烽火歲月中的鏗鏘與溫暖
——蔣錫金與常熟抗戰(zhàn)文學

沈秋農

蔣錫金(1915-2003)

1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，在蘇南東路地區(qū)，常熟是最早成立縣委一級黨組織的，也是最早建立黨領導下的人民抗日武裝的，因此也就成了蘇南東路抗日游擊區(qū)的中心。尤其是1939年6月新四軍江抗部隊夜襲滸墅關后，很快進入常熟地區(qū)，與民抗、新六梯團聯手抗日，通過拔除日偽據點，痛擊土匪武裝，給敵人以震懾，給人民以鼓舞，不久就開辟了蘇?？谷沼螕魠^(qū)。這恰似在日偽統(tǒng)治的中心區(qū)插進了一把鋒利尖刀。為了打開和不斷鞏固東路抗戰(zhàn)的新局面，提高部隊文化素質和開展抗日文化宣傳工作的需要，上海黨組織向常熟輸送了大批有生力量，其中不乏業(yè)有專長者，活躍在抗日文壇上的青年作家蔣錫金就是其中之一。80多年過去了，雖然在常熟了解他的人已寥寥無幾，但如要了解常熟的抗戰(zhàn)文學，蔣錫金卻是一名繞不開的知名作家。

1940年8月10日，25歲的蔣錫金根據黨組織的指示，化裝成牧師，從上海來到常熟東塘市，這里是中共東路特委的所在地。上海黨組織派他到常熟的主要任務是效仿斯諾的《西行漫記》，寫一部長篇報告文學《江南漫記》，將江南抗日游擊根據地的斗爭生活反映到上海，這樣既可以幫助上海人民增加對江南抗日斗爭的了解而提升抗日斗志，同時還可通過上海眾多宣傳媒介，將江南人民抗日斗爭的實況傳播出去，這對鼓舞海內外人民的抗日斗爭都是有益的。蔣錫金到達常熟后，中共東路特委將他安排在負責新聞出版的江南社任記者，與馮二郎（又名曹白，江南社社長）、吳寶康（編輯部主任）一起共事。

當時，譚震林（化名林?。┑匠Ｊ祛I導蘇南東路地區(qū)的抗日斗爭將近4個月了。蘇南東路地區(qū)的各項抗日工作如火如荼、轟轟烈烈，一派喜人景象。蔣錫金的寫作激情由此不斷高漲，常常冒著高溫酷暑，四處奔波采訪，又廢寢忘食地奮筆疾書，短短3個月，《江南漫記》的寫作已完成了10多萬字。蔣錫金除寫作《江南漫記》外，還寫了不少隨筆或歌詞，在由江南社編印的《江南》和《大眾報》發(fā)表，如《草木》《從魯迅出來》，還有如反映老百姓擁護新四軍的歌詞《做棉衣》，刻畫偽軍思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)情緒的歌詞《偽軍七嘆》等等。由于過度勞累，加上他外出采訪時常常坐在被烈日暴曬的田埂上，受熱毒攻襲，以致痔瘺腫痛化膿，行坐艱難。為了完成好采訪任務，他只能由部隊戰(zhàn)士用擔架抬著他行軍了兩三天，病情益發(fā)嚴重，不得已而由組織派人于11月11日將其護送至滸浦，乘江輪返回上海做手術治療。據此算來，蔣錫金在常熟參加抗日斗爭的日子剛好是整整3個月。

臨行時，蔣錫金將書稿和采訪筆記一并交給組織保管，準備病愈歸來接著寫下去。豈料事出意外，回到上海后，看似普通的痔瘺竟把他折磨得異常煩惱和痛苦，歷經三次手術，才于1942年春天得到根治。而這時，經歷了日偽殘酷“清鄉(xiāng)”的蘇常太地區(qū)的抗日斗爭已從高潮跌入低谷。蔣錫金也就無法實現重返常熟的愿望。尤為遺憾的是，耗費了他許多心血的書稿和采訪筆記也已難覓蹤影，這不能不說是蔣錫金個人和常熟抗戰(zhàn)文化史料的一大損失。

在上海養(yǎng)病期間，蔣錫金憑借過人記憶，又寫了許多反映常熟抗戰(zhàn)的紀實性文學作品，發(fā)表于各種抗日期刊，但這畢竟是不連貫的，帶有隨心所寫，起訖自定的味道，故作者將其視作《江南漫記》的副篇，名為《江南草長》。40多年后，蔣錫金經友人相助，那些幾近湮沒了的舊作才得以與主人重新相見。為此，蔣錫金在《在江南社工作的回憶》一文中將已經搜尋到的部分作品列舉如下：

《雞犬》，發(fā)表于1940年11月30日出版的《上海周報》第2卷第25期；《沒有能力的人》，1940年12月28日發(fā)表于《上海周報》第3卷第1期；《談詩小札》，1941年1月15日發(fā)表于上?！侗剂魑乃噮部返?輯《決》；《鎮(zhèn)市風景》，1941年1月27日發(fā)表于上海《大陸》月刊第1卷第5期；《難于解決的事》，1941年2月1日發(fā)表于《上海周報》第3卷第6期；《乖得很的唐炳金》，1941年2月8日發(fā)表于《上海周報》第3卷第7期；《平阿炳的平糶米》，1941年2月15日發(fā)表于上?！侗剂魑乃噮部返?輯《闊》；《戀愛的插曲》，1941年4月12日、19日發(fā)表于《上海周報》第3卷第16、17期；《一 個 少 奶 奶 的 經歷——〈江南草長〉之一》，1941年6月1日發(fā)表于上海《述林文藝叢刊》第1輯；《牛》，1941年6月發(fā)表于香港《大時代文藝》創(chuàng)刊號；《蘇民之死》，1941年7月12日、19日發(fā)表于《上海周報》第4卷第3、4期連載；《祥林嬸》，1941年10月25日發(fā)表于在香港出版的《婦女知識叢書》第13輯。

以上12篇除《牛》和《祥林嬸》發(fā)表于香港外，其余10篇均發(fā)表于上海，其中《談詩小札》署名錫金，《鎮(zhèn)市風景》署名丁蜀高，在《大陸》月刊發(fā)表后，還被重慶出版的由茅盾主編的《文藝陣地》轉載，轉載時名字改用“錫金”，其它10篇均署名霍亭，這是作者希望自己能在亭子間霍然病愈的意思。

讀蔣錫金的這些文學作品，猶如觀賞一幅幅記錄抗日游擊區(qū)斗爭生活的素描，由于作者的心是真誠且飽含激情，在他作品中所反映的常熟抗日軍民的斗爭生活及各色市井風貌自然也是真實而富有活力。

蔣錫金在常熟的那3個月，正是常熟抗日斗爭轟轟烈烈的高潮時期。各種抗日群團紛紛成立，各級抗日自衛(wèi)會先后誕生，黨的組織、抗日武裝得到壯大，各項抗日事業(yè)蓬勃發(fā)展，老百姓的抗戰(zhàn)覺悟和當家做主意識大大加強。由于那段時期，在常熟很少大的戰(zhàn)斗，這為蔣錫金的采訪提供了方便。為了豐富見聞，他足不止步、筆不停揮。上至東路地區(qū)黨政軍的最高領導林?。醋T震林），創(chuàng)建常熟民抗的李建模、任天石、薛惠民，下至連隊戰(zhàn)士和地方百姓，他都作了采訪，有時還隨部隊搞偵察的同志深入到日偽占領下的支塘鎮(zhèn)上，親身感受深入虎穴的驚險和刺激。

他那篇發(fā)表于《江南》半月刊第3卷第2期（1940年10月30日出版）的《常熟農民第一次反對敵偽收租的斗爭》就是這樣得來的。這是他寫作《江南漫記》第三章中的片段，全文首句就是“這里我應該舉出一個最模范的同時也是為我知道得最詳盡的游擊隊的產生和他的戰(zhàn)斗歷程……江南一帶的游擊隊的產生情況，從這里面是可以得到一個約略相近的概念的”。常熟農民第一次反對敵偽收租的斗爭發(fā)生在東鄉(xiāng)梅李。梅李是座千年古鎮(zhèn)，歷史上就以忠勇與孝愛并存，經濟與文化共茂而聞名于世。1937年11月中旬，在日軍的狂轟濫炸與燒殺淫掠中，梅李人民慘遭血腥浩劫，損失奇重。即使這樣，日偽并沒放松對梅李人民的橫征暴斂。1938年3月，由漢奸組成的梅李鎮(zhèn)偽自治會公開設立租棧，搜刮百姓，廣大農民既憤怒，又惶恐。這時李建模、薛惠民、陳振華這幾位共產黨員就到農民中去宣傳抗日和抗租的意義，并對如何開展抗租斗爭作了部署。由于無人交租，敵人就在3月底開始實行武裝逼租的辦法。接下來的文字如同一團熾烈光亮的火焰在讀者眼前不住地跳躍。

到了第三天，漢奸和他們的爪牙果然來了，跑到梅李南街的陳玉堂茶館里坐定，便開始捕捉在鎮(zhèn)上的農民。最先捕去了一個青年農民姚連生，姚連生一被抓住，便大喊起來，四周的和隔壁街上的人，聽到喊聲，便聚合攏來。兩個最勇敢的農民張歧歧和徐順興一躍上前，便把偽警打倒在地。姚連生反身兩腳，那偽警便不能動彈了。人們涌進茶館去，一個茶館被三百多農民擠滿了，把漢奸和偽警圍住。在外面的農民湯福源等，便立刻下鄉(xiāng)敲起鑼來，鑼聲像一片閃射的金光，一閃便閃到了村上。聽到鑼聲的立刻也拿起鑼來就敲。一片急雨也似的鑼聲從這村傳到那村，霎時各村都把鑼敲起來，東也是鑼聲，西也是鑼聲，農民便一蜂擁地進街。男男女女，老老少少，大家高聲喊道：

“義氣點！一定要打殺俚！我俚才有生路！”

陸續(xù)地，遠村的農民也進了街。這次參加暴動的有3萬人。

在這次聲勢浩大的抗租斗爭中，農民們義憤填膺，痛打維持會頭目，搗毀租棧，焚燒賬冊、租簿，奪取了偽警察的槍支彈藥，釋放了被關押的農民，兩名偽警察被拋入梅塘淹死，一時人心大快、群情激昂。次日，瘋狂的日軍糾集了300多兵力下鄉(xiāng)鎮(zhèn)壓。因敵強我弱，農民們暫避鋒芒，第一天被抓走50多人，第二天，日軍再次下鄉(xiāng)，這次有“王小生、陳小松、徐三三等十位最積極最勇敢的青年農民”被抓走了。第三天，王小生等三人壯烈犧牲。

他們都面無改色地在黃包車上被解赴刑場，城里的老百姓們都看見他們，三個人高喊著：

“老百姓要活命只有同鬼子拼！”

最后，他們還用盡了最后的力氣掙扎著喊出：

“中國共產黨萬歲！”

蔣錫金憶述，這篇作品是他通過采訪薛惠民（時任常熟民抗參謀長、常熟縣人民抗日自衛(wèi)會執(zhí)行委員、江抗五支隊支隊長）、任天石（時任中共常熟縣委書記、常熟人民抗日自衛(wèi)會主席、常熟民抗司令）所得。他們是當年那場抗租暴動的組織者或親歷者，所以作品的真實性是毋容置疑的。有史家認為這次發(fā)生在中共常熟縣委重建前的抗租斗爭有著非凡的意義，一是體現了暫時失去組織關系的共產黨員李建模、薛惠民、陳振華在民族存亡之際的使命感和責任意識；二是面對日偽武裝逼租，廣大農民團結一心的抗爭意識；三是中國共產黨在人民心中占有極為重要的份量，這為一個多月后中共常熟縣委重建和7月份常熟人民抗日武裝的誕生提供了堅實的群眾基礎和思想基礎?？上攵羞@么好的共產黨員和人民，常熟抗日斗爭的發(fā)展前景必定是輝煌的。因此這篇作品既是充盈著鏗鏘之音的文學力作，讀來令人血脈賁張。它告訴敵人：團結起來的常熟人民是不好惹的！同時，它又是記錄常熟，乃至蘇南東路抗日游擊根據地最初開辟時的重要史料，是時代的寫真，歷史的印記。

蔣錫金是個十分勤奮的人，他常常以江南社記者的身份外出采訪，除采訪領導同志外，還經常去東塘市、橫涇、白茆、吳市、徐市、董浜等地對青協(xié)、婦協(xié)、農協(xié)、工協(xié)和抗日自衛(wèi)會等抗日社團作細致采訪。他與各方面的人交朋友，細察他們的變化，傾聽他們的談吐，感悟他們的思想，所以他的許多作品都滲透出鮮明、濃郁的時代氣息、生活氣息。《鎮(zhèn)市風景》等作品就體現了他的文風。

《鎮(zhèn)市風景》記錄了作者在一座鎮(zhèn)市上的所見所聞，看似寫的都是些凡人瑣事，但在他筆下，無論老百姓的家長里短、民間百態(tài)都顯得鮮活生動，尤其是講到了鎮(zhèn)自衛(wèi)會的兩個公務員，一個在查賭過程中因遇見熟人而拉不開面子，不但未加阻止，“還替他們代了幾付牌”，另一個是“明知沒有照是決不許吸鴉片的，但是他卻帶了他的親戚去吸鴉片”，他們的錯誤被舉報后，經公審，判決他們在鎮(zhèn)上掃三天街，還要把自己所犯錯誤“大聲地懇切地”講給大家聽，要向民眾公開認錯。通過這個故事，人們深切感受到抗日自衛(wèi)會紀律之嚴明，確與國民黨政權有著天壤之別。

《一個少奶奶的經歷》全文9300字，這是蔣錫金在徐市的采訪。作品的主人公是一位名叫李淑清的少奶奶。她的丈夫就是他的表哥吳良之，夫家有著“一個非常大的宅院，重門疊戶，不知道有多少房間……房子是更裝修的富麗了，開敞、整齊，各種的家具都非常精致”。吳良之的祖父是前清翰林，在城里經營電燈廠。兩位年輕人在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前喜結連理，恩愛有加，對生活充滿期望。當八一三淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)時，李淑清正處于待產的緊要時刻，但吳良之卻“熱烈地參加各種抗戰(zhàn)工作”，后又參加了由陳震寰領導的六梯團。一次，日軍兵分六路四處搜索，吳良之把櫓的船與日軍不期而遇，忙亂中船翻了，犧牲了好多人，吳良之便是其中之一。喪夫之痛郁結于少奶奶的心中，她從此走上了抗日復仇的道路，并最終“找到了民抗，一個真正的革命部隊”。李淑清認為這才是她走出悲傷日子的“解救”，以后她就投身于婦女抗日工作。

蘇南抗日根據地出版的部分報刊

這篇作品的主人公在生活中是實有其人的。那個叫李淑清的少奶奶就是顧淑娟，她的丈夫吳良之就是黃良思，那個前清翰林就是黃謙齋，是黃良思的祖父。這對新婚夫婦雖然擁有安逸舒適的生活條件，但斷然沒有貪圖享樂的思想，在民族存亡的關鍵時刻，是中華民族的愛國主義思想和投身抗戰(zhàn)的使命意識，使他們毅然擔負起保家衛(wèi)國的歷史重任，甚至不惜獻出自己的生命。作品寫的是一個少奶奶的經歷，實際也折射出在抗日戰(zhàn)爭的時代大背景下，許許多多有志青年對抗日救國的愛國主義精神和甘愿為之付出的犧牲精神。

《祥林嬸》一文寫了作者參加蘇州縣人民抗日自衛(wèi)會成立大會的各種見聞，除詳述大會盛況和各界代表積極參會的種種表現外，主要講了洪涇鄉(xiāng)婦協(xié)負責人祥林嬸和其他參會代表對如何開展婦女運動、廢止童養(yǎng)媳、善待招女婿和準許寡婦再嫁、保障男女平等、保護婦女合法權益的大會提案作了熱烈討論，各自發(fā)表了意見，一致認為“實現男女平等，是一件大大的功德”，“但是一定要真正的平等”，從中看出抗日根據地的婦女群眾有著強烈的民主參政意識。

蔣錫金是個重情義之人，《蘇民之死》就記述了與他一起從上海來到東塘市的蘇民不幸溺亡的緣由?！疤K民是一個頎長的瘦削的青年，他是一位多才的音樂家，唱得很好的男高音，會指揮，會作曲”，“在難民收容所和許多團體中教歌，有好些流傳的歌曲都是他作曲的。而現在，為了祖國的解放，他辭掉了洋行中的優(yōu)裕的職業(yè)，離開了母親、愛人，投身在戰(zhàn)斗之群眾間?！笨上?，到東塘市的第二天就在下河游泳時不幸溺水而亡。作者寫這篇作品的目的既表達他對逝者的哀悼和惋惜，同時也是為了給蘇民在上海時所參加的組織及他的親屬作一個報告，更為了忠告此后的新來者應珍愛生命，力誡無謂犧牲。

蔣錫金還是個詩人，當他在同濟大學附中讀書期間，就開始學習寫作。到1934年，他在《申報》發(fā)表詩作已成為常有之事，1936年出版了詩集《銅棺》。1940年8月他潛行至常熟參加抗日斗爭后，供他寫作的題材就更多了。他在1941年1月發(fā)表于上?！侗剂魑乃噮部飞系摹墩勗娦≡?，就是結合其在行軍經過鎮(zhèn)市時聽到打鐵鋪“敲出的規(guī)律性的節(jié)奏”而悠然聯想起詩歌之韻，進而又想起不會普通話的老百姓該如何用方言讀詩、寫詩。作者認為，即使是農民，現在也學會了不少新名詞、新術語，并成為新方言，因此方言入詩也是一件有意義的工作。

其實在《談詩小札》這篇作品中還有更生動的文字，那就是對軍民魚水情的記述：

昨天我們行軍經過鎮(zhèn)上時，約摸是晚上八時左右了，同志們都槍上右肩，盡量使得步聲放低，迅疾地在街坊上穿過，怕驚動已經安睡了的市民。但是他們還沒有睡的都出來了，手里舉著一盞煤油燈，嘴里說：“照照他們呀，地上濕的不好走！”于是那煤油燈更高地舉了起來，那一條街這樣長，各家的一盞盞昏黃的光亮照不到幾尺遠的地方，但那是何等溫暖的情意，熱淚充滿我的眼眶了。同志們有的停下來喝一口老百姓端出來的熱茶，燙得很，那些送茶上來的孩子被大人責罵著為什么不沖一點涼茶進去。

這滿溢著生活氣息的溫暖情意，不只感染了蔣錫金本人，即使八十多年后默讀這些文字，也一樣的讓人感受溫暖和親切。

除上述作品外，前幾年常熟朱新華、俞益民兩位先生還發(fā)現了蔣錫金的《江南牧歌》，署名霍亭，作品發(fā)表于1941年8月31日出版的《新文叢》第3輯《割棄》。全文9000余字。

《江南牧歌》講的是蔣錫金與宿營地附近宗家圩的三個正在放牛的男女少年戲耍過程中，各自通過邀唱山歌的方式來抒發(fā)對生活的熱愛，對江抗部隊的熱愛，如“一把扇子七寸長，一人扇風二人涼，二人涼來二人涼，想壞了江抗里個同志少年郎?！庇秩纭袄上虢銇斫阆肜?，兩人私下好商量，姐兒要做女同志，郎要革命打東洋?！笨吹贸鲞@是傳統(tǒng)山歌注入了抗戰(zhàn)的時代因子，與現實生活更貼近、更融合。作者也在孩子們的熱情相邀下興致勃勃地唱起了時政山歌，“同胞們，細聽我來講，我們的東鄰舍，有一個小東洋，幾十年來練兵馬，東亞逞霸強，一心要把中國亡，咦呀嗨！”作品展示了在蘇南東路抗日根據地的中心常熟的農村里，正漾溢著令人欣慰的溫情、祥和和前所未有的新氣象，如同作者所說，“在這無邊寧靜的田野中，一些新的變動在人們的生活中悄悄地生長，沒有人知道它在什么時候來，但它是已經來了?！?/p>

蔣錫金在常熟的時間不長，僅三個月而已，而工作效率和成果卻令人欽敬。這是他在戰(zhàn)爭年代艱苦環(huán)境下所收獲的豐碩成果。有這么多作品，這與他有扎實的駕馭文字的功底和經驗是分不開的。來常熟之前，他先后在武漢擔任中華全國文藝界抗敵協(xié)會主辦的《抗戰(zhàn)文藝》報的執(zhí)行主編，在上海任《文藝新潮》月刊主編，與眾多文化名人都有交往。他個人在抗戰(zhàn)文壇上也有著不小的影響力。到常熟后，豐富的抗戰(zhàn)生活讓他如魚得水，文思泉涌。估算下來，他在常熟寫作的書稿及利用采訪所得素材撰寫發(fā)表的作品接近20萬字?？上б驗閼?zhàn)爭的原因，凝聚了他心血的書稿竟如斷線風箏，永遠地離開了它的主人。好在正本之外的這許多佳篇力作還在，為后人了解常熟抗日軍民的生活、思想、情感提供了可讀、可品、可歌、可傳的鮮活故事，雖然不是那么系統(tǒng)、完整，但也彌足珍貴。