石艷
摘要:互動(dòng)式教學(xué)是新課改倡導(dǎo)的高效教學(xué)方式,不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在課堂上給予學(xué)生更多自主性,發(fā)展學(xué)生的思維與意識(shí),進(jìn)而獲得理想的教學(xué)效果。在初三總復(fù)習(xí)階段,互動(dòng)式教學(xué)模式的應(yīng)用可以有效活躍教學(xué)氛圍,幫助學(xué)生減輕復(fù)習(xí)階段的巨大壓力,獲得更明顯的復(fù)習(xí)效果。筆者嘗試分析當(dāng)前道德與法治互動(dòng)式教學(xué)的不足,并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出對(duì)應(yīng)的互動(dòng)式教學(xué)模式應(yīng)用策略,以期為全新階段的道德與法治教學(xué)帶來幫助。
關(guān)鍵詞:互動(dòng)式教學(xué);道德與法治;初三
教學(xué)本質(zhì)上就是師生雙方互動(dòng)的過程,教師需要根據(jù)學(xué)生的反饋調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容,來提高教學(xué)效率。初三道德與法治教學(xué)階段,教師要關(guān)注學(xué)生的主體地位,在課堂上強(qiáng)調(diào)師生、生生互動(dòng),發(fā)揮出互動(dòng)式教學(xué)模式的價(jià)值,培養(yǎng)初中生道德素養(yǎng)與思想品質(zhì),強(qiáng)化初三道德與法治的教學(xué)質(zhì)量[1]。
一、當(dāng)前道德與法治互動(dòng)式教學(xué)存在的問題
(一)互動(dòng)準(zhǔn)備不足
教師在課堂教學(xué)前要做好備課和教學(xué)設(shè)計(jì)工作,備課準(zhǔn)備是否充足,影響著整體課堂教學(xué)效率。但在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn),不少教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和備課環(huán)節(jié)不會(huì)著重設(shè)計(jì)課堂上的互動(dòng),很多課堂互動(dòng)是即興的。而初三的學(xué)習(xí)壓力相對(duì)較重,部分教師為了趕復(fù)習(xí)進(jìn)度,甚至?xí)∪セ?dòng)環(huán)節(jié)。也有一部分教師會(huì)將教材上的互動(dòng)拿到課堂上來,互動(dòng)變得形式化,學(xué)生無法從互動(dòng)中獲得新鮮感。
(二)互動(dòng)主體較少
在筆者的實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),教師、學(xué)生是道德與法治互動(dòng)的主體,學(xué)校、家長和社會(huì)的參與嚴(yán)重不足。這樣的互動(dòng)式教學(xué)模式固然能完成基本的教學(xué)任務(wù),但無法有效促進(jìn)學(xué)生綜合全面的發(fā)展。在后續(xù)教學(xué)階段,需要學(xué)校、家長和社會(huì)等主體的參與,發(fā)揮出互動(dòng)式教學(xué)應(yīng)有的教育價(jià)值。
(三)缺乏有效評(píng)價(jià)
作為教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán),教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)際上是對(duì)整體教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)督,也幫助學(xué)生內(nèi)化相關(guān)知識(shí)。但在互動(dòng)式教學(xué)環(huán)節(jié),缺乏有效的教學(xué)評(píng)價(jià),口頭評(píng)價(jià)仍然是主要的評(píng)價(jià)方式,并且缺乏對(duì)互動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。不完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,導(dǎo)致學(xué)生的思維與實(shí)踐能力發(fā)展受限。
二、互動(dòng)式教學(xué)模式在初三道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)調(diào)有效互動(dòng)
教師要及時(shí)更新教學(xué)觀念,將角色定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者,塑造良好的師生關(guān)系,讓教學(xué)互動(dòng)發(fā)揮出應(yīng)有的效用。在課前階段,教師要做好備課工作,不僅要設(shè)計(jì)好基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容,更要針對(duì)課堂上的互動(dòng)做好規(guī)劃,不能將教材中的內(nèi)容搬運(yùn)到教學(xué)設(shè)計(jì)中,而是要結(jié)合相關(guān)知識(shí),嘗試從新的視角開展互動(dòng)。初三總復(fù)習(xí)階段,學(xué)生對(duì)教材已經(jīng)十分了解,如果教師按照教材設(shè)計(jì)好的內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng),不僅無法取得想要的教學(xué)效果,甚至還會(huì)引起學(xué)生的反感。在課后教師也要及時(shí)與學(xué)生溝通,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理變化,做好溝通與疏導(dǎo)工作,真正與學(xué)生做好朋友,和諧融洽的師生關(guān)系才能讓課堂上的互動(dòng)變得有效。
(二)拓展互動(dòng)主體,強(qiáng)化互動(dòng)效果
不同于傳統(tǒng)的思想政治理論,道德與法治更關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活,強(qiáng)調(diào)將基本國情、道德等知識(shí)普及給學(xué)生[2]。所以,初三道德與法治互動(dòng)式教學(xué)的開展,也需要拓展更多的主體,豐富互動(dòng)內(nèi)容和內(nèi)涵。作為學(xué)生的日常生活場所,在離開教師的幫助與引導(dǎo)后,家庭也應(yīng)當(dāng)與學(xué)生進(jìn)行有效互動(dòng),給予學(xué)生正面幫助。家長要為學(xué)生做好榜樣和表率,用自己的言行舉止培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素養(yǎng),也要與教師進(jìn)行深入交流和溝通,了解學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行為采取有效互動(dòng)措施。此外,社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為學(xué)生塑造良好的外部環(huán)境,弘揚(yáng)正能量文化,凈化網(wǎng)絡(luò)空間,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。多元化的互動(dòng)主體,讓互動(dòng)效果變得更加明顯,學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的理解更加深入。
(三)完善評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)互動(dòng)成果
互動(dòng)教學(xué)模式下初三道德與法治的教學(xué)評(píng)價(jià),應(yīng)當(dāng)拓展更多的評(píng)價(jià)主體與方向。通過學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及教師評(píng)價(jià)等多樣化的形式,幫助學(xué)生更全面了解自己的學(xué)習(xí)水平;通過師生互評(píng)、師師互評(píng)形式,幫助教師調(diào)整后續(xù)復(fù)習(xí)方法和目標(biāo);通過家長、社會(huì)的評(píng)價(jià),完善初三道德與法治的評(píng)價(jià)體系。教師在對(duì)學(xué)生開展評(píng)價(jià)時(shí),要從多角度多內(nèi)容全方位評(píng)價(jià)學(xué)生,不僅要關(guān)注學(xué)生的考試和作業(yè)完成情況,也要重視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、互動(dòng)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式不應(yīng)局限在口頭上,用書面記錄的方式,將對(duì)學(xué)生的互動(dòng)評(píng)價(jià)制作成記錄冊(cè)的形式。也可以嘗試通過問卷、量表等多樣化的形式開展教學(xué)評(píng)價(jià)。完善的評(píng)價(jià)體系讓教學(xué)成果得到鞏固,課堂上的互動(dòng)教學(xué)變得更加高效,初三道德與法治總復(fù)習(xí)的效率也得到了根本性保障。
結(jié)束語
初三道德與法治教學(xué)的開展,需要強(qiáng)調(diào)課堂上的有效互動(dòng)。針對(duì)當(dāng)前互動(dòng)式教學(xué)存在的不足,需要教師采取有效的教學(xué)措施,完善互動(dòng)評(píng)價(jià)體系,更需要拓展多元化的互動(dòng)主體,讓互動(dòng)教學(xué)模式發(fā)揮出應(yīng)有的教育價(jià)值。在互動(dòng)教學(xué)過程中,提高初三總復(fù)習(xí)效率,幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]付成鈺.互動(dòng)式教學(xué)在初中《道德與法治》課中的應(yīng)用研究[D].聊城大學(xué),2019.
[2]張琪琪.新時(shí)代初中道德與法治課互動(dòng)式教學(xué)研究[D].湖南科技大學(xué),2020.