黃丹
摘要:精神對于人們起著一定的支撐作用,但是現(xiàn)階段人們過分地關(guān)注到物質(zhì)精神,以至于忽略了人文精神。在高中語文教學(xué)過程中,不僅要注重對學(xué)生進行基本知識和能力的訓(xùn)練和培養(yǎng),還應(yīng)該注重人文精神的滲透。教師應(yīng)該充分利用語文本身的魅力,來對同學(xué)進行熏陶,在課堂中有效地滲透進人文精神,幫助學(xué)生樹立良好的道德觀念。
關(guān)鍵詞:高中語文;教育教學(xué);人文精神;滲透策略
向高中語文教學(xué)滲透人文精神扮演著一個重要的角色,它要求高中中國教師關(guān)注人文精神的深層探索教材的基礎(chǔ)上培養(yǎng)終生的人文精神,以提高學(xué)生的正確的美學(xué)。在教學(xué)過程中引入人文精神,促進學(xué)生精神狀態(tài)的改善。創(chuàng)造良好的人文教育環(huán)境,提高學(xué)生的人格素質(zhì)。
一、人文精神的內(nèi)涵
在這里我們所提到的人文精神其實指的是一種對人類普遍的自我關(guān)懷,人文精神主要在人的價值、人的觀念以及他們的理想和追求方面表現(xiàn)出來,同時在保證這些的前提下,還要對人類的精神文明建設(shè)工作高度的重視,同時這樣做也是在塑造和實現(xiàn)全面發(fā)展的理想人格。本篇文章我們主要對高中語文教學(xué)工作中人文精神的具體內(nèi)容進行闡述。高中語文教學(xué)工作中的人文精神指的是學(xué)生在積累了一定的生活經(jīng)驗之后,通過自己的主觀意識和反思而得出來的一些情感。具體來說,本文我們所要探究的這個話題應(yīng)該在下面幾個方面表現(xiàn)出來:(1)關(guān)懷自然。要與自然界和諧發(fā)展,要學(xué)會關(guān)懷自然界,只有這樣做自然界才能夠最大限度地回報人類,才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的和諧。(2)關(guān)懷社會。未來的我們一定是要進入社會的,因此我們與社會之間的關(guān)系也是人文精神滲透工作中重要的一點。我們要對社會的發(fā)現(xiàn)有一個明確的認識,同時還要對自己在社會中的尊嚴、地位有一種明確的追求。(3)關(guān)懷人生。所謂的關(guān)懷人生主要會涉及到人類的一些觀念、思想認識,要持有正確的態(tài)度來關(guān)懷人生中出現(xiàn)的一些道德行為。
二、策略
1、通過微課教學(xué)方式,感受人文精神背景
微課已經(jīng)逐漸成為教學(xué)中常用的教學(xué)方法,憑借著微課的簡短精練,讓學(xué)生更好更快地進行學(xué)習記憶。通過微課教學(xué),學(xué)生能夠更為直觀地感受到教學(xué)內(nèi)容的文化背景和氛圍,從而讓學(xué)生對文中人物或者故事的理解加深,讓學(xué)生有效地感受到語文教學(xué)中的人文精神。微課視頻中的音像、視頻、圖片等給予學(xué)生多種感官的沖擊,進一步觸發(fā)學(xué)生的內(nèi)心世界和想象。
例如,在學(xué)習必修四《念奴嬌·赤壁懷古》的時候,教師可以通過微課進行教學(xué),把一些重點的教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合教學(xué)的思維情境進行教學(xué)。學(xué)習這首詩的時候,教師可以選取赤壁中的畫面,讓學(xué)生感受一下大江、浪動的氣氛,再逐步深入對周瑜這個人物的概述,勾起學(xué)生的整體畫面感,讓學(xué)生理解當時的人物背景和理解蘇軾寫這首詩的敬仰之情。
2、充分利用語文教材,滲透人文精神教學(xué)
在開展高中語文教學(xué)的過程中,課堂的大部分時間是對教材中的文章名著進行解讀,這些文章經(jīng)過時間的檢驗,包含了縱觀中西的千年文化,蘊含的文化內(nèi)涵也是非常豐富的,同時也是人文精神滲透教學(xué)的重要工具。教師在上課過程中應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,挖掘知識背后蘊含的意義和人文精神,不能僅僅關(guān)注學(xué)生的成績和做題方法,而應(yīng)該向?qū)W生傳遞一些人文素養(yǎng)。
高中語文教材中有很多課文,都是與人文精神教學(xué)相匹配的教學(xué)內(nèi)容,語文教師可以認真鉆研語文教材,深挖文章中的人文知識,進一步引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習。語文的教學(xué)意義就是熏陶學(xué)生的情操和情感,引發(fā)學(xué)生對學(xué)習知識的共鳴,從而吸收其中的文化營養(yǎng)和精華,不斷完善自身的道德素養(yǎng),提高自身的綜合素質(zhì)。
例如,在學(xué)習必修一《記念劉和珍君》的時候,為了讓學(xué)生對文章中劉和珍有更為深入和具體的認知,教師可以通過講述劉和珍的事跡以及“三·一八”事變的歷史背景,從而讓學(xué)生對劉和珍產(chǎn)生敬仰和佩服之情。《勸學(xué)》這篇文言文,其蘊含的知識點相對較為龐雜,名句也較多,教師在基礎(chǔ)知識講解完成以后,應(yīng)該進一步挖掘作品所蘊含的意義,比如“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江?!?,告訴學(xué)生要在成功之前不斷積累,一點一點提高,不能急于求成。通過對語文教材人文精神的內(nèi)容進行深挖,幫助學(xué)生更好地樹立正確的人生觀和價值觀,進一步培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
3、改變語文教學(xué)方法并創(chuàng)建新型課堂
在當前的高中語文課堂教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué),過于模式化的教學(xué)方法已然跟不上我國教育的發(fā)展趨勢,課文中文學(xué)作品的人文精神沒有更好的體現(xiàn)出來,教學(xué)方式方法過于單一,影響學(xué)生的學(xué)習積極性,學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的印象不夠深刻,從而無法將人文精神的內(nèi)容傳達到學(xué)生的內(nèi)心,不利于學(xué)生在文學(xué)作品中人文精神的感受和學(xué)習。所以教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方針,利用當前教育改革的熱潮和學(xué)生實際發(fā)展情況,創(chuàng)建利于學(xué)生學(xué)習人文精神的新型課堂。
例如,教師在進行高中語文必修三第一單元第一課《林黛玉進賈府》的教學(xué)中教師可以讓學(xué)生以小組為單位的形式對課文進行簡單的分析和討論,讓學(xué)生研究文中的人物關(guān)系,課前對課文有個大體的認知,并在課上要求組長發(fā)表組內(nèi)統(tǒng)一的觀點和看法;教師要將學(xué)生表達的觀點進行匯總和點評,帶領(lǐng)學(xué)生對課文內(nèi)容進行理解,體會文中人文精神的表達??梢愿鶕?jù)文中對林黛玉外貌的描寫,讓學(xué)生根據(jù)自己的主觀印象嘗試描繪出林黛玉這一人物的大致形象;并且要求學(xué)生在小組內(nèi)討論王熙鳳這一人物形象的言談舉止以及她在本文中的地位,讓學(xué)生自由發(fā)表自己的見解,并在小組討論完畢后,跟其他小組進行意見的交流和互通。在此過程中教師還可以根據(jù)這一課文引出我國的四大名著,講述四大名著之間的關(guān)系以及各自所表現(xiàn)的人文精神,激發(fā)學(xué)生對于我國經(jīng)典名著的閱讀興趣,潛移默化的影響學(xué)生關(guān)于對人文精神教育。
4、在高中語文課堂中利用現(xiàn)代信息化技術(shù)展現(xiàn)人文情懷
信息技術(shù)不斷發(fā)展給教學(xué)的方式方法帶來了更好的展示空間,教師可以在教學(xué)過程中利用多媒體來更好的展現(xiàn)人文精神和人文情懷,可以更好的展現(xiàn)出文中的故事,讓學(xué)生更好的去理解文章,從而擴大了學(xué)生的視野以及課上的學(xué)習積極性。
總結(jié)
綜上所述,人文精神和高中語文相結(jié)合,比起傳統(tǒng)的教學(xué)方法來講更加適應(yīng)當下的教育改革,更能提高學(xué)生的自身素質(zhì)和文化知識儲備深度。在高中語文教學(xué)活動中體現(xiàn)人文素養(yǎng)教育的重要性,幫助學(xué)生構(gòu)建良好的世界觀、價值觀和人生觀,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動力,并不斷培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,使其成為合格的社會主義接班人。
參考文獻:
[1]徐潔.論高中語文教育教學(xué)中的人文精神滲透[J].課程教育研究,2019(30):65-66.
[2]李搏.怎樣在高中語文教學(xué)中滲透人文精神[J].漢字文化,2019(11):107+125.