嚴(yán)隆海
中國五千年的歷史文化孕育了無數(shù)語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的詩歌,詩歌是中華文化的重要代表。詩歌具有極特殊的意義,在語文教學(xué)中也占據(jù)著重要地位。古代詩歌鑒賞更是是高考全國卷的重要內(nèi)容。在考場(chǎng)上考生閱讀詩歌,往往由于不得其法,無法很好地理解作者的創(chuàng)作意圖,也就難做到正確的賞析。詩歌鑒賞題也是失分較為嚴(yán)重的題型之一,有效而準(zhǔn)確的閱讀理解詩歌成為詩歌教學(xué)和應(yīng)試的重要議題。
本文試圖以周京昱老師提出的閱讀方法為基礎(chǔ)為高考詩歌鑒賞找到有效方法,并以2018年全國Ⅲ卷詩歌試題為例進(jìn)行具體分析,嘗試通過閱讀思維邏輯圖示將詩歌相關(guān)知識(shí)串聯(lián)起來,以便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步提升應(yīng)試能力,在高考中突破難題、穩(wěn)定發(fā)揮。
一、閱讀思維邏輯圖示
周京昱老師提出的這個(gè)閱讀方法是“維系作者、命題者、閱讀者之間關(guān)系的,能夠反映作者創(chuàng)作規(guī)律的,能夠呈現(xiàn)命題基本視角的,有助于使閱讀者構(gòu)建合理的解讀思維方式的那個(gè)符合邏輯的框架或思路?!?/p>
這個(gè)閱讀思維邏輯圖示適用于詩歌、散文、傳記、小說等文本,本文僅對(duì)詩歌進(jìn)行解釋。
二、以2018年全國Ⅲ卷詩歌試題為例
(一)全國Ⅲ卷詩歌試題
精衛(wèi)詞
王建
精衛(wèi)誰教爾填海,海邊石子青磊磊。
但得海水作枯池,海中魚龍何所為。
口穿豈為空銜石,山中草木無全枝。
朝在樹頭暮海里,飛多羽折時(shí)墮水。
高山未盡海未平,愿我身死子還生。
14、下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A、作者對(duì)精衛(wèi)辛勞填海的動(dòng)機(jī)感到困惑,因此用提問的方式來開啟全篇。
B、詩的第三、四句設(shè)想,若有一天海水枯干,海中的魚龍也會(huì)陷入困境。
C、第五至第八句著力描寫精衛(wèi)填海的艱辛,不僅奔波勞碌而且遍體鱗傷。
D、這首詩的語言質(zhì)樸無華,平白如話,與白居易的《觀刈麥》一詩相近。
15、一般認(rèn)為,詩最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達(dá)的,你是否同意這種解讀?請(qǐng)結(jié)合詩句說明你的理由。
(二)《精衛(wèi)詞》閱讀思維邏輯圖示
(三)結(jié)合閱讀思維邏輯圖示分析
《精衛(wèi)詞》是一首寫景詠物兼懷古類的唐詩,詩中的“精衛(wèi)”這一神話人物是“我”作者借以表情達(dá)意的主要媒介,精衛(wèi)銜石填海是主要事件。精衛(wèi)的形象是通過填海之事來體現(xiàn)的,“銜石”朝暮往返于山海之間,突出其忙碌奔波;“口穿”、“羽折”、“墮水”表現(xiàn)精衛(wèi)在填海過程中遭受的苦痛、遍體鱗傷的慘狀。主觸媒(人、事)與“我”作者的邏輯關(guān)系很清楚:精衛(wèi)填海體現(xiàn)出來的不畏艱辛、堅(jiān)忍不拔的奮斗精神“我”作者是崇敬贊揚(yáng)的,對(duì)其在奮斗中的遭遇“我”作者是同情悲憫的。
“海邊石子”、“海中魚龍”、“山中草木”是為主觸媒(精衛(wèi))和“我”作者服務(wù)的次觸媒(景物),其中“海邊石子”、“山中草木”是實(shí)寫,“海中魚龍”是虛寫。石子之多,堆積如山,說明精衛(wèi)填海決心之堅(jiān)定,其邏輯關(guān)系很明確,是順接,正襯,正是“次為主生”;同時(shí)表明“我”作者對(duì)精衛(wèi)的決心是贊揚(yáng)的,正是“主次為我”。
再看“海中魚龍”,作者想象填海之后的景象,海被填平,水中“魚龍”便會(huì)“無所為”,陷入生存困境;“山中草木”,填海造成的另一后果,山中的草木遭受摧殘損壞。這里的邏輯關(guān)系相對(duì)復(fù)雜,從反面(逆接)表明精衛(wèi)填海造成的危害,傷及無辜;同時(shí)表明“我”作者對(duì)精衛(wèi)填海之事情感態(tài)度復(fù)雜,在肯定中有質(zhì)疑,更有對(duì)無辜者的悲憫同情。
最后要明確的是整首詩是“8+2”的格局,即最后兩句是直抒胸臆,直接表明了作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度。結(jié)合上文對(duì)《精衛(wèi)詞》閱讀思維邏輯圖示的分析以及詩中個(gè)別文言字詞的理解,我們不難看出最后兩句有兩種不同的理解。
通過以上的分析,本詩各要素(人事景物與作者)之間的邏輯關(guān)系便一目了然,題目中的問題也找到了答案。(14、A ,“精衛(wèi)誰教爾填?!睆?qiáng)調(diào)精衛(wèi)填海行為的自發(fā)性、信念的堅(jiān)定,選項(xiàng)中“困惑”的說法與全詩主旨也是矛盾的,從詩的后兩句“高山未盡海未平,愿我身死子還生”可看出作者對(duì)精衛(wèi)這個(gè)神話中人物的贊美。15、略)[2]。
三、歸納高考詩歌鑒賞方法
應(yīng)試中,在閱讀思維邏輯圖示的指引下閱讀理解詩歌,有助于我們合理準(zhǔn)確的解讀賞析詩歌相關(guān)試題。除此之外我們還需通過閱讀思維邏輯圖示將以下幾點(diǎn)相關(guān)知識(shí)串聯(lián)起來。
1.掌握必備的文言知識(shí),準(zhǔn)確理解詩歌句意。讀懂詩歌,理解“詩家語”,準(zhǔn)確理解詩歌句意是詩歌鑒賞的基礎(chǔ)和前提。如,詞類活用、特殊句式、古今異義、一詞多義等文言知識(shí)。
2.揣摩品味形象,體悟詩歌主旨情感。詩歌形象從廣義上可理解為閱讀思維圖示中的“人事景物”,為了準(zhǔn)確賞析主旨情感還需全面掌握描寫這些人、事、景、物的相關(guān)方法及其內(nèi)涵意蘊(yùn)和作用。
3.了解詩歌語言風(fēng)格特征。詩歌語言風(fēng)格可分為“浪漫主義”和“現(xiàn)實(shí)主義”(或者豪放、婉約)。從詩人個(gè)性角度來看,主要有八大類別,分別為平實(shí)、瑰麗、清新、豪邁、明快、含蓄、淡雅和沉郁。
4.明題材,熟知常見題材特征和內(nèi)容情感。按照題材分類,中國古詩詞大致有詠史懷古詩、詠物言志詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、送別懷人詩、邊塞征戰(zhàn)詩、山水田園詩、即事 (景) 抒懷詩等幾種類型。對(duì)各種題材特征、內(nèi)容情感、常用技法等相關(guān)知識(shí)要清晰掌握。
5.掌握詩歌表達(dá)技巧,建立完備知識(shí)體系。詩人在描寫人、事、景、物時(shí)必然涉及相關(guān)表達(dá)技巧,表達(dá)技巧主要分為四個(gè)方面,修辭方法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu),此處不再詳述。