孟慶剛
摘要:隨著時(shí)代的日益發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)有所成,有所創(chuàng)新并成為大師級(jí)人物,必定要走文理交融的康莊大道—將學(xué)科融合,多思維方式思考問(wèn)題。而傳統(tǒng)的文理交融模式難以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的新媒體形勢(shì),微信公眾平臺(tái)由于諸多的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)應(yīng)時(shí)而起,可以作為文理交融教學(xué)新媒介,為未來(lái)文理交融教學(xué)提供重要思路,填補(bǔ)傳統(tǒng)文理交融模式在新媒體方面的空缺。
關(guān)鍵詞:微信,文理交融,教學(xué)
一、文理交融產(chǎn)生的背景
自工業(yè)革命開(kāi)展以來(lái),科技革命的進(jìn)行導(dǎo)致科技知識(shí)開(kāi)始在全球范圍內(nèi)爆炸式增長(zhǎng)。文理開(kāi)始分化,研究開(kāi)始分支。隨著知識(shí)的擴(kuò)張,研究型人才也是多往知識(shí)分化的支端進(jìn)行細(xì)致化、高端化研究。從事某一知識(shí)支端的專(zhuān)業(yè)型人才增多,而能夠兼具文理的知識(shí)復(fù)合型人才卻是愈來(lái)愈少。由此可見(jiàn),學(xué)科分類(lèi)以及文理分化是歷史以及時(shí)代發(fā)展的結(jié)果,但融合又是趨勢(shì)。楊叔子說(shuō)過(guò):“人文文化與科學(xué)文化的交融是時(shí)代的必然趨勢(shì);人文文化是‘為人之本’,科學(xué)文化是‘立世之基’,前者主要為后者導(dǎo)向,后者主要為前者奠基;人文文化與科學(xué)文化兩者同源、共生、互通、互補(bǔ)、不可分割?!盵1]。魏四成等也研究了對(duì)高校和諧教育的內(nèi)涵,即人文與科學(xué)融合教育,同時(shí)對(duì)人文與科學(xué)融合的高校和諧體育教育進(jìn)行了理論上的探討[2]。
二、文理交融的必要性
1952年中央教育部以“培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn)、發(fā)展專(zhuān)門(mén)學(xué)院,北京‘八大學(xué)院’等,整頓和加強(qiáng)綜合大學(xué)的方針”為原則,將我國(guó)的院系進(jìn)行了調(diào)整,而高等學(xué)校在院系上的設(shè)置更加貼合國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。大學(xué)基本上采取文理工分校,而又以科學(xué)類(lèi)增加、人文類(lèi)縮減作為最終的調(diào)整意向,因此大學(xué)調(diào)整結(jié)果具有某一方向的偏向,人文與科學(xué)融合的教育倡導(dǎo)則顯得愈加空洞化。
目前大學(xué)的教育模式基本是呈現(xiàn)文理分家。在這樣的模式教育之下學(xué)生的思維方式和知識(shí)面會(huì)更具有局限性,這樣的人才要突破自我認(rèn)知范圍,成為大師級(jí)人物確實(shí)會(huì)有很大的阻礙。據(jù)相關(guān)了解,能夠獲得理工類(lèi)諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家們?cè)谌宋?、藝術(shù)上也有很高的修養(yǎng),并且這些知識(shí)在其通往諾貝爾獎(jiǎng)之路上起著不可或缺的作用。通過(guò)文理融合,學(xué)生可以獲得更多交叉學(xué)科知識(shí)的全方位學(xué)習(xí),并促進(jìn)本學(xué)科知識(shí)的縱向延伸,實(shí)現(xiàn)自我學(xué)科的突破。可見(jiàn),文理交融具有較為現(xiàn)實(shí)的重要意義。
三、文理交融目前的教學(xué)模式及弊端
近年來(lái),我國(guó)教育行政部門(mén)在國(guó)務(wù)院直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了管理體制改革,改革之一就是將符合條件的學(xué)校對(duì)其學(xué)科進(jìn)行整合,組建了一部分學(xué)科更綜合的大學(xué)。綜合性學(xué)科的大學(xué)架構(gòu)模式為人文教育與科學(xué)教育的融合給予了基礎(chǔ)和平臺(tái)。目前的文理交融教學(xué)模式基本集中在主修專(zhuān)業(yè)課程+輔修課程雙管驅(qū)動(dòng)下。輔修課為學(xué)生進(jìn)行文理融合極大地豐富了選擇空間,學(xué)生可在此平臺(tái)之上進(jìn)行自由篩選。這種模式已經(jīng)為廣大綜合性院校廣泛采納,但是這種模式有其弊端:1、選修課程學(xué)生對(duì)其了解甚少,選擇課程基本屬于大海撈針,盲目進(jìn)行,難以達(dá)到針對(duì)性和選擇性的實(shí)質(zhì)性目的;2、新時(shí)代大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)程度大幅度增加,網(wǎng)絡(luò)正引領(lǐng)著新時(shí)代青年前進(jìn)方向。傳統(tǒng)的模式難以適應(yīng)新媒體需求,為更好的適應(yīng)社會(huì)變動(dòng)趨勢(shì),文理交融也需要應(yīng)時(shí)而動(dòng),拓寬思路,直擊網(wǎng)絡(luò)。
四、引進(jìn)微信公眾平臺(tái)的文理交融教學(xué)新媒介
《第38次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》對(duì)中國(guó)網(wǎng)民群體進(jìn)行了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)。根據(jù)此結(jié)果,截至到2017年上半年,學(xué)生群體在所有的職業(yè)結(jié)構(gòu)中占比為 24.8%,基本實(shí)現(xiàn)學(xué)生群體全覆蓋。微信在學(xué)生群體中又具有較高的覆蓋比例,因此,微信平臺(tái)作為手機(jī)客戶(hù)端以及網(wǎng)絡(luò)客戶(hù)端口可以成為重要的文理交融宣傳及應(yīng)用陣地。與傳統(tǒng)的文理交融教學(xué)模式相比,微信公眾平臺(tái)的開(kāi)發(fā)利用可以為文理交融教學(xué)模式產(chǎn)生新思路。
美國(guó)著名的政治家哈羅德·拉斯韋爾于1948年發(fā)表的《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一書(shū)中,提出了廣為使用的“5W”傳播模式,即誰(shuí)(who)、說(shuō)什么(what)、通過(guò)什么渠道(what channel)、對(duì)誰(shuí)(whom)、取得了什么效果(what effect)[3]。下面將以5W傳播模式展開(kāi)以微信公眾平臺(tái)為媒介開(kāi)展文理交融教學(xué)進(jìn)行分析。
1、Who(傳播者):傳播者控制文理交融教學(xué)內(nèi)容
微信作為重要的自媒體平臺(tái),傳播者在文理交融教學(xué)方面起著舉足輕重的作用,他基本把控著文理交融的所有信息。在此平臺(tái)上,將充分發(fā)揮微信平臺(tái)的多種形式的發(fā)布信息模式,包括矩陣式標(biāo)題、信息全文以及超鏈接等,將內(nèi)容與其進(jìn)行融合,使其對(duì)于學(xué)生群體更便捷和實(shí)用。傳播者則從具有精通文理交融,并且在教育領(lǐng)域做出一定成績(jī)的教育專(zhuān)家進(jìn)行篩選,對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行篩選分類(lèi)和優(yōu)化,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的交叉學(xué)科內(nèi)容。
2、What:內(nèi)容分析強(qiáng)化傳播內(nèi)容
微信平臺(tái)作為文理交融教學(xué)內(nèi)容的饕餮盛宴,一方面需要推出關(guān)于文理交融必學(xué)內(nèi)容的基本版塊,內(nèi)容豐富,能夠滿(mǎn)足學(xué)生多方面的基本需求;另一方面也要以學(xué)生為中心,通過(guò)微信平臺(tái)反饋學(xué)生需求信息,繼而整合學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)填充。
同時(shí)微信平臺(tái)也推廣學(xué)術(shù)會(huì)議講座,開(kāi)通相應(yīng)版塊,將本校的專(zhuān)家及教授相關(guān)的學(xué)術(shù)講座發(fā)布,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)交叉學(xué)科內(nèi)容的同時(shí),繼續(xù)感受專(zhuān)家們帶來(lái)知識(shí)的震撼感受。
3、Which Channel:信息傳達(dá)實(shí)現(xiàn)一對(duì)多精準(zhǔn)定位
基于此交流平臺(tái)的私密及定向的特質(zhì),它可以對(duì)傳達(dá)信息實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)定位,只向關(guān)注它的特定用戶(hù)進(jìn)行內(nèi)容發(fā)布,信息送達(dá)率可以達(dá)到百分之百。
針對(duì)不同學(xué)科背景以及有明確交叉學(xué)科內(nèi)容偏好的學(xué)生,信息傳送會(huì)對(duì)其進(jìn)行篩分,并將相關(guān)課程推薦及學(xué)術(shù)講座內(nèi)容進(jìn)行傳送,促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文理學(xué)科的交融。
4、Whom:大力推動(dòng)信息推進(jìn)的互動(dòng)性
微信公眾平臺(tái)的互動(dòng)版塊是學(xué)生與平臺(tái)進(jìn)行交流的主要功能工具。管理者根據(jù)基本問(wèn)題匯總,列出標(biāo)準(zhǔn)回復(fù),應(yīng)用于微信平臺(tái);對(duì)于自動(dòng)回復(fù)解答不了的,可以手動(dòng)選擇人工回答,并安排技術(shù)人員實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò)在線答疑。同時(shí),為了增加微信公眾平臺(tái)的公眾參與度,還可以設(shè)置熱門(mén)話(huà)題討論,通過(guò)話(huà)題的討論熱度及討論角度分析文理交融教學(xué)的相關(guān)問(wèn)題及改進(jìn)空間,使其從內(nèi)容上和形式上均更加完善。
5、What Effect:效果分析強(qiáng)化微信公眾平臺(tái)動(dòng)力
平臺(tái)搭建及推廣成功后,會(huì)將專(zhuān)家講師及學(xué)生兩方面進(jìn)行匯總,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步推進(jìn)文理交融新教育范式的推進(jìn)。目前我們已經(jīng)建立河大名師課堂微信公眾平臺(tái),吸引關(guān)注量高達(dá)近4000,關(guān)注比例近10%。通過(guò)在微信平臺(tái)發(fā)布重要的多學(xué)科門(mén)類(lèi)的學(xué)術(shù)信息,渲染學(xué)術(shù)氛圍,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)多學(xué)科著名專(zhuān)家進(jìn)行講座,開(kāi)闊學(xué)生視野;進(jìn)行多學(xué)科知識(shí)簡(jiǎn)介,擴(kuò)大文理交融針對(duì)性,為學(xué)生提供認(rèn)知平臺(tái)。目前公眾平臺(tái)取得良好效果,學(xué)生們對(duì)于文理交融有了更深的認(rèn)識(shí),自身也獲得了很大的提升。
綜上可知,大學(xué)生文理交融教育因?yàn)橛形⑿殴娖脚_(tái)的新媒介而開(kāi)拓了新思路—“工廠模式”即傳統(tǒng)文理交融教育模式向信息時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)教育模式的探索。
參考文獻(xiàn)
[1]楊叔子.時(shí)代的必然趨勢(shì):科學(xué)文化與人文文化交融[J],中國(guó)高教研究,2004(8).
[2]魏四成,魏晨光.高校人文與科學(xué)融合的和諧教育理論與實(shí)踐研究[J],成功(教育),2010:4-5.
[3]哈羅德·拉斯維爾.傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能[M],中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2015.