李莉
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟”,“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化?!被厮輾v史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理,堅(jiān)持實(shí)事求是,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)代大勢(shì),把握歷史主動(dòng),進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器,使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。
馬克思主義猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民走出漫漫長(zhǎng)夜、迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,一個(gè)重要原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨是由馬克思主義孕育催生、用馬克思主義武裝錘煉出來(lái)的政黨,從誕生的第一天起就把馬克思主義鄭重地寫(xiě)在自己的旗幟上。
馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問(wèn)題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖?!瘪R克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng);是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,始終站在時(shí)代前沿。在人類思想史上,沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度,也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。
在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,以新時(shí)代的全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),以新時(shí)代的全新思想理念回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),為推進(jìn)偉大社會(huì)革命和黨的自我革命、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)和民族復(fù)興提供了科學(xué)行動(dòng)指南,為黨和人民提供了強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重,長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
長(zhǎng)期的實(shí)踐表明,對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位堅(jiān)持得好、把握得牢,黨和人民的事業(yè)就會(huì)繁榮昌盛;反之,則會(huì)給黨和人民事業(yè)帶來(lái)?yè)p害。要勇于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),理直氣壯批駁任何反對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤言論。只有旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,中國(guó)特色社會(huì)主義才能固本開(kāi)新、永葆生機(jī),否則就會(huì)失去靈魂、迷失方向。
中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化要與時(shí)代特征緊密相結(jié)合,不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界,這是馬克思主義永葆生機(jī)和活力的源泉之所在。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“一百年來(lái),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”
今天,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,立足于使中華民族“強(qiáng)起來(lái)”,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為時(shí)代擔(dān)當(dāng),把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,使馬克思主義發(fā)展到新境界,達(dá)到新高度。歷史證明,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能跨過(guò)一道又一道難關(guān),取得一個(gè)又一個(gè)勝利,使中國(guó)趕上時(shí)代,使中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),關(guān)鍵就在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書(shū)記指出:“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?!敝挥懈鶕?jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才會(huì)實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。1938年,在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東在第一次提出“馬克思主義中國(guó)化”命題時(shí)強(qiáng)調(diào):“離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義?!痹诟锩⒔ㄔO(shè)和改革的不同時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)變遷性質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)社會(huì)革命和建設(shè)道路及方式的正確選擇,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨路線方針政策的準(zhǔn)確制定,以及對(duì)社會(huì)革命和自我革命的推進(jìn)等,無(wú)不體現(xiàn)著馬克思主義基本原理在中國(guó)具體實(shí)際中的成功運(yùn)用,無(wú)不蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨在這一過(guò)程中的理論創(chuàng)新和創(chuàng)造。只有不斷加強(qiáng)理論創(chuàng)新,開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界,才能解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程,也是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷結(jié)合融通的過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出:“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這一重要論述,科學(xué)揭示出馬克思主義中國(guó)化兩個(gè)“相結(jié)合”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,充分彰顯了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要地位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉、最深厚的精神追求,著力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展,更好把中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)、民族智慧和民族精神融入馬克思主義,讓黨的創(chuàng)新理論深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中,在推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程中,讓馬克思主義煥發(fā)新的真理光芒。
新時(shí)代加強(qiáng)先進(jìn)理論武裝,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,就要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌,很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員、干部的頭腦,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。”“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步?!?/p>
堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征。理論武裝是我們黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容,是鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的思想保障。只有強(qiáng)化理論武裝,全黨才能堅(jiān)定主心骨、把穩(wěn)“定盤(pán)星”,始終堅(jiān)持正確政治方向,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,從堅(jiān)定理想信念的角度,對(duì)加強(qiáng)思想建設(shè)、抓好理論武裝作出具體規(guī)定,明確提出:“黨的各級(jí)組織必須堅(jiān)持不懈抓好理論武裝,廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部必須自覺(jué)抓好學(xué)習(xí)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)”。這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)思想理論建設(shè)地位作用的深刻認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持思想建黨、保持先進(jìn)性和純潔性的高度自覺(jué)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的行動(dòng)指南。廣大黨員干部要在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問(wèn)題,強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,真正把馬克思主義理論素養(yǎng)的提高轉(zhuǎn)化為開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、化解矛盾的能力,把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的具體思路、破解難題的措施辦法、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐,讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在實(shí)踐中落地生根、開(kāi)花結(jié)果。