張睿智 葛月華
(青島黃海學(xué)院,山東青島 266427)
隨著我國幼教改革的不斷深入,當(dāng)今社會(huì)不僅對(duì)學(xué)前教育教師專業(yè)素質(zhì)提出了更高標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也對(duì)學(xué)前教育教師的思想道德有了新的目標(biāo)?!罢n程思政”體系是沁潤人心的“隱性”德育,與舞蹈本身所具有的宣傳教化、團(tuán)結(jié)鼓勁等功能,二者在“三全育人”的教育觀上同向同行。傳統(tǒng)的舞蹈課程作為一種技能課,更加偏重于身體訓(xùn)練,而忽略了言傳身教本身也是一種心智活動(dòng)過程,從舞蹈課程出發(fā)融入思政教育,實(shí)現(xiàn)“三全育人”的目標(biāo)。
探究大思政格局下舞蹈課程育人模式研究,首先,需對(duì)學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程實(shí)施現(xiàn)狀做一簡要梳理。按照青島黃海學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定要求,學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈課程目前分為3門課并在3個(gè)學(xué)期中進(jìn)行授課?!段璧富A(chǔ)》與《幼兒舞蹈與編創(chuàng)》課程安排在專業(yè)必修課程中的藝術(shù)素養(yǎng)模塊,《民族民間舞》課程安排在專業(yè)選修課程中的文學(xué)與藝術(shù)教育模塊。三門課程中涉及的教學(xué)內(nèi)容為:基本功訓(xùn)練、芭蕾基訓(xùn)、古典舞身韻、幼兒舞蹈創(chuàng)編、民族民間舞蹈等內(nèi)容。在三門課程中,《舞蹈基礎(chǔ)》與《民族民間舞》更注重動(dòng)作示范與表演,教學(xué)方式以言傳身教為主;《幼兒舞蹈與編創(chuàng)》更注重學(xué)生開拓性思維的訓(xùn)練,教學(xué)方法以引導(dǎo)式、啟發(fā)式教學(xué)為主。針對(duì)舞蹈課程所學(xué)內(nèi)容中,《舞蹈基礎(chǔ)》與《民族民間舞》這兩門課程內(nèi)容在學(xué)生課外實(shí)踐能力拓展活動(dòng)較豐富,組織者多為教師。而《幼兒舞蹈與編創(chuàng)》課程在課外活動(dòng)中實(shí)踐內(nèi)容較少,其“創(chuàng)編”多體現(xiàn)在學(xué)生自編自演的藝術(shù)類活動(dòng)中,組織者多為學(xué)生。
學(xué)前教育舞蹈課程開設(shè)情況
通過對(duì)學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程實(shí)施現(xiàn)狀的梳理,可得知,同樣的舞蹈技能訓(xùn)練,因授課內(nèi)容的不同,其教學(xué)方法、考核重點(diǎn)及課下運(yùn)用情況均不同。立足于學(xué)前教育舞蹈課程,在探究舞蹈課程的思政教育建設(shè)的可行性路徑與方法時(shí),可通過分層、分類、分段探索“思政”元素融入學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程的教學(xué)新模式。
1.“分層”可分別從學(xué)前教育人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)緯度進(jìn)行架構(gòu)。在培養(yǎng)目標(biāo)制定方面,學(xué)前教育專業(yè)以培養(yǎng)擁護(hù)黨和祖國、熱愛教育事業(yè)、關(guān)愛兒童,培養(yǎng)具有扎實(shí)的學(xué)前教育理論知識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力,并具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)和實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo);在課程標(biāo)準(zhǔn)上,強(qiáng)調(diào)肢體關(guān)節(jié)、骨骼、肌肉的訓(xùn)練和協(xié)調(diào)性、平衡力、表現(xiàn)力等方面的加強(qiáng),在注重舞蹈技能的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生審美意識(shí)、鑒賞能力;在教學(xué)設(shè)計(jì)方面,注重思政元素在不同環(huán)節(jié)的靈活滲入,如導(dǎo)入舞蹈背后的文化內(nèi)涵、舞蹈與幼兒健康成長、舞蹈與身心療愈、舞蹈醫(yī)學(xué)與舞者保健等。在教學(xué)設(shè)計(jì)中還可加入合作式、互動(dòng)式、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方法提高學(xué)生合作能力、反應(yīng)力、表現(xiàn)力和自信心。
2.“分類”一方面可按照所學(xué)內(nèi)容性質(zhì)進(jìn)行分類。在古典舞教學(xué)中通過介紹古典舞劇目的選材,引出中國舞人以古典舞為媒介,向觀眾表達(dá)對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解。在民族民間舞蹈講授時(shí),傳承發(fā)揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)民族自信,鼓勵(lì)學(xué)生繼承、發(fā)掘、保護(hù)、傳播優(yōu)秀民族文化。在芭蕾舞的學(xué)習(xí)中,向同學(xué)們分享中國芭蕾發(fā)展現(xiàn)狀與國際地位,了解中國文化下的現(xiàn)當(dāng)代芭蕾作品,用國際語言講好我們中國故事。另一方面可按照教學(xué)模式進(jìn)行分類,將舞蹈課程內(nèi)容劃分為適用于線下線上兩種教學(xué)模式,選取適用思政教育的內(nèi)容進(jìn)行架構(gòu),如線上欣賞優(yōu)秀舞蹈作品,線下進(jìn)行舞蹈技能訓(xùn)練,形成互相補(bǔ)充、互相支撐。
3.“分段”可將不同學(xué)期的舞蹈課程進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,如一般學(xué)前教育舞蹈課程設(shè)置順序?yàn)椋何璧富A(chǔ)知識(shí)、芭蕾基訓(xùn)、古典舞基訓(xùn)、幼兒舞蹈與創(chuàng)編、民族民間舞的順序進(jìn)行授課,根據(jù)課程特性,分段實(shí)施課程思政教育,如下表格。
課程思政滲入舞蹈課程設(shè)計(jì)
將專業(yè)課程技能和思政育人緊密結(jié)合,從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法,從課程整體把握到局部的細(xì)致分解,思政融入從“點(diǎn)”到“線”,全面進(jìn)行思政設(shè)計(jì),最終實(shí)現(xiàn)全方位育人的目標(biāo)。
在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行思政設(shè)計(jì)的同時(shí),也將思政教育融入課外舞蹈活動(dòng)中。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生所參與的舞蹈活動(dòng)雖不及藝術(shù)生專業(yè)性高,但由于教育專業(yè)的特殊性,使得學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的舞蹈活動(dòng)呈現(xiàn)出了多形式、多場合、多功能的特點(diǎn)。通過社會(huì)服務(wù)、舞臺(tái)演出和舞蹈比賽三方面進(jìn)行思政設(shè)計(jì)。
1.社會(huì)公益服務(wù)方面。組織學(xué)生積極參與鄉(xiāng)村振興活動(dòng),如去六汪鎮(zhèn)參加“歡聚桃花節(jié)·歌舞頌黨情”文藝演出和首屆采摘節(jié)社會(huì)公益演出活動(dòng)等,以及到鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園參與三下鄉(xiāng)活動(dòng),得到當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府的認(rèn)可。通過社會(huì)公益活動(dòng),培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞精神和服務(wù)社會(huì)的意識(shí),提高人文素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。此外。我院學(xué)生曾在幼兒園實(shí)習(xí)過程中,編排輕器械操《中國夢(mèng)娃》,該視頻在學(xué)習(xí)強(qiáng)國中進(jìn)行宣傳,得到了社會(huì)及所在幼兒園的肯定與認(rèn)可,這也是平時(shí)舞蹈課程中的思政育人成果的體現(xiàn)。
2.立足區(qū)域歷史,開展山東“紅色舞蹈”走進(jìn)校園。紅色舞蹈是我們身邊的紅色資源,表演、創(chuàng)編紅色舞蹈是傳承紅色基因的有效方式。以筆者編創(chuàng)了群舞《五月的風(fēng)》為例,該作品是一個(gè)以青島歷史文化為主題的紅色舞蹈劇目,選擇以青島標(biāo)志建筑物“五月的風(fēng)”為切入點(diǎn),塑造了一群青年學(xué)生在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期發(fā)生的故事。在五四運(yùn)動(dòng)期間,大學(xué)生肩負(fù)國家榮辱,成為愛國運(yùn)動(dòng)中的先鋒,與敵人展開激烈抗?fàn)?,喚醒了中華民族的覺醒。在排練過程中,學(xué)生以舞蹈的方式致敬革命先烈,在訓(xùn)練中感悟信仰力量,在表演中激發(fā)奮斗熱情,一個(gè)舞蹈劇目見證著先輩的奮斗歷程,承載著共同的價(jià)值追求,是一筆寶貴的精神財(cái)富。用這些家喻戶曉的紅色故事滋養(yǎng)精神,成為學(xué)習(xí)先輩事跡的一個(gè)途徑。除此之外,學(xué)生積極參與參加全國大學(xué)生藝術(shù)展演、青島原創(chuàng)舞蹈大賽,參加青島電視臺(tái)伴舞演出等。更是響應(yīng)了思政教育要注重方式方法創(chuàng)新的理念。
舞蹈與思政的緊密結(jié)合自周朝建立以后便逐漸開始,為了鞏固政權(quán),統(tǒng)治者建立起“制禮作樂”,用禮樂互補(bǔ)的方式來治國治民,以保持社會(huì)有序、和諧穩(wěn)定,達(dá)到天下大治。新時(shí)代背景下學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程思政建設(shè)亦產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響,一方面引發(fā)教學(xué)反思,尋找到技能教學(xué)與思政教育的契合點(diǎn),提高教育的深度與廣度;另一方面利于豐富舞蹈課堂內(nèi)容,打破傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)式、灌輸式教學(xué),拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面,強(qiáng)調(diào)課程科學(xué)性與育人性。探究舞蹈課程思政格局建設(shè),亦是創(chuàng)新學(xué)生舞蹈實(shí)踐機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)了專創(chuàng)融合、產(chǎn)教融合的課程建設(shè),培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)、課外實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)課堂的有機(jī)結(jié)合,形成教育合力,通過潤物細(xì)無聲、滴水穿石的方式,最終實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的有機(jī)結(jié)合。