)會會員。研究方向：中國畫創(chuàng)作與研究。