Ouding
完美主義是個(gè)極具吸引力的標(biāo)簽。就像面試時(shí)被問(wèn)及“你認(rèn)為自己的缺點(diǎn)是什么”,總會(huì)有人回答“我是個(gè)完美主義者”。
人們以自貶的方式說(shuō)自己是個(gè)完美主義者,潛臺(tái)詞則往往是提醒你注意他的優(yōu)異之處。這正是完美主義與抑郁癥、焦慮癥等神經(jīng)官能障礙不同的地方——完美主義者很容易將其當(dāng)作自己的優(yōu)點(diǎn)。
完美主義有著魅惑性的外表,仿佛暗許了某種更好的生活。只可惜現(xiàn)實(shí)總是適得其反。
心理學(xué)家威廉·戴維斯歸納過(guò)完美主義的三種表現(xiàn)形式,完美主義分別為社會(huì)指向型完美主義、自我指向型完美主義和他人指向型完美主義。
社會(huì)指向型完美主義認(rèn)為社會(huì)對(duì)自己有著極高要求,因此一直在為獲得認(rèn)可而過(guò)活;自我指向型完美主義對(duì)自己有著苛刻的要求,既是施虐方又是受虐方;第三種則會(huì)以不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)要求身邊的人,經(jīng)常表現(xiàn)為刻薄與喜好評(píng)價(jià)。
三者可單獨(dú)或協(xié)同出現(xiàn),甚至互為因果。
完美主義對(duì)生活的影響無(wú)處不在。而為了研究完美主義對(duì)人際關(guān)系的影響,戴維斯團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。結(jié)果表明:普通人似乎不太會(huì)對(duì)完美主義者感冒;而完美主義者也會(huì)更傾向于對(duì)其他完美主義者產(chǎn)生好感——兩者都比較喜歡各自的同類人。
研究人員還據(jù)此建議:如果你認(rèn)為自己不是完美主義者,而你的伴侶卻是,也許你需要再琢磨一下自己究竟是不是。
那么,完美主義者之間的愛(ài)情又是怎樣的?
社會(huì)指向型完美主義者也許可以與其他完美主義者和諧共處,但如果是兩個(gè)他人指向型完美主義者在一起,恐怕只能是一番相愛(ài)相殺的局面了。自我指向型完美主義者看似毒性較弱,而一味地自我否定也很難不在人際關(guān)系中發(fā)揮負(fù)面作用。
簡(jiǎn)而言之,就算你是一個(gè)能找著對(duì)象的完美主義者,也不見(jiàn)得就能在這段關(guān)系中獲得滿足——畢竟你要的東西很可能只存在于理想中。
生活中不乏這樣的人,他們可能是你的同學(xué)、同事或親友,生活與事業(yè)都很成功——唯獨(dú)在愛(ài)情里不知所措。當(dāng)被問(wèn)及為何常年“獨(dú)善其身”,他們的回答往往是“找不到合適的人”,抑或“一個(gè)人生活也挺好”。
這番解釋的言外之意,很難不讓人覺(jué)得是“要求太高”。
不過(guò)高要求并不是什么難以承認(rèn)的事情,從某種意義上說(shuō),婚戀市場(chǎng)一直是個(gè)買賣市場(chǎng),每個(gè)人都在待價(jià)而沽,雙方標(biāo)準(zhǔn)匹配才能促成一段姻緣,也就是“看對(duì)眼”。這是愛(ài)情市場(chǎng)的底層邏輯。
完美主義者追求完美,因此當(dāng)他將這一生活標(biāo)準(zhǔn)投射于情感中也是合情合理的。只是過(guò)度的完美主義卻會(huì)打破這一平衡。
他們希望自己的伴侶是完美的,因此在一開(kāi)始的接觸中就會(huì)額外留意對(duì)方的不完美之處。也許是如廁時(shí)間過(guò)長(zhǎng),也許是回復(fù)消息太慢——但你不知道的是,如廁時(shí)間過(guò)長(zhǎng)可能是因?yàn)榍『媚菐滋毂容^干燥,而回復(fù)消息太慢則是因?yàn)樗€在廁所里努力。
在剛開(kāi)始的接觸中,零星的一點(diǎn)不符合預(yù)期便很容易讓完美主義者對(duì)對(duì)方全盤否定,最終落得一個(gè)禮貌性失聯(lián)的下場(chǎng)。
久而久之,完美主義者的擇偶標(biāo)準(zhǔn)便日趨理想化,這是一種對(duì)自我要求的空洞延伸,要么全部都要,要么一無(wú)所有。離群索居者,不是野獸,便是神靈。恕我直言,單身完美主義者在擇偶上,多少會(huì)以后者自居。
哪怕他們成功說(shuō)服自己包容了對(duì)方的不完美之處,并與其建立起親密關(guān)系,也很難確保那些芥蒂?zèng)]有在他們心中隱秘之地生根發(fā)芽,最終在某個(gè)陽(yáng)光明媚的下午茁壯長(zhǎng)成壓死駱駝的最后一根稻草。
更為矛盾的是,完美主義者期待完美的愛(ài)情(盡管他們口頭上很少承認(rèn)這一點(diǎn),且往往以“感覺(jué)不對(duì)”的理由搪塞自己),卻又從不覺(jué)得自己是完美的。
這將催化完美主義的腐蝕作用——我那么不完美(連我都不愛(ài)自己),難道真的會(huì)有人愛(ài)上我嗎?
越是追求完美的人,越容易陷入自我否定。即便是在偶爾的幾次約會(huì)中,完美主義者也很難展現(xiàn)真實(shí)的自己,因?yàn)樗麄兿嘈乓坏┻@么做,自身的不完美便會(huì)隨之暴露無(wú)遺,而對(duì)方也會(huì)因此降低對(duì)自己的好感度。
一個(gè)完美主義者的情史往往由虐戀堆砌而成,破碎的愛(ài)情與其說(shuō)是因?yàn)樗麑?duì)另一半有著嚴(yán)苛的要求,倒不如說(shuō)是他持之以恒的自我批判:此人無(wú)法相信自己會(huì)做出一個(gè)稱心如意的選擇——愛(ài)我的人,肯定腦子有問(wèn)題。
但在良好的親密關(guān)系中,雙方對(duì)彼此“不滿意之處”是必不可少的組成部分。這聽(tīng)起來(lái)似乎略顯矛盾,但正是這些矛盾之處的包容才能對(duì)關(guān)系的牢固程度予以考驗(yàn)和佐證。
你所期盼的愛(ài)情,某種意義上也是矛盾美學(xué)的產(chǎn)物。
現(xiàn)如今的完美主義“無(wú)處不在”,“在身邊的朋友、同事以及我所教的學(xué)生身上,我都能明顯看到這一點(diǎn)”。
完美不僅僅是一代人的事——如果你是在按中提到的那種“別人家的孩子”,你很清楚我在說(shuō)什么。
完美主義的代際效應(yīng)是巨大的。盡管奉行完美主義的家長(zhǎng),其出發(fā)點(diǎn)是為了后代有更好的生活,但這并不能給其行為帶來(lái)更多的正當(dāng)性。父愛(ài)確實(shí)如山,壓得人喘不過(guò)氣。
由于成長(zhǎng)過(guò)程中很少能達(dá)到自己所追求的完美(畢竟這只是理想化的),長(zhǎng)大之后我們也會(huì)傾向于把自己的大部分經(jīng)歷視為失敗,因此也會(huì)促就惡性循環(huán)。
除卻成長(zhǎng)環(huán)境,當(dāng)代社交媒體也在鼓勵(lì)我們向他人展示光鮮與亮麗——即便有時(shí)真假參半。而當(dāng)大家都這么做的時(shí)候,我們也只能看到所有人的美好生活,且只需掏出手機(jī)動(dòng)動(dòng)手指就可以完成??v觀人類歷史,生活對(duì)比從未如此簡(jiǎn)單。
久而久之,我們會(huì)誤認(rèn)為自己的生活本就應(yīng)當(dāng)完美無(wú)缺。我們所看到的,是經(jīng)由同一套價(jià)值體現(xiàn)細(xì)致雕琢的理想生活建模,而一旦你的生活與此有所差別,就會(huì)額外擔(dān)心受到指指點(diǎn)點(diǎn)。完美意味著各項(xiàng)指標(biāo)的完滿與永恒,意味著一成不變的整齊劃一,也因其定義而注定是不可能實(shí)現(xiàn)的理想狀態(tài),因?yàn)槲覀兛偰茉谶@顆雞蛋里挑出骨頭來(lái)。完美意味著永恒,但永恒的盡頭是沉沉的死氣與虛無(wú)。
與僅存于理想中的完美相比,我們的生活中處處存在具體的矛盾。雖然在完美主義者看來(lái),這些矛盾是他們希望極力避免的東西,但世界由矛盾組成。
只有矛盾才能給世界注入源源不斷的生機(jī),也時(shí)刻孕育著無(wú)限可能。因此從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),不完美,才是完美的。