愛在德育中傳遞

尹龍義

【摘要】部編版小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育資源。在語文教學(xué)中滲透德育，促進(jìn)學(xué)生建立正確的三觀極其重要。我們應(yīng)該努力建設(shè)，為學(xué)生建造心靈的文化場，著力打造厚德、啟智、愛心、責(zé)任富有內(nèi)涵的校園。

【關(guān)鍵詞】部編版;語文;德育;滲透方法

社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對人才提出更高要求，學(xué)校教育也日益重視德育?！督虒W(xué)大綱》指出，語文學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容，包含了學(xué)生的德育。語文是工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科，這一特質(zhì)就決定了其與德育密不可分。而語文又是小學(xué)課程教學(xué)中非常重要的一科，有非常豐富的德育資源。因此我們教師要自覺的將德育與語文有機(jī)結(jié)合。將德育教育寓于語文教學(xué)之中，對學(xué)生造成積極的影響。這樣能提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透對教師的要求

提高教師自身的道德修養(yǎng)才能更好的促進(jìn)德育。教師是科學(xué)文化的傳遞者，同時也擔(dān)當(dāng)塑造學(xué)生個性的角色。作為一名教師，自身的道德標(biāo)準(zhǔn)一定要高?，F(xiàn)今的時代，是一個利益主體多元、價值取向多元、思想道德多元的社會。因此，不可避免的存在越來越多的考驗和誘惑。作為教師其道德行為可能會對學(xué)生產(chǎn)生一生的影響。因此，教師要適應(yīng)教育的發(fā)展趨勢，要注重自身的道德建設(shè)。

二、語文教學(xué)中德育滲透要以生為本

良好的師生關(guān)系對德育教育具有促進(jìn)作用，而在德育過程中要始終堅持以學(xué)生為主體。老師的陪伴在學(xué)生的成長過程中占有很大的比重，因此需要我們老師，無論是在課堂教學(xué)，還是課下休息，都要做到關(guān)心、愛護(hù)、關(guān)懷我們的學(xué)生。讓他們和老師做朋友。教師應(yīng)以良好的教養(yǎng)、廣博的知識和博大的胸懷去引導(dǎo)學(xué)生。使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，并能在學(xué)習(xí)的過程中克服畏難的心理。也只有緊系師生心靈間，真摯的情感紐帶，學(xué)生才能時刻感受到老師對他的期待與關(guān)懷。從而使他們樹立正確的道德價值取向。

三、語文教學(xué)中德育滲透的方法

1、依據(jù)德育的滲透性、依附性，潛移默化進(jìn)行。德育與其他的學(xué)科相伴隨是必然的，因此語文教學(xué)與德育相結(jié)合是自然而然的，而且在形式和內(nèi)容上具有優(yōu)越性。小學(xué)語文承載著許多中華民族的優(yōu)秀文化，《不懂就要問》當(dāng)中贊揚(yáng)了孫中山先生，勤學(xué)好問的精神;《富饒的西沙群島》以美麗、富饒的西沙群島為點，點線結(jié)合般為我們勾勒出祖國的壯美山河;《一塊奶酪》、《在牛肚子里旅行》、《掌聲》等，這幾篇課文傳遞的就是“愛護(hù)弱小、助人為樂、尊重他人”的美好道德品質(zhì)。德育教育通過這些貼近兒童的文學(xué)作品，在語文課堂當(dāng)中能得到很好的施展。德育并不是給人高不可攀、苦澀難懂的感覺，只需與通俗易懂的文章相結(jié)合，且遵照兒童的心理發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)，就能使學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。

2、情境教學(xué)中傳遞德育。語文學(xué)科中“熏陶感染、探究與合作、情境結(jié)合”等方法，能得到很好的運(yùn)用。使德育從依賴語文知識的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透，促使孩子們在主動學(xué)習(xí)中，提升自身的道德品質(zhì)，提高自身的道德認(rèn)知。比如在《掌聲》一文中，英子因為身體殘疾而膽小自卑，總是一個人坐在墻角也不與人交流，最后因為“不明就里”的老師點她回答問題，同學(xué)們相應(yīng)的給與掌聲鼓勵促使英子勇敢的邁出了第一步，開始認(rèn)同自己。在教學(xué)過程中讓同學(xué)們體會英子的心理活動，體會那種因為“與眾不同”的自卑情緒，最后帶著學(xué)生探討掌聲的作用，引導(dǎo)學(xué)生自己去體會掌聲背后給與英子的力量。這就是在教學(xué)中教導(dǎo)學(xué)生要同情弱者、尊重他人、鼓勵他人。

四、善于挖掘語文教材中的德育因子

部編版教材具有很高的德育價值，在文本閱讀、口語交際和寫作中找德育機(jī)會，從而多方位，進(jìn)行德育，使之立體化、動態(tài)化。

1、在口語交際中進(jìn)行德育教育?！把詾樾穆暋眱?nèi)心想法借助語言得以表達(dá)，一個人的言語是其內(nèi)心的外化。在口語交際中進(jìn)行德育是最為直接的體現(xiàn)，部編版的教材每一單元都存在“口語交際”，這為道德教育提供了語言交流的平臺。因此需要我們教師進(jìn)行挖掘，三年級的孩子大多數(shù)還沒辦法管理自己，當(dāng)老師提問就會七嘴八舌的說起來，這個時候就需要教師進(jìn)行德育引導(dǎo)，讓學(xué)生能耐心的傾聽別人的觀點，學(xué)會尊重他人，從而實現(xiàn)德育的目的。在德育的過程中，教師要時刻注意學(xué)生的觀點，對于與德育教育有偏差的那些孩子要及時進(jìn)行引導(dǎo)、糾正。

2、在閱讀教學(xué)中進(jìn)行德育。閱讀教育是德育的主要陣地之一，閱讀主要是促進(jìn)學(xué)生的理解能力的培養(yǎng)，進(jìn)而對事物的思考。伴隨著思考的產(chǎn)生，德育也就隨之呈現(xiàn)。語文的教育思想可以分為以下幾點：熱愛祖國、發(fā)現(xiàn)大自然的美、對他人的關(guān)愛、做一個勇敢且善良的人。如果在我們教育教學(xué)中，能夠引導(dǎo)學(xué)生在這些情感上進(jìn)行探索和思考，那么德育工作也就促成了。這種情感能給學(xué)生心靈上的觸動，感悟到文章的內(nèi)在情感態(tài)度價值，并能將這種情感態(tài)度內(nèi)化、吸收。

3、在寫作教學(xué)中進(jìn)行德育。畫家用畫筆來描繪世界給人以觸動，作家則是用文字來表達(dá)自己的思想。文章能反映一個人的道德情操，同時，也是進(jìn)行德育教育的重要場地。文章的中心思想，是影響文章好壞的決定性因素，在作文教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生明白，健康、積極、樂觀向上的中心思想才能寫出好的文章。寫作前，教師要對寫作的題材選擇、主題表達(dá)給予一定的指導(dǎo)。使學(xué)生在寫作的過程中能站在正確的立場上進(jìn)行表達(dá)，促進(jìn)德育。

語文的教育活動存在著德育的價值，德育也幾乎伴隨著語文學(xué)習(xí)的整個過程。在語文教育中滲透德育，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時，也能陶冶情操，使其人格得到升華，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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