陶瓷彩繪創(chuàng)作中與水彩畫的融入初探

李衛(wèi)

摘要：陶瓷彩繪作品的創(chuàng)作本身具有一定的多元性，要想充分凸顯其中的特色，就應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的構(gòu)建基礎(chǔ)上，將繪畫作品與之緊密的結(jié)合在一起，構(gòu)建出新的創(chuàng)作思路。水彩畫的結(jié)構(gòu)形態(tài)和具體的藝術(shù)特色本身相對(duì)較為豐富。在傳統(tǒng)的陶瓷彩繪藝術(shù)作品之中，也將水墨畫的原理應(yīng)用在其中，形成了富有特色的陶瓷彩繪作品，而隨著時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)作模式的優(yōu)化創(chuàng)新，多種新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式逐漸的與我國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷彩繪手法相融合，形成了新的陶瓷彩繪作品呈現(xiàn)模式。但是這種表現(xiàn)方式卻喪失了陶瓷彩繪創(chuàng)作的初衷，為此本文結(jié)合陶瓷彩繪的創(chuàng)作現(xiàn)狀，將水彩畫與之緊密聯(lián)系，以求加快陶瓷彩繪藝術(shù)優(yōu)化，將水彩畫的豐富技巧和藝術(shù)表現(xiàn)效果與當(dāng)前的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作緊密的聯(lián)系在一起。

關(guān)鍵詞：陶瓷彩繪;水彩畫;融合

在陶瓷的發(fā)展史上觀察來(lái)看，陶瓷彩繪本身就是陶瓷裝飾和生產(chǎn)的一項(xiàng)新的突破，由此也構(gòu)建出了一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式即陶瓷藝術(shù)。陶瓷彩繪的產(chǎn)生和發(fā)展主要源自于陶瓷文化的改革創(chuàng)新和不斷豐富的文化內(nèi)涵，而陶瓷彩繪的全面發(fā)展更加直接的推動(dòng)了陶瓷彩繪創(chuàng)造上的多元化表現(xiàn)。巍峨豐富陶瓷彩繪的實(shí)際內(nèi)容、表現(xiàn)形式和具體內(nèi)涵，陶瓷彩繪在現(xiàn)有的呈現(xiàn)形式上，也不斷的吸取著多元化的創(chuàng)作方式和系統(tǒng)的藝術(shù)內(nèi)容，結(jié)合多方的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以不斷的健全自身的文化內(nèi)涵。而陶瓷彩繪與水彩畫的融合更是一種新的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，不僅有效的提升了當(dāng)前的藝術(shù)文化水平，同時(shí)也為陶瓷彩繪的發(fā)展尋求了新的發(fā)展契機(jī)。

一、陶瓷彩繪創(chuàng)作的多元化性質(zhì)為繪畫創(chuàng)作聯(lián)系創(chuàng)設(shè)了新的發(fā)展路徑

陶瓷彩繪的呈現(xiàn)主要是以陶瓷為基礎(chǔ)，僅僅依靠陶瓷的審美方式和審美核心因素構(gòu)建出錫類的陶瓷文化產(chǎn)品和相關(guān)的制作內(nèi)容。陶瓷彩繪的創(chuàng)作本身在時(shí)代的發(fā)展中具有相對(duì)廣泛的意義，這種呈現(xiàn)不僅僅蘊(yùn)含著較為豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)也可以結(jié)合多種手段進(jìn)行呈現(xiàn)。從陶瓷彩繪的創(chuàng)作藝術(shù)構(gòu)思和技術(shù)上進(jìn)行分析，陶瓷彩繪的創(chuàng)作主要依靠于專業(yè)的技術(shù)手法和審美模式，與藝術(shù)風(fēng)格的展示也密切相關(guān)。在陶瓷彩繪的藝術(shù)展示中，繪畫作為一種主要的創(chuàng)作手段，因?yàn)槭褂迷谔沾芍?，我們就可以將其稱之為陶瓷繪畫。從當(dāng)前陶瓷繪畫的形成并作為一種單獨(dú)的藝術(shù)分類之后，各種繪畫方式都逐漸的成為陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，他們或直接或間接地成為了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的核心。隨著陶瓷裝飾品與陶瓷的審美內(nèi)容不斷地豐富，陶瓷彩繪的創(chuàng)作本身與繪畫之間的聯(lián)系也愈加的密切。于是各種水墨畫、油畫、水粉畫、水彩畫都逐漸與陶瓷彩繪之間構(gòu)建了緊密的關(guān)系。同時(shí)這也為陶瓷彩繪的藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)設(shè)了新的發(fā)展思路，不斷地實(shí)現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的多元化發(fā)展。

二、繪畫基礎(chǔ)性與技術(shù)性決定了其與陶瓷藝術(shù)相融合的必然聯(lián)系

在繪畫領(lǐng)域之中，繪畫的表現(xiàn)主要蘊(yùn)含多種多樣的內(nèi)容，包括繪畫的基礎(chǔ)、技術(shù)、題材、類型、構(gòu)圖、形式、風(fēng)格、特征以及流派等等。基礎(chǔ)的繪畫與陶瓷彩繪表達(dá)之間有著密切的聯(lián)系，通過(guò)從繪畫的基礎(chǔ)練習(xí)，就能熟悉整個(gè)繪畫技巧的應(yīng)用，通過(guò)題材的選擇和表述，繼而對(duì)整個(gè)繪畫作品的內(nèi)涵進(jìn)行充分的表達(dá)和理解，以構(gòu)圖和具體呈現(xiàn)方式而展示能夠讓整個(gè)繪畫的圖形結(jié)構(gòu)更加符合社會(huì)審美，同時(shí)通過(guò)不同的風(fēng)格練習(xí)和流派學(xué)習(xí)，則能明確自身對(duì)于繪畫內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解，在繪畫之中尋找到歸屬感。不僅繪畫是以這些內(nèi)容為主，其他的藝術(shù)呈現(xiàn)方式也是以這些基礎(chǔ)內(nèi)涵為核心構(gòu)建的。從陶瓷彩繪的發(fā)展歷史中進(jìn)行觀察，雕塑和繪畫的多種內(nèi)容都可以與陶瓷技術(shù)的專項(xiàng)創(chuàng)作相結(jié)合。例如人們?cè)谠缙诘奶沾刹世L創(chuàng)作過(guò)程中，就會(huì)通過(guò)雕塑的相關(guān)技巧，實(shí)施陶瓷的基礎(chǔ)形態(tài)構(gòu)建，這也就是傳統(tǒng)意義上的“加法”構(gòu)建，通過(guò)塑性的構(gòu)建，也就令整個(gè)陶器的制作變得更加的便捷。陶瓷彩繪的產(chǎn)生更是將繪畫的技術(shù)與陶瓷的制作緊密的聯(lián)系在一起，通過(guò)繪畫作品的呈現(xiàn)，以此為基礎(chǔ)是險(xiǎn)惡裝飾陶器的核心目的。同時(shí)其他的藝術(shù)呈現(xiàn)方式與陶瓷藝術(shù)之間也緊密的聯(lián)合在了一起。從現(xiàn)代化的陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作角度進(jìn)行分析探究，他將一些素描、陶瓷和多種繪畫方式作為當(dāng)前陶瓷彩繪學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，從不同的技術(shù)手段的聯(lián)系，為陶瓷彩繪的創(chuàng)作提供了一定的創(chuàng)作技術(shù)手段，令整個(gè)陶瓷彩繪的創(chuàng)作變得更加的具體，有著鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)和呈現(xiàn)特色，讓其富有特殊的藝術(shù)魅力。水彩畫本身的色彩相對(duì)較為豐富，取材的內(nèi)容更加的廣泛，同時(shí)也能夠有效的彰顯出清晰和透明的特性，也是當(dāng)前陶瓷彩繪藝術(shù)創(chuàng)作借鑒的更好地藝術(shù)類型。

多種多樣的繪畫藝術(shù)能夠?yàn)樘沾刹世L的創(chuàng)設(shè)提出新的借鑒構(gòu)思，這本身也因?yàn)槠鋵?shí)際的藝術(shù)特色呈現(xiàn)出獨(dú)立的風(fēng)格展現(xiàn)。例如從當(dāng)前的造型角度進(jìn)行分析，無(wú)論是何種造型的藝術(shù)特點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)以基礎(chǔ)的造型結(jié)構(gòu)為基調(diào)進(jìn)行構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)造型藝術(shù)的廣泛聯(lián)系。換言之，長(zhǎng)期以來(lái)的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)設(shè)已經(jīng)逐漸形成了多元化的藝術(shù)文化特點(diǎn)，無(wú)論是陶瓷彩繪還是水彩畫繪制，都有著緊密的聯(lián)系，風(fēng)格也密切相關(guān)，正如此水墨畫與陶瓷彩繪的融合也成為了陶瓷彩繪發(fā)展的必然趨勢(shì)。

三、水彩畫豐富技巧與其藝術(shù)效果所展示的藝術(shù)特征是陶瓷彩繪

一般來(lái)說(shuō)，繪畫的藝術(shù)呈現(xiàn)主要是以多種材料和具體的工具為依托實(shí)現(xiàn)的造型藝術(shù)類型，其主要的工作手段內(nèi)容是通過(guò)繪畫為核心所構(gòu)建的色彩形態(tài)。水彩畫雖然在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短，但是這種藝術(shù)呈現(xiàn)的特定我國(guó)的具體審美全面的融合在一起，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期以來(lái)的發(fā)展創(chuàng)新，已經(jīng)成為了一種新型的畫種類型，其主要的表現(xiàn)形式主要是可塑性較強(qiáng)有較強(qiáng)的延伸空間形態(tài)。水彩畫本身是一種相對(duì)獨(dú)立的繪畫表現(xiàn)類型，這種技術(shù)本身要比其他的繪畫類型的控制難度更高。這種藝術(shù)呈現(xiàn)方式主要以獨(dú)立的材料結(jié)構(gòu)為主，使用者特殊的表現(xiàn)手法和相對(duì)獨(dú)立的工作特征，形成了較為特殊的藝術(shù)風(fēng)格。水彩畫的水質(zhì)顏料本身是在可溶性的紙張之上有著明顯的表現(xiàn)狀態(tài)，不僅僅受到了材料本身和繪畫的實(shí)際工具方面的限制，同時(shí)也與水墨畫相類似。水彩畫這種豐富的材料內(nèi)容是水墨畫所不能企及的。水彩畫本身的形態(tài)較為清晰，但是作為創(chuàng)作的一種，其本身在多方面與其他的繪畫類型充分的綜合在一起。水彩畫的色彩表達(dá)能力相對(duì)較強(qiáng)，通過(guò)水的滲透就能呈現(xiàn)出一種特殊的渲染效果。

隨著材料、工具以及新興的創(chuàng)作技法之間的使用，水彩畫的藝術(shù)呈現(xiàn)形式多種多樣。陶瓷彩繪藝術(shù)的呈現(xiàn)與其本身的表現(xiàn)手法相融合，能夠有效地展示出陶瓷彩繪藝術(shù)的個(gè)性，讓其具備相對(duì)豐富的特定色彩內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合相對(duì)統(tǒng)一的造型基礎(chǔ)和表現(xiàn)題材，彰顯民族文化的實(shí)際內(nèi)涵，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美特點(diǎn)。由于顏色才有的參與，加之與其他彩繪的結(jié)合，所呈現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)效果也會(huì)相對(duì)較為明顯，同時(shí)也本身所呈現(xiàn)的視覺(jué)沖擊力更加的柔和，沖淡了原本陶瓷彩繪的濃烈感，更符合東方審美含蓄的特點(diǎn)。

總結(jié)：陶瓷彩繪表現(xiàn)形式的多元化是整個(gè)陶瓷彩繪創(chuàng)作和水彩畫緊密融合的基礎(chǔ)。在當(dāng)前的陶瓷彩繪創(chuàng)作過(guò)程中與水彩畫的結(jié)合，不僅僅將民族的內(nèi)涵語(yǔ)言、藝術(shù)的具體表現(xiàn)方式、藝術(shù)的風(fēng)格特色內(nèi)涵以及文化審美方向等多種因素綜合優(yōu)化，同時(shí)也將人們的審美拉高到了新的高度，以多種多樣的形式將我國(guó)的民族文化展示出來(lái)。因此無(wú)論是創(chuàng)作實(shí)踐內(nèi)涵還是審美實(shí)踐核心，都應(yīng)當(dāng)以展示民族文化為基礎(chǔ)。水彩畫的內(nèi)涵就是將民族文化特色以多種艷麗的色彩充分地展現(xiàn)出來(lái)，而與陶瓷彩繪的融合，一方面加快了民族藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，另一方面也創(chuàng)新了陶瓷彩繪的創(chuàng)作構(gòu)思。凌偉華審美創(chuàng)新優(yōu)化的目的，逐漸地成為水彩畫和陶瓷彩繪相融合的核心，也讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)在世界舞臺(tái)有著新的呈現(xiàn)特色。

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