人生四隨

馬步升

隨心。在我的意識中，隨心與隨心所欲是有著很大區(qū)別的。如果一定要和詞典意義的隨心所欲掛鉤，那么，后面立即要附帶上另外三個字：不逾矩。在生活中，我是一個嚴守規(guī)矩的人，并不贊同隨心所欲。那么，隨心是什么意思呢？其實，我說的隨心更偏重于興趣。生活的志向從哪里來？從興趣來；生活的動力從哪里來？從興趣來。無法想象，一個對某件事不感興趣的人會做好某件事。沒有興趣的人生，人生也不會帶給你多少樂趣。興趣必須出自內心的沖動，而不是外在的移植。在一個周末，連續(xù)兩天，我看見一個熟人領著很小的女兒，早出晚歸，身上背著不同的器械，原來她給孩子同時報了七個興趣班。看見小姑娘倦怠的木呆呆的眼神兒，我的心底不由泛起一絲憐憫。一個小姑娘同時擁有七種興趣，那還是興趣么？何況，其中又有幾種興趣真的出自孩子的意愿呢。我們常常把“興趣愛好廣泛”當成褒義，或用來贊賞他人，或自夸，如果這種興趣愛好真的出自內心的沖動，倒也罷了，個性差異使然，他人不便對此發(fā)表意見。需要警惕的是，他人的興趣不是自己的興趣，看見他人在某件事上其樂陶陶，并且做得風生水起，于是，不審查自己的心境和能力，便一味附庸上去，今天附庸這件事兒，明天又附庸那件事兒，就像契訶夫筆下的那位“跳來跳去的女人”，不但把自己真正有興趣有天賦的事兒耽擱了，還可能出洋相。所以，隨心，所“隨”必須是心向往之之心。

隨意。興趣有了，興趣所指向的目標也就誕生了。目標也有大小之分，小目標可能是在某個具體時段要達到的獲得感，而大目標則往往是貫穿一生的理想。目標無論大小，只要不是虛擬的目標，通往目標的道路都不會平坦輕松。這就需要一種良好的心態(tài)，我將其表達為隨意。隨意，不是隨便，不是可有可無可大可小可高可低，而是一種充分放松的狀態(tài)，就像優(yōu)秀運動員在競技場上的那種狀態(tài)。在生活中我們會看到有些和自己做差不多同樣事情的人，也不見得比自己聰明多少，人家好像并不怎么吃力，卻事業(yè)生活兩不誤。而自己，時時刻刻都在忙事業(yè)忙生活，事業(yè)生活卻都是一團亂麻。有時，我們會把這種現象歸之于別人天賦高運氣好之類，固然，與這些因素是有關系的，但，當我們細心一些觀察，彼此間，投入人生的狀態(tài)是有區(qū)別的。說到底，隨意是一種張弛有致的競技狀態(tài)。

隨量。喝酒隨量，在酒桌上，人們經常用這句話勸勉別人，也常常成為自己免于被灌酒的擋箭牌，但在生活中，卻往往忘了這句話。事實上，不僅喝酒隨量，干什么事都要隨量。人常說，同在一方藍天下、同在一片土地上生活，別人能做到的自己也應該做到。這些話用來勵志是可以的，也是必須的，但是，每個人能力有大小，天賦有側重，有些事別人能做、能做好，自己未必就能做、就能做好。少年時，村中有一個牧羊人，身體殘疾，腦子似乎也不大靈光，但幾乎算得上是放羊的天才，幾十只羊交給他，他在一兩天之內，可以準確認識每一只羊，給每只羊起一個名字，他喊哪只羊，哪只羊便知道主人是在喊自己。羊兒在山坡上吃草，他躺在向陽的地方睡覺，整個羊群規(guī)范有序，他輕松愜意。我想我哪個方面都應該比他強，便夸口說，我不但放得了羊，連他都能捎帶放了。我接手后，根本不是那回事，每只羊似乎都在專門與我為敵。這就應了一句俗話：看人挑擔不吃力，自己挑擔歇歇腳。在日常生活中，許多人便陷入了這種自我認知的誤區(qū)，看見別人干什么事得心應手，便武斷地認為自己也可以。一個寓言說，每個人肩膀上都掛著一只褡褳，把自己的優(yōu)點裝在前面，時時看得見；缺點裝在后面，便以為自己沒有缺點。隨量，看似一個保守的人生態(tài)度，其實，往往最大的能量是隨量而出的。

隨緣。人人都說緣分，緣分到底有沒有，說有，誰也拿不出實物，說沒有，似乎總有一種若有若無的東西與自己如影隨形。有一點則是肯定的，緣分絕不是被動之物，一味地等是等不來的。緣分是在積極進取的過程中應招而來應運而生的，這與機會運氣有些類似。誰都懂得，機會是留給有準備之人的，一個人與時代同呼吸共命運，時代的風在吹拂著自己的心靈，在催動著自己前行的腳步。緣分守候在前方的各個路口，人在尋找緣分，緣分何嘗不在尋找有緣人。足球場上有一句堪稱偉大的名言：運氣也是一種實力。那些不思進取幻想運氣從天而降的球隊永遠都是弱隊，因為點球是拼搏出來的，空門是憑借跑不死精神跑出來的。緣分，永遠處在奔跑狀態(tài)，只有你也在不懈地奔跑著，才有可能與緣分抱拳互道幸會。隨緣，追尋緣分前行，前行路上有緣分。

四隨，隨心有心，隨意有意，隨量有量，隨緣緣來。

（常朔摘自《甘肅日報》2018年3月1日）