武兵
武術以其獨特的魅力吸引著無數(shù)的習練者。在與武為伴的過程中,習武者都會品嘗到苦與樂的滋味。這種感覺不論是主觀認識,還是客觀顯示,都是實實在在存在的,并且貫穿于不同的武術境界之中。
在談論武術的苦與樂之前,我們先了解一下對苦與樂的釋義??嗉措y受、痛楚、煩惱;樂即愉快、高興、開心。將苦、樂附加在武術之上,其意一目了然,簡言之,就是武術使人高興或不高興。
與武術相伴,難受、痛楚、煩惱的苦事有哪些呢?當萌發(fā)習武想法,卻遭遇家長的極力反對之時;當初入武林,幾經(jīng)努力難覓良師時;當練功數(shù)年后,武功停滯不前時;當身試賽場,屢遭不公評分時;當身懷絕技無法施展時;當家眷鼎力援武,卻置身貧窮生活時;當體用實搏武技不盡人意時;當評職晉段再次無果時;當身有傷病不能參賽時……凡此種種,都是武術之苦的表現(xiàn),這些苦有精神上的,也有身體上的。
與武術相伴,愉快、高興、開心的樂事又有哪些呢?當學武有成,考入一所理想的體育院校時;當獲得一個實至名歸的比賽佳績時;當能以武為業(yè),施藝于各級武行時;當考取了心儀已久不同級別的裁判、教練、運動員證件時;當升至博導、教授,名利雙獲時;當用武能夠隨心所欲、駕輕就熟時;當以武為媒介傳播于世界各地,并將之發(fā)揚光大時;當所教學生在武術事業(yè)上功成名就時;當出版了個人的武術圖書、教學光盤及論文佳稿時;當以武術人身份得到嘉獎贏得社會認可時……凡此種種,都是武術之樂的表現(xiàn),這些樂有心理上的,也有身體上的,還有身心的雙重之樂。
面對武術的苦與樂,每位武者都應有正確的世界觀、人生觀和價值觀,不應無限放大其苦,也無須縮小其樂。習武過程的苦與樂,體現(xiàn)在每位武術人的身上,這是事物的兩重性,屬自然規(guī)律??鞓繁旧硖N藏著苦痛,苦痛之中又會產(chǎn)生快樂,恰如禍福相依之理。
置身武術苦境時,應該有一個淡定的心態(tài),并潛心積累,等待時機,厚積薄發(fā)。不僅要有大環(huán)境下的縱橫比對,更為珍貴的是要有對自身成長過程的比對,從而尋找不足,超越自我,實現(xiàn)武術境界上的突破,從而達到由苦轉樂之目的。當體悟到苦難是人生的財富時,相應的境界便會有質(zhì)的飛躍。
反觀身處武術樂境時,也要有一個理智的心態(tài),不能得意忘形、自我膨脹,否則,便會迷失了正確的方向,其結果只能是與苦相伴,自損其身。所以應當以“劣者有僥幸,優(yōu)者有不遇”來時刻告勉自己,把控自我,在樂境中更多地擁有為大武術發(fā)展的責任感,多些奉獻精神。同時,要有“得樂存苦”的預見性和心理準備,要知道變乃萬物萬事的內(nèi)核,明知此理,拿捏合度,才會與樂伴終身。
生活的最高境界是避免痛苦,達求寧靜。武術的最高境界是一苦一樂,從心而化。一呼一吸是正常人的特征,一苦一樂是武術人的真況。
愿天下習武之人都能在苦樂之間走出自己武生活的佳境來。
(編輯/劉強)