讓心靈開出純美之花

蔡程美

摘要：本文主要通過實(shí)例，論述了中學(xué)語文教師，在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的同時，如何將德育于語文教學(xué)實(shí)踐中滲透。從愛國主義教育、感恩教育、生命意識教育、意志教育、審美教育五個方面，引導(dǎo)學(xué)生的情感向著純潔、健康、高尚的方向發(fā)展，以期讓學(xué)生的人格在語文學(xué)習(xí)的過程中得到完善。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) ?德育教育 ?愛國 ?感恩 ?生命 ?意志 ?審美

“十年樹木，百年樹人”，教師的職責(zé)就是教書育人。教書，是教給學(xué)生文化知識;育人，則是要教會學(xué)生做人。只有兩者結(jié)合起來，才能真正達(dá)到教育的目的?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，使學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度;……”“充分發(fā)揮語文課程的育人功能，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及整體素質(zhì)?！边@一規(guī)定強(qiáng)調(diào)了在語文教學(xué)中滲透德育的重要性。作為一名語文教師要時刻不忘，將育人滲透于教學(xué)之中，讓學(xué)生受到愛國主義教育，得到美的熏陶，讓他們的人格在學(xué)習(xí)中得到完善，養(yǎng)成良好的意志品格。如何將德育于語文教學(xué)實(shí)踐中滲透，以下是我的一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識。

一、在語文教學(xué)中滲透愛國主義教育

愛國主義教育是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。語文學(xué)科中蘊(yùn)含豐富的愛國主義因素，不管是文學(xué)作品，還是要學(xué)生關(guān)注積累的寫作素材，語文教師要做的是抓住時機(jī)，將愛國主義教育滲透于語文教學(xué)中。古往今來，多少文人騷客，抒寫了他們的愛國情懷，將他們的熱血、豪情、壯志融入字里行間。如在教授《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞時，可以讓學(xué)生充分感受辛棄疾這位杰出的愛國詞人的愛國情懷，學(xué)生會感嘆這位暮年的“烈士”，那想要抗敵救國的愛國熱情。尤其是在講到“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”時，學(xué)生一開始很難理解作者看到佛貍祠的人們迎神賽會的熱鬧場景是怎樣的心情？而寫回憶中揚(yáng)州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的人們迎神賽會的熱鬧兩個場景放在一起，其意圖又是什么？這時，可以讓他們假設(shè)當(dāng)年日本侵略中國時，如果我們有一部分國土被占領(lǐng)了，而當(dāng)?shù)氐陌傩眨瑓s安于現(xiàn)狀，茍且偷安，繼續(xù)自己的正常平和的生活。那我們看了會是怎樣的一種心情。通過情境的假設(shè)，很多學(xué)生都能夠更好地理解作者的沉重心情以及對國家命運(yùn)的擔(dān)憂了。而對比這兩個場景，可以看到一方面作者牢記民族的災(zāi)難，一方面看到金已安穩(wěn)的統(tǒng)治著北方，那里的人們也安于現(xiàn)狀;這樣就突出地表明，人們已忘了國恥，茍且偷安，已無心收復(fù)中原了。通過這樣鮮明的對比可以教育學(xué)生莫忘國恥，同時培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識。

二、在語文教學(xué)活動中滲透感恩教育

教育的本質(zhì)，是培養(yǎng)人。那么培養(yǎng)什么樣的人？是只會讀書的書呆子，還是一個有血有肉有情感的人？答案不言而喻。一個人應(yīng)懂得感恩，懂得感恩才能成為一個有責(zé)任感的人。語文學(xué)科的人文性決定了語文教學(xué)內(nèi)容的豐富性。語文教學(xué)不應(yīng)局限于課內(nèi)，有時也可以通過一些課外的活動，將德育滲透其中。寫作一直是令學(xué)生頭痛的事情，為什么頭痛？因?yàn)榻?jīng)歷的太少，思考得太少。因此，可以多給學(xué)生一些話題，讓學(xué)生去思考，讓他們將自己的思考體會寫下來，并與同學(xué)交流。有些學(xué)生習(xí)慣的家人師友對他們好，卻不懂得感恩，因此可以在平時多讓學(xué)生觀察身邊的人——父母、師長、兄弟姐妹、同學(xué)、朋友等等，讓他們將自己觀察到的人與事寫下來，從中可以讓學(xué)生體會到父母師長的辛苦。同時，也可以組織一些活動，如感恩故事會、頌師恩朗誦比賽、《讓我來當(dāng)家》等主題活動，讓他們通過親身體驗(yàn)去感受，在活動交流中學(xué)會感恩。還可以在母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，讓學(xué)生寫寫感恩話題的文章。當(dāng)他們靜下心來回憶、思考，這時往往都能夠?qū)懗稣鎸?shí)而感人的文章，因?yàn)檫@是他們的親身經(jīng)歷，真實(shí)的體會。只是平時他們沒有留心，將很多感動人的細(xì)節(jié)都忽略了。

三、在語文教學(xué)中滲透生命意識教育

在青少年的成長歷程中，身心發(fā)展交織在一起，兩者相互作用，又相互影響。隨著生活條件的提高，現(xiàn)在的青少年生理發(fā)展普遍提前，但心理發(fā)展卻跟不上，造成身心發(fā)展的不協(xié)調(diào)。很多青少年承受挫折、面對挫折的能力太薄弱，動不動就是離家出走或者自殺。不懂得“身體發(fā)膚受之父母”，不尊重自己的生命，拿自己的生命當(dāng)兒戲，厭學(xué)、早戀、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲等等現(xiàn)象屢見不鮮。針對這樣的情況，在教學(xué)中就要重視滲透生命教育，讓他們懂得尊重生命，珍惜生命。

四、在語文教學(xué)中滲透意志教育

前面說到青少年的抗挫折能力太薄弱，那么進(jìn)行意志教育就顯得極其重要。如何在語文教學(xué)中滲透意志教育呢？其實(shí)在語文教學(xué)中，我們會發(fā)現(xiàn)很多的作品能夠教會學(xué)生如何面對困難挫折。其中很重要的一點(diǎn)，就要要有曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

五、在語文教學(xué)中滲透審美教育

王國維說：“美育，德育與智育之必要。”語文學(xué)科有其豐富的文學(xué)內(nèi)涵，文學(xué)作品中的“美”，像珍珠一般撒落在教材的篇目、章節(jié)、詞句里，附著于形象、意境和事理中。但由于種種原因，很多學(xué)生并沒有發(fā)現(xiàn)這些“美”，表現(xiàn)出對語文教材的不感興趣。法國著名雕刻家羅丹曾經(jīng)說過：“對于我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文教材中的“美”。在語文教學(xué)中滲透審美教育，可以開啟學(xué)生心靈的窗戶，有意識、有目的、有方法地探尋、推敲，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材中的“美”，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀，提高學(xué)生的審美能力。

總之，語文不應(yīng)只重視其工具性，應(yīng)更重視其人文性。以人為本，將德育從課內(nèi)到課外，滲透于語文教學(xué)中，以期能夠讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到美的熏陶，受到愛的教育，讓心靈開出純美之花，絢爛綻放。