毛澤東：“來(lái)賊不怕來(lái)客怕”

中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北時(shí)，人數(shù)不足3萬(wàn)。這支被國(guó)民黨軍隊(duì)圍追堵截的隊(duì)伍，衣衫襤褸、饑寒交迫，從黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人到每一位官兵，只能勒緊褲腰帶過(guò)日子。毛澤東每月僅有5元菜金，招待客人要從他的伙食標(biāo)準(zhǔn)中扣除，因此有“來(lái)賊不怕來(lái)客怕”的說(shuō)法。革命勝利之后，他們依然過(guò)著儉樸的生活，保持著艱苦樸素的本色。

這是“東方魔力”“興國(guó)之光”

中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北時(shí)，人數(shù)不足3萬(wàn)。這支被國(guó)民黨軍隊(duì)圍追堵截的隊(duì)伍，衣衫襤褸、饑寒交迫，毛澤東不得不向紅25軍借錢(qián)。盡管軍長(zhǎng)徐海東傾囊相助，但無(wú)疑是杯水車(chē)薪。從黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人到每一位官兵，只能勒緊褲腰帶過(guò)日子。毛澤東每月僅有5元菜金，招待客人要從他的伙食標(biāo)準(zhǔn)中扣除，因此就有了“來(lái)賊不怕來(lái)客怕”的說(shuō)法。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，由于共產(chǎn)黨人堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)的主張，偏于一隅的延安受到國(guó)內(nèi)外高度關(guān)注。許多人向往延安，冒著生命危險(xiǎn)前往延安，這些人中包括不少的外國(guó)友人和華僑。當(dāng)時(shí)延安極度艱苦，自然沒(méi)有好茶好飯招待客人。但是，客人們并不計(jì)較，反而被我黨我軍官兵一致、同甘共苦、艱苦奮斗的精神所感動(dòng)。

在美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的筆下，現(xiàn)實(shí)生活中的共產(chǎn)黨人那么樸素、奮發(fā)向上、和藹可親。毛澤東穿著打補(bǔ)丁的衣服，周恩來(lái)睡土炕。財(cái)政部長(zhǎng)林伯渠身穿一套褪色的制服，紅軍帽的帽檐軟垂，慈愛(ài)的臉上戴著一副眼鏡，一只腿架子已經(jīng)斷了，用一根繩子系在耳朵上。紅一方面軍司令員彭德懷同部下一樣僅有兩套制服，另有一件用繳獲的降落傘布做的背心，伙食也同部下一樣……感慨之下，斯諾將中國(guó)共產(chǎn)黨人這種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神稱(chēng)之為“東方魔力”，并斷言這是“興國(guó)之光”。

中共領(lǐng)導(dǎo)人的待客之道：既熱情，又簡(jiǎn)樸

1940年5月，延安迎來(lái)一位特殊的客人——愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚先生。當(dāng)他第一次走入楊家?guī)X毛澤東的土窯洞里，眼前的景象讓他深受觸動(dòng)——墻上一張地圖，地上十幾把高低不一的木椅子，配一個(gè)農(nóng)家的大木桌子，“蓋甚簡(jiǎn)單也”。吃飯時(shí)，毛澤東在窯洞露天場(chǎng)地招待陳嘉庚。桌面陳舊不堪，只能用報(bào)紙遮著;飯菜上桌，只有白米飯和洋芋、豆腐等陜北農(nóng)家菜。唯一的美味佳肴是一只雞。毛澤東解釋說(shuō)：“我沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)雞，這只雞是鄰居大娘知道我有遠(yuǎn)客，專(zhuān)門(mén)送來(lái)的。母雞已可下蛋，她兒子生病都舍不得殺。”

此情此景，讓陳嘉庚內(nèi)心更加震動(dòng)。這就是中共領(lǐng)導(dǎo)人的待客之道：既熱情，又簡(jiǎn)樸。雖然近乎“寒酸”，對(duì)朋友卻是滿(mǎn)滿(mǎn)的誠(chéng)意，內(nèi)心充滿(mǎn)樂(lè)觀與自信。而在不久前，他在重慶見(jiàn)到的是戰(zhàn)時(shí)陪都的觥籌交錯(cuò)、紙醉金迷。兩相對(duì)比，這位南洋富商對(duì)蔣介石的帝王作派、對(duì)國(guó)民黨的奢靡揮霍極其失望，對(duì)以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人則充滿(mǎn)敬意，一掃對(duì)中國(guó)前途的悲觀心理?；氐侥涎?，陳嘉庚對(duì)華僑做了長(zhǎng)達(dá)3個(gè)小時(shí)的演講，高聲呼喊：“中國(guó)的希望在延安！”

“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！币悦珴蓶|為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、不搞特殊，與廣大軍民同心同德、和衷共濟(jì)，不但度過(guò)物質(zhì)極度匱乏的艱難時(shí)期，而且贏得了民心、凝聚了人心。特別是在那么困難的條件下，延安沒(méi)有貪官污吏、沒(méi)有土豪劣紳、沒(méi)有賭博、沒(méi)有娼妓等“十沒(méi)有”。正是這種清風(fēng)正氣，吸引無(wú)數(shù)向往光明的愛(ài)國(guó)青年來(lái)到這片圣地投身革命，也讓不少外國(guó)人驚嘆不已。

當(dāng)年，斯諾來(lái)到延安后不久，他的夫人海倫也來(lái)到延安。通過(guò)與毛澤東、周恩來(lái)、朱德、張聞天、彭德懷等中共領(lǐng)導(dǎo)人接觸，海倫發(fā)現(xiàn)，他們身上不只有勤勉、節(jié)儉、溫和，更有新思想、新精神，是開(kāi)辟新天地的一群人。她發(fā)現(xiàn)了奧秘——在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，一個(gè)人社會(huì)名望的上升和他降低自己生活標(biāo)準(zhǔn)的能力（在低標(biāo)準(zhǔn)情況下仍能保持工作效率不變）正好成正比。

中華民族崇儉戒奢傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守與弘揚(yáng)

戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持與群眾同甘共苦。革命勝利之后，盡管物質(zhì)生活狀況有了較大改善，再不用“來(lái)賊不怕來(lái)客怕”，但他們依然過(guò)著儉樸的生活，保持著艱苦樸素的本色。這是對(duì)中華民族崇儉戒奢傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守，是對(duì)我黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的弘揚(yáng)。

一個(gè)終生為民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的人，一個(gè)始終把自己看作人民中的一分子的人，絕不會(huì)貪圖享受、搞特殊化?；蛟S他們一生都過(guò)著清貧的生活，在物質(zhì)方面僅以維持生命和保障工作為限度，但他們的品格純潔如冰雪，他們的精神高聳入云霄。

美國(guó)教授莫里斯·邁斯納在其專(zhuān)著《毛澤東的中國(guó)及后毛澤東的中國(guó)》中寫(xiě)道，“延安時(shí)代給勝利者留下了一種革命斗爭(zhēng)的英雄傳統(tǒng)，這就是神圣的‘延安精神和‘延安作風(fēng)，這是一種能為未來(lái)提供模式的活生生的革命傳統(tǒng)”。

今天，我們不用為缺吃少穿而犯愁，也不用為來(lái)客而犯難，但仍須謹(jǐn)記方志敏烈士的話(huà)：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！”艱苦奮斗的精神、崇儉戒奢的生活態(tài)度，任何時(shí)候都不能忘記和丟棄。一輩子堅(jiān)守初心，我們才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

（《中國(guó)國(guó)防報(bào)》2021.9.6 向賢彪/文）