尊師重教

◆瑤瑤

同學(xué)們好，歡迎來到“國學(xué)講堂”。金秋九月，我們迎來了一年一度的教師節(jié)，本期我們來看一看古人是如何尊師重教的，一起來讀一讀原文吧。

品讀典故

君子之學(xué)也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。聽從不盡力，命之曰背；說義不稱師，命之曰叛。背叛之人，賢主弗內(nèi)之于朝，君子不與交友。

故教也者，義之大者也；學(xué)也者，知之盛者也。義之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于學(xué)。身成則為人子弗使而孝矣，為人臣弗令而忠矣，為人君弗強而平矣，有大勢可以為天下正矣。

注釋：

1.光明：指發(fā)揚光大。

2.弗：不，表示否定。

3.內(nèi)之于朝：在朝堂內(nèi)接納他們。

4.知之盛：大智慧。

5.成身：修養(yǎng)身心。

6.為天下正：成為全天下共同敬奉的正統(tǒng)君主。

這則短文節(jié)選自《呂氏春秋》，講的是敬重教師和尊重知識的重要性。文中說，君子學(xué)習(xí)的時候，談起道理一定要引用老師的話來闡明；聽了老師的教誨后，一定要盡力把它發(fā)揚光大。聽了教誨卻不努力發(fā)揚的，叫做“背”；談?wù)摰览韰s不提自己老師的，叫做“叛”。像這樣“背叛”的人，賢明的君主不會把他接納到自己的朝廷中，君子也不會與他交朋友。

教育是一種大義，學(xué)習(xí)是一種大智慧。幫別人獲益是最大的大義，而沒有比教育更能讓人受益的事；修養(yǎng)身心是最大的智慧，而沒有比學(xué)習(xí)更能修養(yǎng)身心的事。只要達成了自身的修養(yǎng)，那么作為兒子，不用指使就會主動盡孝；身為臣子，不用命令就會主動盡忠；身為君主，不用強權(quán)壓迫就能平定天下了。有這樣的有利形勢，就可以成為天下萬民敬仰的正統(tǒng)君主。

可以看到，古人對于知識和教育的重視絲毫不亞于今天的我們。相比之下，因為學(xué)習(xí)條件有限，古人還更加注重對授業(yè)恩師的尊重。因此，“尊師重教”可以說是中華民族自古以來代代相傳的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)當繼承發(fā)揚這種美德，對傳授知識和智慧的老師們報以崇高的敬意。

拓展延伸

作為古代社會的最高統(tǒng)治者，君主的一言一行都對天下人起著重要的示范作用。因此，君主對于教育學(xué)習(xí)的態(tài)度和對待自己老師的方式，在一定程度上決定了國家整體上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。中國歷代有許多賢明的君主深刻地認識到這一點，他們以身作則，為全天下的學(xué)子們樹立了一個良好的模范，下面我們就來看一個故事吧。

明帝尊師

北宋司馬光的《資治通鑒》中記載了東漢第二個皇帝漢明帝尊重老師的故事。早在漢明帝還是太子時，父親光武帝就讓他跟隨桓榮學(xué)習(xí)《尚書》，從此他一直對這位老師禮遇有加。由于桓榮年事已高，每當遇到下雨或者天色太晚不便走動時，漢明帝都會主動邀請老師留在太子宮過夜，親自侍奉。在聽桓榮講課的時候，漢明帝每每遇到不懂的地方，總是畢恭畢敬地起身離席，向老師作揖行禮后再提出問題。得到解答后，再拜謝老師，方才回到座位上繼續(xù)聽課。

當上皇帝以后，漢明帝沒有中斷學(xué)業(yè)，而是繼續(xù)跟著桓榮學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，并仍然以學(xué)生自居，對老師恭敬有加?？紤]到桓榮已經(jīng)八十多歲，經(jīng)不起早起進宮的折騰，便免去了他每日上朝奏事的禮節(jié)，讓老師在家中靜養(yǎng)身體。但為了能經(jīng)常見到老師，繼續(xù)向老師學(xué)習(xí)，漢明帝便常常帶著百官親自去太常府（桓榮那時受封太常）探望恩師。到了府上，他主動讓出東面的尊位給桓榮，攙扶著老師就坐，召集百官和桓榮其他的學(xué)生行弟子禮，親自聽桓榮講課。每當有弟子離開座位向漢明帝提問，他都謙遜地指著桓榮說：“老師在這里，不必問我。”講學(xué)結(jié)束后，君臣一行人在太常府設(shè)下宴席，把盞言歡。宴席結(jié)束后，漢明帝還把太官的供具都賞賜給太常府。漢代的太官是專職負責皇帝膳食的，可以說，漢明帝是越過了君臣之間的等級尊卑制度，把自己的御用物品送給了老師，可見他對老師的尊敬。

隨著年齡的增長，桓榮的健康狀況逐漸惡化，漢明帝對此憂心忡忡。每次桓榮生病，漢明帝都會第一時間派遣侍從探望問候，并派出太醫(yī)為他看病?；笜s在病重之際呈上奏折，叩謝皇恩，主動要求歸還官職爵位。于是漢明帝在百忙之中抽出時間，親自到老師家中去詢問病情?；实鄢鲂械挠{排場很大，人也很多。為了不驚動病重的桓榮，還沒到府上，漢明帝就下了車，捧著經(jīng)書步行入內(nèi)，在床榻邊撫摸著老師哭泣，并賜給他床茵、帷帳、刀劍、衣被，探望良久，才依依不舍地離去。此后，各路諸侯、將軍、大夫來探病，都不敢再乘車到門口，到了路口就要下車，步行進入太常府。來到桓榮床前，都紛紛下拜以示尊敬?；笜s去世后，漢明帝親自穿上喪服送葬，賜他在首山的東面修筑墳?zāi)?，并將其子女都作了妥善安排。可以說，漢明帝以皇帝的身份把“尊師重教”的精神表現(xiàn)得淋漓盡致，為全天下有志于學(xué)的人做了一個好榜樣。

漢明帝是一位治國有方的君王，更難得的是他以身作則，尊師重教，把自父親光武帝開始東漢社會注重禮節(jié)、崇尚學(xué)問的風(fēng)氣繼承了下來。明帝的兒子漢章帝將這股風(fēng)氣繼續(xù)發(fā)揚光大，梁啟超評價這祖孫三代皇帝時說：“漢尚氣節(jié)，光武、明、章，獎厲名節(jié)，為儒學(xué)最盛時代，收孔教復(fù)蘇之良果。尚氣節(jié)，崇廉恥，風(fēng)俗稱最美?！?/p>