準確理解和把握“國之大者”的時代意蘊

韓振峰

【關鍵詞】習近平 國之大者 四個意識 四個自信 兩個維護 【中圖分類號】D602 【文獻標識碼】A

近年來，習近平總書記在多個場合反復強調(diào)要心懷“國之大者”、“對‘國之大者要心中有數(shù)”。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，習近平總書記第一次將“牢記‘國之大者”與增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”并列起來。可見“國之大者”在總書記心目中的位置是多么重要！那么，究竟什么是“國之大者”？如何在實踐中準確把握好“國之大者”呢？

認識“國之大者”的傳統(tǒng)意蘊

“國之大者”，是一句古語。按照字義來講，“國”字最早見于商代，本義是指疆域、地域，古人把分封給諸候的封地稱為“國”，有時也稱都城為“國”，后來“國”字泛指國家。“國之大者”顧名思義就是指國家或影響國家的最大事情或最重要問題。具體來說，它指的是那些關系國家整體利益、全局利益、長遠利益的大問題，是影響或決定國家前途命運的大事情。

“國之大者”這句古語早已有之。我國古代一些政治家、思想家們常常把那些關系國家利益的大事要事稱為“國之大者”“國之大務”或“國之大事”，如我國春秋末期魯國史官左丘明撰寫的《左傳·成公十三年》上就有“國之大事，在祀與戎”，把祭祀和軍事稱之為國家大事；《左傳·文公二年》上也有“祀，國之大事也”。晉代尚書郎摯虞撰寫的《典校五禮表》中有“隆禮以率教，邦國之大務也”，強調(diào)用禮儀教化民眾是治理國家最重要的事務，類似說法還有北宋名家曾鞏的《宜黃縣學記》上有“正心脩身為國家天下之大務”的說法。我國唐代史學家杜佑編寫的典制體史書《通典》第148卷《兵序》中有“夫戎事，有國之大者”，把重視軍事視為國家大事；《宋史·趙汝愚傳》上也有“言國事之大者四”等說法。由此可見，古代的學者政要們就把那些事關國計民生的軍事、禮教、祭祀等大事要事稱之為“國之大者”。

理解“國之大者”的時代內(nèi)涵

“國之大者”的具體內(nèi)涵是隨著時間、地點和條件的變化而不斷變化的，“國”不同，“大者”也不同；同一個國家在不同時期、不同領域的“大者”也不同。正確理解和把握“國之大者”的時代內(nèi)涵，需要科學運用馬克思主義唯物辯證法的立場、觀點和方法，從全局和發(fā)展等多視角來認識和把握。

從歷史發(fā)展的視角來說，“國之大者”在不同歷史時期有不同的核心內(nèi)涵。在我國新民主主義革命時期，中華民族最根本的“國之大者”是通過推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)民族獨立和人民解放，建立人民當家作主的中華人民共和國；在社會主義革命和建設時期，中華民族最根本的“國之大者”是消滅在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立社會主義基本制度，推進建設一個社會主義新世界；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期，中華民族最根本的“國之大者”是啟動并推進改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)人民生活從溫飽不足到總體小康再奔向全面小康的歷史性跨越；在中國特色社會主義新時代，中華民族最根本的“國之大者”是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)全面建成小康社會目標，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化強國新征程，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。實現(xiàn)中華民族偉大復興是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，也是中華民族和中國人民百年奮斗歷程中最核心、最突出的“國之大者”。

從戰(zhàn)略全局視角來說，“國之大者”指的是當今時代大格局。何謂當今時代大格局？從國內(nèi)來說，就是實現(xiàn)中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局；從國際來說，就是當今世界百年未有之大變局。習近平總書記多次要求我們必須胸懷“兩個大局”，他指出：“領導干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局?！边@“兩個大局”就是當前和今后一個很長時期我們需要正確認識和把握的“國之大者”。習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班開班式上的講話中強調(diào)指出：“各級領導干部特別是高級干部必須立足中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，心懷‘國之大者”。胸懷“兩個大局”必須正確認識和處理好二者之間的辯證關系，“兩個大局”相互聯(lián)系、相互交織、相互影響，世界百年未有之大變局為中華民族偉大復興提供機遇和條件，同時也帶來潛在風險和挑戰(zhàn)；中華民族偉大復興既是世界百年未有之大變局的有機組成部分，也是其重要推動因素。我們要深刻把握“兩個大局”之間的內(nèi)在聯(lián)系，努力推動二者之間的良性互動和相互促進。

從國家利益視角來說，“國之大者”指的是從講政治高度自覺維護黨和國家利益。旗幟鮮明講政治，既是馬克思主義政黨的鮮明特征，也是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢。習近平總書記多次要求廣大黨員干部尤其是各級領導干部增強政治意識，善于從政治上看問題，善于把握政治大局。他在陜西考察時發(fā)表的講話中強調(diào)指出：“要自覺講政治，對國之大者要心中有數(shù)，關注黨中央在關心什么、強調(diào)什么，深刻領會什么是黨和國家最重要的利益、什么是最需要堅定維護的立場，切實把增強‘四個意識，堅定‘四個自信，做到‘兩個維護落到行動上，不能只停留在口號上”。習近平總書記在中央政治局第二十七次集體學習時再次強調(diào)指出：“各級領導干部特別是高級干部要不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，對‘國之大者了然于胸，把貫徹黨中央精神體現(xiàn)到謀劃重大戰(zhàn)略、制定重大政策、部署重大任務、推進重大工作的實踐中去”。由此看來，不斷提高政治判斷力、政治領悟力和政治執(zhí)行力，自覺增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，是從黨和國家利益大局角度必須把握的“國之大者”。針對部分黨員干部對“國之大者”的不重視、不關心的情況，習近平總書記在黨史學習教育動員會上講話強調(diào)指出：“現(xiàn)在仍有一些黨員、干部政治意識不強、政治敏銳性不高，不善于從政治上觀察和處理問題，對‘國之大者不關心，對政治要求、政治規(guī)矩、政治紀律不上心，對各種問題的政治危害性不走心，對貫徹落實黨中央的大政方針不用心，講政治還沒有從外部要求轉化為內(nèi)在主動”。對此，他強調(diào)要“從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗，堅定不移向黨中央看齊”，“自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使”。