從《三等車廂》淺析杜米埃繪畫作品中的情感美學(xué)

【摘要】 杜米埃是個(gè)堅(jiān)定勇敢的民主戰(zhàn)士，他是19世紀(jì)最具有鮮明特征的諷刺現(xiàn)實(shí)主義畫家，他是以勇于揭露社會(huì)黑暗和制度腐敗而聞名。《三等車廂》是于1862年創(chuàng)作的社會(huì)風(fēng)俗性題材的寫實(shí)作品，在這幅作品中能看到的是一個(gè)去形式化，去教條主義，有感情深度和生活廣度的現(xiàn)實(shí)主義畫家。他所處的復(fù)雜的社會(huì)，早年生活的艱辛，使其對(duì)底層平民的生活有著深刻的感悟，對(duì)于人間的辛酸疾苦更是切身體會(huì)，這對(duì)之后杜米埃繪畫作品中的社會(huì)性題材提供了大量現(xiàn)實(shí)靈感。

【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)作風(fēng)格;審美;感性

【中圖分類號(hào)】J205? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）38-0086-02

一、杜米埃創(chuàng)作風(fēng)格溯源

杜米埃所處的時(shí)代是在18到19世紀(jì)的法國(guó)，那是一個(gè)在動(dòng)亂與革命中尋找道路的時(shí)期。1789年的巴黎人民為了自由平等勇敢起義，攻占巴士底監(jiān)獄，爆發(fā)了一場(chǎng)與舊的資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的法國(guó)大革命，推翻了封建專制王朝的統(tǒng)治，這場(chǎng)起義戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)也標(biāo)志著法國(guó)人民的思想覺(jué)醒，為諷刺現(xiàn)實(shí)風(fēng)格的興起與發(fā)展開辟了道路。在整個(gè)法國(guó)社會(huì)處于復(fù)雜動(dòng)蕩的時(shí)代，杜米埃投身于1830年的七月革命參與推翻了復(fù)辟的波旁王朝。他前后參加過(guò)3次法國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，這就使他對(duì)于民主共和的信念更加的堅(jiān)定，也對(duì)革命意義的理解更為深刻。波旁王朝被推翻后，法國(guó)社會(huì)沉浸在革命的熱潮中。在這背景下，推翻復(fù)辟王朝的革命使得一大批思想進(jìn)步的藝術(shù)家反對(duì)守舊的學(xué)院派，主張用真實(shí)的藝術(shù)去對(duì)抗被粉飾的理性虛假，反對(duì)為了“藝術(shù)而藝術(shù)”的主觀浪漫主義，現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格被當(dāng)時(shí)的巴黎人民所追崇，同時(shí)諷刺藝術(shù)也是在對(duì)法國(guó)壟斷資本主義進(jìn)行抗?fàn)帯Ｊ窃谏鐣?huì)呈現(xiàn)極速的階級(jí)對(duì)立、貧富不均和政治腐敗催生出來(lái)的，時(shí)代的弊端使杜米埃意識(shí)到了作為藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任和藝術(shù)的“槍桿子”力量。他所傾心關(guān)注的對(duì)象是人，而不只在于嫻熟巧妙的技藝。面對(duì)法國(guó)社會(huì)中的底層人民，他用畫筆揭露現(xiàn)實(shí)，勇于為工人、農(nóng)民和勞動(dòng)者發(fā)聲，以展示自身的政治立場(chǎng)。

杜米埃出生于普通的玻璃工匠家庭，六歲隨家遷居巴黎，早年他的生活條件艱苦到處打工，做過(guò)伙計(jì)、書店店員、法院聽差等，這些經(jīng)歷使他切身體會(huì)到了人間疾苦，深知官場(chǎng)齷齪，那時(shí)便萌發(fā)了民主共和的思想和對(duì)人民的悲憫之情。同時(shí)也顯現(xiàn)了他對(duì)于繪畫的興致，跟隨畫家學(xué)習(xí)素描與石版畫，并經(jīng)常出入博物館觀摩倫勃朗和魯本斯等大師畫作，以提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。他善于觀察日常生活中形形色色的人，并將他們的形象特征熟記于心，練就了提煉人物特征與默畫能力，著名詩(shī)人與美術(shù)評(píng)論家波特萊爾說(shuō)：“杜米埃的素描和安格爾的水平一樣高，甚至可能比德拉克洛瓦還要好?！痹谶@一不斷精進(jìn)技藝的過(guò)程中，也是杜米埃形成自己藝術(shù)風(fēng)格的階段，如果說(shuō)不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)的還是一個(gè)程式化的時(shí)期，那么后來(lái)在創(chuàng)作中，形式已然是輔助于情感表達(dá)的一個(gè)因素構(gòu)成。正像蒲魯東說(shuō)過(guò)：“我知道什么是貧困，因?yàn)槲以?jīng)經(jīng)歷過(guò)?！倍琶装?chuàng)作中注重的是作品傳達(dá)的意義。

二、《三等車廂》中的審美表達(dá)

杜米埃是個(gè)堅(jiān)定的共和主義者，他的作品所表現(xiàn)的內(nèi)容是極具諷刺意味的。在當(dāng)時(shí)唯美是尊的時(shí)代，諷刺現(xiàn)實(shí)的作品所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)中的“丑與俗”，是和當(dāng)時(shí)“美的潮流”格格不入的，他所描繪被忽視的工人、農(nóng)民和身邊瑣事，他脫離了傳統(tǒng)的繪畫形式，用自然不加修飾的表現(xiàn)手法展示了底層百姓的生活，注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其形式、內(nèi)容與人的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)緊密關(guān)聯(lián)，用最直觀、最符合母題形式加以創(chuàng)作。他對(duì)社會(huì)和人性的理解是與同時(shí)代的諷刺現(xiàn)實(shí)畫家有著本質(zhì)上的區(qū)別，他不像庫(kù)爾貝是在富裕家庭背景下成長(zhǎng)起來(lái)的，庫(kù)爾貝作品更帶有個(gè)人反叛精神和浪漫主義相持衡的美學(xué)觀，也不具備米勒帶著避世之情的鄉(xiāng)村情懷。在《三等車廂》中更多的是能看到他對(duì)社會(huì)黑暗面的鞭笞，展現(xiàn)的是普遍現(xiàn)實(shí)的“丑”;從美學(xué)上講，它是用現(xiàn)實(shí)“丑”來(lái)表現(xiàn)真實(shí)質(zhì)樸的美，用內(nèi)在的情感美取代古典主義的理性美和浪漫主義的幻象美，是依附于社會(huì)背景下和畫家個(gè)人情感的一種審美。

《三等車廂》是1862年創(chuàng)作的作品，當(dāng)時(shí)的法國(guó)在拿破侖三世的披著自由民主外衣的專制集權(quán)的統(tǒng)治下，人民遭受壓迫，導(dǎo)致社會(huì)矛盾日益激化，反對(duì)專制的勢(shì)力日漸壯大。國(guó)家內(nèi)憂外患，在這種國(guó)家局勢(shì)萎靡的大環(huán)境下，作為一個(gè)有信念和正義感的藝術(shù)家正是處于彷徨憂愁的時(shí)期，他決定站在革命的前列捍衛(wèi)著人民的利益，他以自己在旅途中的所見所聞創(chuàng)作的關(guān)于國(guó)家低落時(shí)期民眾的生活現(xiàn)狀場(chǎng)景，是一幅典型的現(xiàn)實(shí)主義畫作。

畫面上的構(gòu)圖巧妙，利用正反向的排列座位，保證在可視范圍內(nèi)的每個(gè)人都能被安排進(jìn)畫面當(dāng)中，盡管有些是背面的人物，但在畫家的筆下依然能夠感受到他們背后的復(fù)雜人生。在昏暗的畫面中，從車窗照進(jìn)了一縷陽(yáng)光，車廂的前排左邊婦人抱著還在襁褓之中尚在睡夢(mèng)中的嬰兒，眼瞼下垂整個(gè)身軀透露著疲憊之態(tài);中間提著籃子的老婦人，臉上滿是艱難歲月流過(guò)的痕跡，看向前方的眼神空洞無(wú)神，嘴角卻微微上揚(yáng)起慈祥的微笑，時(shí)間和艱苦的生活使她疲憊不堪卻也沒(méi)有洗刷內(nèi)心的希望;在右邊是個(gè)路途奔波中睡去的小男孩，手邊是沉重的行李，可想小小年紀(jì)承受著的生活的重負(fù)。在他們的背后能看到其他旅途中的乘客，有正在交談中的帶著黑色禮帽的男子，有面色疲憊帶著藍(lán)色頭巾的婦人，也有獨(dú)自望向窗外的思索中的男子，每個(gè)人臉上都看不出絲毫的喜悅，盡滿面愁容與不安。在交叉的畫面中有縱深到遠(yuǎn)處的一些人群，寥寥幾筆的線條中勾勒出了三等車廂中迥然不同生活百態(tài)的民眾。

這幅畫并不是傳統(tǒng)意義上的作品，他的用筆沒(méi)有古典主義的理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮甏髩延^，也沒(méi)有浪漫主義的豐富和追求光影的藝術(shù)美，無(wú)論是表現(xiàn)的主題還是繪畫的技巧上，都不是具有強(qiáng)烈觀賞性的藝術(shù)作品。其速寫的粗糙線條略帶昏暗雜亂的色彩，沒(méi)有畫面?zhèn)鹘y(tǒng)美感，但杜米埃的處理形式卻能與現(xiàn)實(shí)相得益彰，在憋悶、擁擠、雜亂的車廂中是不需要故作精致描繪，用不講究的筆觸表現(xiàn)法國(guó)當(dāng)時(shí)大多數(shù)普通人的真實(shí)寫照。用粗糙的形式表現(xiàn)“粗糙的母題”在杜米埃作品中體現(xiàn)的恰到好處。

《三等車廂》中描繪的人物是具有藝術(shù)典型的特征的，畫面中布置的人物既是客觀的描繪，也是有畫家主觀的選擇刻畫，而不是不分場(chǎng)景巨細(xì)、里表的直接模仿，選擇當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下具有代表性的人民形象，勞苦的婦女，年幼的孩童和飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，各階層的人物、場(chǎng)景和環(huán)境，能給更加貼近母題，充分全面的展示社會(huì)全貌。黑格爾在《美學(xué)》中提道：思考和反思已經(jīng)比美的藝術(shù)飛得更高了。這幅作品中能夠用真實(shí)而不多加修飾的手法表現(xiàn)每個(gè)人的神態(tài)各異，在車廂這一短暫的瞬間，把19世紀(jì)的法國(guó)每個(gè)貧苦的人民的生活常態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，這正是這幅偉大畫作的美妙所在。他能夠帶給人以反思，力圖在自己的作品中真實(shí)的展示社會(huì)現(xiàn)狀，用簡(jiǎn)練的手法表現(xiàn)處于困頓中的人民，以喚起人們對(duì)現(xiàn)狀的抗?fàn)幰庾R(shí)，這是這幅偉大作品的本質(zhì)價(jià)值所在。

三、“審丑”中美感分析

黑格爾認(rèn)為美的要素可分為兩種：一種是內(nèi)在的，即內(nèi)容，另一種是外在的，即內(nèi)容所表現(xiàn)出意蘊(yùn)和特性的東西。內(nèi)在的顯現(xiàn)于外在的;就借這外在的，人才可以認(rèn)識(shí)到內(nèi)在的，因?yàn)橥庠诘氖菑乃旧碇敢絻?nèi)在的。顯然杜米埃是通過(guò)內(nèi)在情感來(lái)顯現(xiàn)外在的，外在的表現(xiàn)是指引審美對(duì)象思考人性最本質(zhì)的東西，反思當(dāng)代的現(xiàn)狀。杜米埃的作品之所以能表現(xiàn)出內(nèi)在美，是因?yàn)樗窃谔囟ǖ谋尘跋禄谡鎸?shí)情感而作，用粗糙的技術(shù)去表現(xiàn)“粗糙的主題”，使作品比現(xiàn)實(shí)更加深刻。

在技藝上，《三等車廂》構(gòu)圖采用平行的視線，聚焦于表現(xiàn)群眾，首先能夠減少畫面中冗余的物品，畫面沒(méi)有過(guò)多的空間，背景以“人墻”渲染整體畫面擁擠憋悶的氣氛，由近及遠(yuǎn)的表現(xiàn)人物形象簡(jiǎn)練概括，沒(méi)有多余的線條，這種構(gòu)圖是為了表現(xiàn)三等車廂中的擁擠，畫面上的背景模模糊糊，不做過(guò)多形式的描繪，卻也能看出每個(gè)人的肢體動(dòng)作、衣著裝扮、表現(xiàn)著每個(gè)人的身份特征，空間狹小到只能聚焦人物，以視覺(jué)上的緊湊感，用堆積感營(yíng)造壓抑和緊迫感。從疏密對(duì)比關(guān)系，空間層次等方面并沒(méi)有強(qiáng)烈的表現(xiàn)，在畫面的布置沒(méi)有用任何夸張的手法，著重真實(shí)表現(xiàn)人物的生存現(xiàn)狀，竭力用線條和真實(shí)來(lái)對(duì)嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)做無(wú)聲的反抗，在形式上是能夠使主題更加具有故事性，深度感，忠于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和人民的同情，是對(duì)社會(huì)不平等現(xiàn)象的挑戰(zhàn)。

色調(diào)在情感表現(xiàn)的是最為濃烈的，通過(guò)色調(diào)的調(diào)和可以迅速地表達(dá)內(nèi)心情感，產(chǎn)生聯(lián)想具有人類情感特征。很多印象派畫家通過(guò)色彩的巧妙應(yīng)用，展示了一個(gè)豐富寫實(shí)而具有情感的佳作。凡·高也認(rèn)為色彩能夠表達(dá)情緒。黑格爾說(shuō)：在繪畫里單憑著色就可以做出很大成就，這是人們所料想不出的，最富有感性的以及精神性的東西就都在這種色調(diào)的變化中完全表現(xiàn)出來(lái)?！啊度溶噹吩谏{(diào)運(yùn)用上以棕色和褐色作為主色調(diào)，在紅黃協(xié)調(diào)下，畫面沉浸于一種壓抑沉悶的狀態(tài)中，唯一細(xì)節(jié)的展示是在光線照射下婦人的身上，使其在暗色調(diào)中輪廓分明。整個(gè)畫面在昏暗的暖赭的色調(diào)中顯得平靜肅穆，有一種沉重的負(fù)罪感，他們沒(méi)有歡樂(lè)，也沒(méi)有抱怨，似乎在對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，實(shí)則是對(duì)整個(gè)國(guó)家制度不公無(wú)聲的抗訴。作品中的每一處色彩，每一處明暗，都在傳達(dá)著畫家內(nèi)心，是情感的象征。

四、結(jié)語(yǔ)

判斷一幅作品的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)就是它是否能給讓人感到激動(dòng)，《三等車廂》之所以能夠感染人，首先是他所選取的創(chuàng)作對(duì)象來(lái)自弱勢(shì)階層，利用平凡的人物反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在這幅作品中能夠看到法國(guó)當(dāng)時(shí)的底層人民的真實(shí)圖景;看到的不再是僅存于視覺(jué)美的畫作，而是作品呈現(xiàn)的昏暗光影下的傷痕累累，我們不僅僅是畫作的欣賞者，是一個(gè)能引起共鳴的同情者。他所表現(xiàn)的國(guó)家制度下受害的民眾，他們是頑強(qiáng)而又脆弱的，這種共鳴感知是強(qiáng)烈的，以致多年之后，當(dāng)初的情感和激動(dòng)仍然可以再現(xiàn)和重溫。其次這幅作品中蘊(yùn)含的是杜米埃的情感，首先是他的經(jīng)歷讓他對(duì)廣大人民有同情和切身的體會(huì)，創(chuàng)作出的作品是帶有他個(gè)人對(duì)于法國(guó)社會(huì)的不滿和對(duì)人民艱難生活的同情?！度溶噹匪尸F(xiàn)的情感的美學(xué)是理性與感性共存的，它的感性的表現(xiàn)是和社會(huì)性特征脫離不開的，正因?yàn)樗S富情感的表現(xiàn)和高超的藝術(shù)形式，所以它能夠達(dá)到震撼心靈，杜米埃在這幅作品中達(dá)到情感與美感的完美融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]（德）黑格爾.美學(xué)[M].南京：江蘇人民出版社，2011.

[2]何政廣編.世界名畫家全集——杜米埃[M].石家莊：河北教育出版社，2003.

作者簡(jiǎn)介：朱海蘭，女，廣東汕頭人，畢業(yè)于南京視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院，研究方向：平面設(shè)計(jì)師。