古雅而清新雋逸而深沉

葉鵬飛

我知道劉照劍，是在1996年的第六屆全國(guó)中青年書法篆刻展上，給我的印象是他的書法純厚古雅，耐人尋味;我結(jié)識(shí)劉照劍是他供職于中國(guó)書法家協(xié)會(huì)研究部后，我參加書學(xué)討論會(huì)時(shí)，給我的印象是他耐勞而精干。因而，他一直是我非常敬佩的人。近日，讀了劉照劍的近百件書作，更加深了我對(duì)他的敬佩：他的書法在古雅中透出清新、雋逸中蘊(yùn)含深沉，讓我捧讀再三。南朝王微說(shuō)“望秋云，神飛揚(yáng);臨春風(fēng)，思浩蕩”，讀劉照劍的書法給我的即是這個(gè)感覺(jué)。

讀劉照劍的書法，首先讓我敬佩的是他有著開(kāi)闊的視野，能站在帖學(xué)的高度來(lái)思辨。

當(dāng)代書法藝術(shù)比過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代都富有變化，呈現(xiàn)出五彩繽紛的繁榮景象，而書法藝術(shù)傳統(tǒng)又是一個(gè)豐富而浩瀚的墨海，因而要在這墨海中從容航行，必須找到屬于自己的藝舟，也即適合自己的藝術(shù)語(yǔ)言，又要在繁榮的景象中閃耀出自我來(lái)，這是非常不易的事。劉照劍看清了書法藝術(shù)的傳承必須是經(jīng)典的，學(xué)上者才能有高度。故而他長(zhǎng)期致力于對(duì)帖學(xué)經(jīng)典的研求。劉照劍的書法各體俱備，總體而言，我喜歡他的行草書，能從中看到他對(duì)帖學(xué)本質(zhì)的悟解，也是他對(duì)書法藝術(shù)的一種達(dá)觀的展示。劉照劍的書法取法晉唐，融合明清，吸收漢簡(jiǎn)書風(fēng)，別開(kāi)生面。尤為可貴的是，他有著獨(dú)特的藝術(shù)感悟力，能從諸家、諸帖或諸簡(jiǎn)中進(jìn)行取舍，汲取自己所需者，將其融會(huì)貫通，化古為我。我認(rèn)為，劉照劍的書法是以晉唐為中心，以明清為輔助，以簡(jiǎn)書為突破點(diǎn)，走出一條上溯兩漢、下啟明清的帖學(xué)之路，有著開(kāi)闊的視野，從而找到了屬于自己的藝舟。當(dāng)十幾年前許多人被各種形式的書風(fēng)吹得迷惘時(shí)，他卻堅(jiān)定地師經(jīng)典，從師古中產(chǎn)生新理念，從而高出時(shí)人，走上一條化古為我的帖學(xué)之路。

讀劉照劍的書法，又敬佩他的書法有著古雅而清新的風(fēng)貌，有著雋逸深沉的氣象。

劉照劍的書法，始終體現(xiàn)出他師古出新的創(chuàng)造性。他清爽的用筆，流瀉出生動(dòng)的氣韻，顯示出他對(duì)書法藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)的整體把握力。他的楷書，得力于晉唐，似乎受鐘繇、顏真卿的影響為多。尤其是他的行楷節(jié)錄《詞綜》體現(xiàn)了這一點(diǎn)。全冊(cè)楷行相攜，大小錯(cuò)落，雖是小字，卻磊磊落落、洋洋灑灑，一任自然，看出他對(duì)結(jié)字布白的把握能力是相當(dāng)深厚的。細(xì)品其書，點(diǎn)畫精當(dāng)，筆勢(shì)“外拓”，又似受到黃道周、朱耷書風(fēng)的影響。整冊(cè)給人以清新正氣。這正是劉照劍書法與古人、時(shí)人的不同處。行楷也成為他化古為我書風(fēng)的最基本特征。

劉照劍的行草書作品有尺牘、手札、扇面、斗方和條幅，形式豐富多樣。這些作品可說(shuō)是他近年創(chuàng)作思變而突進(jìn)的碩果。從劉照劍的作品中看到，他的筆法遵循主觀情調(diào)，注重線條的內(nèi)蘊(yùn)，在行筆中求靈動(dòng)、求字勢(shì)、求精致，各種形式的作品都能做到字勢(shì)揖讓穿插、大小顧盼，讓字勢(shì)在規(guī)矩中馳騁，奔放而不失法度，一無(wú)掻首弄姿、扭曲變形的俗態(tài)，給人以雋逸而深沉的氣象?？梢哉f(shuō)，他找到了最能得心應(yīng)手、符合自己審美境界的線條。清人宋曹說(shuō)“筆意貴淡不貴艷，貴暢不貴緊”，劉照劍的行草書顯示出這一點(diǎn)。他充分利用了墨色的輕重調(diào)和，追求“淡”和“暢”，因?yàn)椤皶场辈藕须h逸之氣，因?yàn)椤暗彼坪醣热　皾狻备须y度、更見(jiàn)深沉。十幾年來(lái)，他的作品多次參展或獲獎(jiǎng)于全國(guó)重大展事，也正是基于這個(gè)審美境界上實(shí)踐的碩果。

劉照劍的行楷、行草書與眾最大不同處是他吸收了簡(jiǎn)書的筆法和結(jié)體，他也有純粹的以簡(jiǎn)書形式創(chuàng)作的作品。如他的簡(jiǎn)書《詞綜詞選錄》，更能展現(xiàn)他的通變能力。在這詞冊(cè)中，他汲取簡(jiǎn)書中結(jié)字的大小錯(cuò)落之勢(shì)，汲取章草書的用筆，形成他行草書的另一樣式。他的最大突破點(diǎn)在于他能將隸書與今草書融為一體來(lái)進(jìn)行互補(bǔ)，形成自己的特色。簡(jiǎn)書與今草書各有鮮明的特色，在用筆、結(jié)體上有著明顯的差異，而劉照劍能從章草書中得到體悟，將折筆和圓轉(zhuǎn)之法互為使用，將側(cè)鋒取妍、中鋒取勁緊密地結(jié)合在一起，并充分發(fā)揮“簡(jiǎn)”之特點(diǎn)，將字勢(shì)拉長(zhǎng)，呈上下開(kāi)張之勢(shì)，使小小簡(jiǎn)條上字有一瀉千里之勢(shì)的藝術(shù)效果，達(dá)到“池小能容天”的書境。故他的這件書法也榮獲了第三屆全國(guó)青年書法展全國(guó)獎(jiǎng)。

唐人孫過(guò)庭說(shuō)：“熔鑄蟲(chóng)篆、陶均草隸。體五材之并用，儀形不極;象八音之迭起，感會(huì)無(wú)方?！惫蕦W(xué)書成家，不僅需要朝夕揣摩、池水盡黑的工夫，還重要在研習(xí)過(guò)程中，通過(guò)思辨，悟取作品中的精髓為己所用。由于簡(jiǎn)書是文字演變過(guò)程中的過(guò)渡體，其變化性、不穩(wěn)定性是很多的，這勢(shì)必要求書家有深厚的文字學(xué)功底去掌握和運(yùn)用它。劉照劍即是這樣，他將簡(jiǎn)書中的輕松、便捷、暢達(dá)之意，化于行楷、行草創(chuàng)作之中，成為他行楷、行草書法古雅而不失清新的重要因素，形成“傍通點(diǎn)畫之情，博究始終之理”的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)，也是他立足于帖、廣采博納而變的一大成功處。

讀劉照劍的書法，更讓我敬佩他流露在書法中的書卷氣息和超然又堅(jiān)忍不拔的心境。

書法是表現(xiàn)人的精神世界的藝術(shù)活動(dòng)，是“情動(dòng)形言，取會(huì)風(fēng)騷之意;陽(yáng)會(huì)陰慘，本乎天地之心”的結(jié)晶。所以，劉照劍的書法更與他學(xué)識(shí)、心態(tài)、襟懷緊密地聯(lián)系著。劉照劍是一位創(chuàng)作與研究并進(jìn)的書家，他自美術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)后，就一直在中國(guó)書法家協(xié)會(huì)研究部工作，他一直以“文以載道”來(lái)勉勵(lì)自己，讀書與研書并進(jìn)，出版有《三熙園散文集》，有十多篇理論文章和數(shù)百篇散文發(fā)表于全國(guó)大型專業(yè)報(bào)刊，參與編輯了中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主編的《中國(guó)書法大事記》《當(dāng)代書法論文選》和《全國(guó)第九屆書學(xué)討論會(huì)論文集》等重要著作，這些論文、著作的面世，也提升了他書法創(chuàng)作的意境。故而，讀他的作品，其內(nèi)容有選錄《詞綜》的，有選錄《全唐詩(shī)》的，有摘錄《論語(yǔ)》的，體現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)文化的情結(jié)。更由于在中國(guó)書法家協(xié)會(huì)工作，他有著開(kāi)闊的視野，看清了書法競(jìng)技場(chǎng)上繁榮景色的背后，有著急功近利的浮躁之氣，重技法而輕學(xué)術(shù)，重創(chuàng)作而輕研究。劉照劍意識(shí)到書法若缺乏人文精神，便是蒼白的，他以近人王國(guó)維“有境界則自成高格”之語(yǔ)來(lái)不斷提升自己，這也是劉照劍書法給人以“不激不厲，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”的意態(tài)的原委。他的書法能讓人在品讀過(guò)程中，享受散發(fā)出來(lái)的高雅的書卷氣息，享受他超逸悠然的心境。據(jù)我所知，他在工作極忙時(shí)，銘記住“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的古訓(xùn)，總是抓緊點(diǎn)滴時(shí)間讀書、研究和創(chuàng)作，在忙碌中積累、在喧囂中求寧?kù)o，從中獲得吐納進(jìn)取的力量，使自己的書法保持著傳統(tǒng)經(jīng)典的書卷氣，保持著深沉的內(nèi)涵。所以，讀取他的書法，又可以從他追求經(jīng)典的意識(shí)中，窺見(jiàn)他堅(jiān)忍不拔的意志。

總之，劉照劍的書法證明，書法探求在于取法經(jīng)典、在于思辨、在于融通，不是技法面的粗糙擴(kuò)展和知識(shí)量的簡(jiǎn)單積累。學(xué)養(yǎng)不多、思辨欠深的書家，哪怕他的技巧再成熟，但在審美內(nèi)蘊(yùn)上往往貧乏，再也提不高層次，甚至由熟練而走向俗氣。而有自己學(xué)術(shù)思想的書家，對(duì)書法就有理解的完善性，可觸類旁通，就能進(jìn)入書法的高境。劉照劍的書法之意義也在于此，也是他書法能使我“神飛揚(yáng)、思浩蕩”的緣由。