單丹
摘 要:色彩在繪畫中具有至關(guān)重要的作用,可以表達(dá)豐富的情感,是人類繪畫藝術(shù)中的重要表現(xiàn)元素。隨著繪畫藝術(shù)的不斷發(fā)展,人們對(duì)色彩觀念的重視程度也越來(lái)越高。良好的色彩觀念可以幫助作者創(chuàng)作出更富有情感張力的作品,這對(duì)作品本身有著重要的意義。就色彩觀念對(duì)繪畫的影響進(jìn)行了深入研究,并提出了相應(yīng)的對(duì)策,為繪畫創(chuàng)作及欣賞提供更多的思路,以促進(jìn)繪畫藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:色彩觀念;繪畫;情感表達(dá)
色彩是藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分,能夠提升情感的表現(xiàn)力。從舊石器時(shí)代的洞窟壁畫開始,色彩便被廣泛運(yùn)用,到了20世紀(jì),隨著人類繪畫藝術(shù)的不斷發(fā)展,色彩已經(jīng)成為判斷各流派的方式,并發(fā)展出了新的色彩觀念。不同的藝術(shù)家擁有不同的色彩觀念,也因此有了不同風(fēng)格的作品。通過(guò)了解藝術(shù)家作品中對(duì)色彩的運(yùn)用,欣賞者可以了解該藝術(shù)家的個(gè)人性格、情緒以及藝術(shù)審美能力等。從色彩觀念入手,可以有效地對(duì)繪畫藝術(shù)進(jìn)行分析和研究,提升創(chuàng)作能力。
一、固有色色彩觀念的影響及運(yùn)用對(duì)策
固有色是人類最基礎(chǔ)的色彩觀念之一,我們通常把固有色解釋為物體在白色光源下呈現(xiàn)出來(lái)的色彩。固有色是指物體固有的屬性在常態(tài)光源下呈現(xiàn)出來(lái)的色彩,是相對(duì)于正常狀態(tài)下的概念,而非科學(xué)論證后的精準(zhǔn)數(shù)據(jù)。固有色可以提升繪畫作品中物體的真實(shí)度,還原其真實(shí)面貌,且一般會(huì)以人們記憶中的形式存在,即使在光線發(fā)生改變后,人們對(duì)其也有固定的感知,認(rèn)定某物體的顏色是其固有色。在繪畫創(chuàng)作的過(guò)程中,固有色對(duì)色彩觀念的影響非常大,尤其是史前時(shí)期及油畫剛誕生的時(shí)期,色彩的運(yùn)用基本都是固有色。
例如,在古典的洞窟壁畫及早期油畫作品中,常常用大量的固有色來(lái)表達(dá)特征、增強(qiáng)線條的流暢感,通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)物體的立體感、強(qiáng)化造型。運(yùn)用固有色需要繪畫者具有深厚的繪畫功底,因此,繪畫者若要提升繪畫表現(xiàn)能力,提升固有色的運(yùn)用能力是必不可少的。固有色是“物體固有的物理屬性”在常態(tài)光源下產(chǎn)生的色彩,繪畫者可以從中國(guó)古代的作品中尋找啟發(fā)。例如,李昭道的青綠山水畫,通常采用一色到底的同類色彩,以提升畫作的意蘊(yùn),是為數(shù)不多的中國(guó)色彩繪畫藝術(shù)作品。再如,東晉時(shí)期的顧愷之,其筆下作品《女史箴圖》色彩華麗典雅,運(yùn)用固有色生動(dòng)地體現(xiàn)出人物神態(tài),展現(xiàn)出女史的情感張力。此外,中國(guó)的花鳥畫也有著極強(qiáng)的固有色彩觀念借鑒價(jià)值。中國(guó)花鳥畫對(duì)于形與色的表現(xiàn)非常突出,作者通常在構(gòu)圖過(guò)后,運(yùn)用濃墨重彩的固有色表現(xiàn)出花鳥的活力,增強(qiáng)作品的氣韻,從而提升作品的感染力。
二、象征色色彩觀念的影響及運(yùn)用對(duì)策
色彩除了具有物體表現(xiàn)能力之外,還具有文化特征。許多文化都具有自己獨(dú)特的代表色,也就是其象征色。象征色可以放大物體或人物的特點(diǎn),不同的繪畫者在不同時(shí)期也會(huì)具有不同的象征色。象征色不但可以突出作品的主題,也可以幫助創(chuàng)作者渲染情感及傳達(dá)文化概念。象征色可以用來(lái)擴(kuò)展事物內(nèi)在的性質(zhì),加強(qiáng)事物之間的關(guān)聯(lián)并延伸,這對(duì)于藝術(shù)作品的情緒表達(dá)有著重要作用。
例如,在董希文的油畫作品《開國(guó)大典》中,大量運(yùn)用了紅色的象征色,凸顯了中華民族的特色。在創(chuàng)作同類繪畫作品時(shí),繪畫者也可以運(yùn)用大量的象征色來(lái)提升繪畫作品的整體情緒,強(qiáng)調(diào)色彩的對(duì)比,增強(qiáng)主體部分的色彩張力,并利用對(duì)比基調(diào)突出主題?!堕_國(guó)大典》以中華人民共和國(guó)成立為背景進(jìn)行創(chuàng)作,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族自豪感。紅色代表了熱情、吉祥、喜氣,董希文通過(guò)對(duì)象征色的靈活運(yùn)用,不僅增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)民族未來(lái)的憧憬和期待。象征色不僅可以進(jìn)行藝術(shù)渲染,也可以表達(dá)作者的情緒、突出文化背景等。因此,繪畫者應(yīng)當(dāng)根據(jù)作品的時(shí)代背景以及畫中所要表達(dá)的情緒,合理運(yùn)用象征色,增強(qiáng)作品的感染力。
三、條件色色彩觀念的影響及運(yùn)用對(duì)策
條件色的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用,是從歐洲的文藝復(fù)興開始的。條件色在繪畫技術(shù)領(lǐng)域里開辟了一條新路,畫家們利用條件色來(lái)發(fā)揮色彩的表現(xiàn)能力。在現(xiàn)實(shí)生活中,色彩不僅僅是以固有色的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),更多的是根據(jù)不同的光源、不同的物理性質(zhì)而表現(xiàn)不同的情緒。色彩不是孤立存在的,固有色和周圍環(huán)境色均會(huì)產(chǎn)生較大的影響,而我們眼前的色彩則是經(jīng)過(guò)多種光源色彩混合產(chǎn)生的。
例如,在莫奈的《日出·印象》中,可以發(fā)現(xiàn)色彩的寫實(shí)性。繪畫者應(yīng)當(dāng)基于光學(xué)原理,客觀地在固定色的基礎(chǔ)上對(duì)畫作色彩進(jìn)行針對(duì)性修改,創(chuàng)作更具真實(shí)性的繪畫作品。繪畫者可以參考后印象派作品的創(chuàng)作風(fēng)格,以感性的色彩觀念為出發(fā)點(diǎn),基于物理學(xué)的實(shí)質(zhì)性,描繪出真實(shí)的顏色和光色變化。繪畫者應(yīng)當(dāng)具備觀察固有色之外條件色的能力。條件色觀念的培養(yǎng)需要較長(zhǎng)時(shí)間的積累,未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的條件色觀念培養(yǎng)的人,色彩辨別能力是較弱的。如果沒(méi)有對(duì)特定風(fēng)格的需求,繪畫者的色彩運(yùn)用應(yīng)當(dāng)是多樣化的,而不是孤立的。在進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),繪畫者應(yīng)當(dāng)著重提升自身的色彩感知能力、動(dòng)態(tài)色彩捕捉能力以及色彩審美能力和辨別色彩的能力,減少慣性思維的影響。
四、情感色色彩觀念的影響及運(yùn)用對(duì)策
色彩具有極強(qiáng)的情緒感染力,可以將作者想要表達(dá)的情緒完美地展現(xiàn)出來(lái)。情感色色彩觀念影響了一幅畫作是否成功。后印象派繪畫興起之后,情感色色彩觀念被更多藝術(shù)家運(yùn)用到了繪畫當(dāng)中。藝術(shù)家可以利用情感色展現(xiàn)不同的內(nèi)心情感,表達(dá)對(duì)藝術(shù)作品主題的理解。在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),色彩情感的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)凌駕于色彩美感之上,賦予畫作靈魂,使其具有生動(dòng)鮮活的生命。
例如,凡·高所創(chuàng)作的《向日葵》,充分體現(xiàn)了色彩的主觀表現(xiàn)力。寫實(shí)的畫作可以表現(xiàn)出創(chuàng)作手法,但局限性較大。在19世紀(jì)末,寫實(shí)主義逐漸向后印象主義畫派過(guò)渡,在此過(guò)程中,情感色色彩觀念起到了重要的作用,直到如今,情感色色彩觀念依然是現(xiàn)代繪畫的核心。因此,繪畫者應(yīng)當(dāng)著重提升色彩的表現(xiàn)張力,運(yùn)用合理的情感色,表達(dá)自己的精神世界,將幻想與想象融入畫作當(dāng)中。此外,繪畫者還需要把握好度,不可過(guò)于偏執(zhí),導(dǎo)致畫作出現(xiàn)怪異的風(fēng)格,想象應(yīng)當(dāng)契合現(xiàn)代繪畫的藝術(shù)理念,在合理的區(qū)間內(nèi)進(jìn)行富有張力的色彩創(chuàng)作,以表達(dá)豐富的情感。
五、美感色色彩觀念的影響及運(yùn)用對(duì)策
美感色是優(yōu)秀畫作的重要參考依據(jù),可以提升畫作的整體美感效果,表達(dá)色彩之間的關(guān)系。運(yùn)用藝術(shù)美感的方式,使得畫作優(yōu)雅、協(xié)調(diào),產(chǎn)生令人賞心悅目的效果。美感色對(duì)于色彩的契合提出了較高的要求,需要畫家協(xié)調(diào)色彩之間的秩序,使畫面整體能夠產(chǎn)生美感。因此,運(yùn)用美感色色彩觀念,可以有效提高畫作的整體質(zhì)量。
例如,在繪制抽象畫的過(guò)程中,常常需要脫離固有色和條件色,將想象中的顏色呈現(xiàn)在畫作中。但如果沒(méi)有美感色的介入,畫作整體布局就會(huì)顯得過(guò)于跳脫,產(chǎn)生違和感。因此,繪畫者應(yīng)當(dāng)具備一定的美感色色彩觀念,理性地排列色彩,跳出固有色、象征色的刻板概念,將其與情感色融合,營(yíng)造出和諧的美感。以美感色色彩觀念為中心的畫作通常畫面表現(xiàn)唯美,充滿夢(mèng)幻感。繪畫者還應(yīng)協(xié)調(diào)部分重色的濃度,既要給予畫作嚴(yán)格的邏輯,又要給予畫作優(yōu)雅的氛圍,使整體效果更加和諧。在色相的選擇上,應(yīng)減少色彩的刺激性,使得美感色色彩不強(qiáng)烈、不炫目、不易使人產(chǎn)生視覺(jué)疲勞,緩解人們的厭倦、急躁情緒。廣義的色彩調(diào)和,既要色彩飽滿,對(duì)比強(qiáng)烈,又要保證畫面效果不會(huì)過(guò)于尖銳。
六、裝飾色色彩觀念的影響及運(yùn)用對(duì)策
裝飾色可以協(xié)調(diào)主色調(diào),幫助提升畫面的表現(xiàn)力,是一種鮮明的藝術(shù)表現(xiàn)形式,也可以稱之為寫實(shí)畫的延伸和轉(zhuǎn)化。通常,裝飾色色彩會(huì)更貼合大眾審美,靠近大眾的心理,幫助打造繪畫的節(jié)奏感。在繪畫中,裝飾色色彩觀念應(yīng)用廣泛,而隨著設(shè)計(jì)行業(yè)的崛起,裝飾色色彩觀念也在許多商業(yè)設(shè)計(jì)中得到了廣泛運(yùn)用。
例如,觀察商場(chǎng)的店鋪設(shè)計(jì),可以從中感受到裝飾色色彩觀念的流行。使用裝飾色是轉(zhuǎn)變色彩觀念的一個(gè)重要的方式,能夠幫助繪畫者提升專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)能力。裝飾色色彩觀念既要滿足實(shí)用性的功能需求,還要滿足大眾審美。造型原色可以突破客觀自然色彩與形態(tài)的界定。設(shè)計(jì)師應(yīng)具備良好的協(xié)調(diào)能力,保證客觀觀念和主觀觀念的協(xié)調(diào),合理地運(yùn)用裝飾色色彩觀念,營(yíng)造出具有純凈色彩、高對(duì)比度、高視覺(jué)沖擊力的視覺(jué)美感。
七、結(jié)語(yǔ)
以上提到的六種色彩觀念,每種都具備不同的作用。如果能夠在畫作中合理運(yùn)用色彩觀念,便可以有效地賦予色彩高級(jí)感,增強(qiáng)畫作的藝術(shù)效果。色彩觀念之間是相輔相成的,而不是獨(dú)立為伍。在色彩觀念實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中,繪畫者不能僅依靠某一種色彩觀念進(jìn)行創(chuàng)作,而要同時(shí)結(jié)合幾種觀念進(jìn)行創(chuàng)作。提升對(duì)色彩觀念的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用能力,可以有效幫助繪畫者提升運(yùn)用色彩的能力,明確色彩定位,擴(kuò)展色彩表現(xiàn)能力和色彩張力。而在色彩觀念的學(xué)習(xí)過(guò)程中,繪畫者也要提升自身的形式美感與審美能力,強(qiáng)化視覺(jué)的感性捕捉,增進(jìn)自身與色彩之間的聯(lián)系,從而更全面地促進(jìn)自身藝術(shù)能力的進(jìn)步。
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作者單位:
大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2021年9期