詞作家王健老師于2021年7月30日辭世,享年93歲。回顧回憶性的文章隨之而出,所談所贊的都是她的歌詞創(chuàng)作,忽略的(真不該忽略,但或是不知)是她的歌劇文學(xué)創(chuàng)作。雖然,她的歌劇劇本創(chuàng)作,只有一部上演,但這部歌劇,以一當(dāng)十,足以奠定她的劇作家地位。這部以項(xiàng)羽和虞姬的歷史故事為藍(lán)本的歌劇,1994年以音樂會(huì)形式演出,名為《鬼雄》;2007年中國(guó)首演,改名《霸王別姬》;2008年美國(guó)巡演(6個(gè)城市,演出10場(chǎng));2010年參加第九屆中國(guó)藝術(shù)節(jié),獲“文華大獎(jiǎng)”及多個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng)(包括劇作獎(jiǎng)和音樂創(chuàng)作獎(jiǎng))。
我與王健老師的相識(shí),即始于《鬼雄》的演出。1994年,我任職于北京音樂廳,《鬼雄》的演出地。這臺(tái)音樂會(huì)歌劇演出后,我寫了一篇短文,題為《臺(tái)前幕后話〈鬼雄〉》,刊于《文匯報(bào)》,后收入我的隨筆集《音樂廳備忘錄》。網(wǎng)上難以查到該文,故引錄其中與王健老師相關(guān)的文字如下:
當(dāng)代女詞人王健與她的老友、上海作曲家兼指揮家蕭白,歷時(shí)4年嘔心寫《鬼雄》。日前,這部歌劇新作音樂會(huì)由中央歌劇院全力推上舞臺(tái)。64歲的王健是中國(guó)音樂文學(xué)界的女性驍將,從事歌詞創(chuàng)作30年來,僅與谷建芬合作的歌曲即達(dá)170首之多。她的代表性作品包括《綠葉對(duì)根的情意》《歌聲與微笑》《未了情》及聲樂套曲《登山》《大地》等。她的新作是80集電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的主題歌和11首插曲的歌詞。王健與蕭白相識(shí)于1949年,他們之間的友情沒有因歲月的漫長(zhǎng)而變質(zhì),人生之秋季,藝術(shù)之成熟期,初次合作的歌劇《鬼雄》也是他們友情的碩果。這位心如初春的老太太,視友情為生命的超級(jí)營(yíng)養(yǎng),視友情為生活和工作的巨大支柱。她與蕭白各居京滬,4年中200余封書信往來,大多是談這部戲的構(gòu)思和寫作。那些通信若匯編成集,想必也是一部可觀的書。作為“歌詩”作者,王健認(rèn)為,最高成就應(yīng)當(dāng)是歌劇的創(chuàng)作。但在《鬼雄》的文學(xué)腳本中,她與蕭白的創(chuàng)作已難分彼此,她說:每一行都有蕭白的筆跡?!挵渍J(rèn)為,王健的文風(fēng)也影響了這部歌劇的樂風(fēng)。她在戲中所寫的歌詞,借鑒了從楚辭、古典詩詞到民歌、藝術(shù)歌曲的不同手法,可謂兼容并蓄。《鬼雄》想告訴人們什么??jī)晌蛔髡咴诠?jié)目單前言中寫道:這不是歷史書,也不是歷史劇。只是關(guān)于幾個(gè)不同性格的歷史人物悲歡離合的傳說。如果它能給人一點(diǎn)生活哲理的啟示,給人一點(diǎn)歌劇氛圍的感染,我們就感到欣慰與滿足了。
當(dāng)時(shí)的歌劇制作是相當(dāng)吃力的,主要原因是經(jīng)費(fèi)拮據(jù)。雖說看過《鬼雄》演出的一位文化部副部長(zhǎng)表示要為這部“重點(diǎn)劇目”的正式公演撥一筆經(jīng)費(fèi),但直到他卸任也沒有兌現(xiàn)。那年夏天,音樂廳與北京人民廣播電臺(tái)的少兒臺(tái)組織了一個(gè)音樂夏令營(yíng),我得以再次見到王健老師。幾天的時(shí)間里,她和孩子們朝夕相處,如祖孫般融洽,《歌聲與微笑》這首歌也被孩子們屢屢唱響。
一別經(jīng)年,再次見面就到了2007年?!豆硇邸犯拿栋酝鮿e姬》,蕭白遇到郭立明(中美文化國(guó)際交流基金會(huì)主席),后者主持的基金會(huì)全資主辦了《霸王別姬》的赴美巡演。那時(shí)我已調(diào)入中央歌劇院,負(fù)責(zé)創(chuàng)作中心的工作。該年度的重要工作成果,就是和王燕一起,非常“策略”地將這個(gè)項(xiàng)目引入劇院。王健從蕭白那里聽到我的名字時(shí),連說“記得,記得”。排練開始后,她頻頻出現(xiàn)在劇院的排練場(chǎng),而后是天橋劇場(chǎng)。多年不見,老太太竟不顯老,細(xì)算一下,那年她已近八旬。來劇院、去劇場(chǎng),都是自己乘公交,往返于鬧市與順義之間,卻未聽到她的絲毫怨言。她不用手機(jī),因此給她帶來很多不便。彩排那天,她想從劇場(chǎng)的演職人員通道進(jìn)來,因?yàn)闆]有通行證,劇場(chǎng)把門的人死活不讓她進(jìn)。她只能寫張字條,拜托我們劇院的人帶進(jìn)來交給我,我趕緊奔到通道口去迎她,并表示了歉意。
那段時(shí)間,與王健老師常有交談,大都圍繞著歌劇這個(gè)話題。某日,她問我:看過宗璞的小說《三生石》嗎?我答:看過呀。她說:我覺得這個(gè)小說可以改編成歌劇,你們?cè)覆辉敢庾??我說:求之不得,但是我說話不算數(shù)啊。她說:要跟宗璞聯(lián)系一下,聽聽她的意見。我以為這事說完就過去了,沒想到幾天后她告訴我,跟宗璞聯(lián)系了,宗璞說,要是改編做歌劇,建議你去找蔣力。王健問我:敢情你們認(rèn)識(shí)???我說:間接有過一點(diǎn)聯(lián)系,《再別康橋》到北大演出時(shí),我請(qǐng)她來看戲,她說眼睛不好,已經(jīng)不出門了。一直沒見過面,難得宗璞阿姨還記得我這個(gè)癡迷歌劇的人。《三生石》這個(gè)選題,我后來在劇院報(bào)過,沒有引起院領(lǐng)導(dǎo)的興趣,只能不了了之。與王健老師的交往,至此也畫上了句號(hào)。
2008年末,聲勢(shì)浩大的“中國(guó)歌劇論壇”上,蕭白老師做了一個(gè)關(guān)于創(chuàng)作的專題發(fā)言,其中講到歌劇要用民族的語言說話,他說:《霸》劇中出現(xiàn)的都是歷史人物,演的也是歷史故事,既要讓觀眾聽得明白,又要有歷史感,這就要求編劇的詞作者不僅要把握人物性格情感的特定性,又要能準(zhǔn)確地使用時(shí)代性的文辭語言。如果沒有深厚的古典文學(xué)功底和古典詩詞的修養(yǎng),是無法做到的?!栋浴穭〉奈淖诛@示了它的文學(xué)價(jià)值,也展現(xiàn)了歌劇文學(xué)的雅中有俗、俗中有雅、雅俗融合的美學(xué)特征。這既是王健的功力,也是其認(rèn)真創(chuàng)作的態(tài)度。她逐字逐句地推敲,有些段落幾十次地修改,字里行間流淌著中國(guó)傳統(tǒng)文化的血液,然而又循古而不食古。正如評(píng)論中所言:“文辭上豪放與婉約兼得,格律化與口語化互動(dòng),文學(xué)與音樂的關(guān)系渾然天成融為一體?!?/p>
今之歌劇界,從詞作家轉(zhuǎn)道過來操刀劇本創(chuàng)作的,頗有幾人。此類劇本,常被詬病的是“不懂戲劇”?;氖?,持此觀點(diǎn)的不僅有理論家、作曲家,甚至還有詞作家。其中某位最近就曾跟我就此大發(fā)感慨,我除了點(diǎn)頭,無言以對(duì),因?yàn)槠淙说母鑴⌒伦?,剛被?dǎo)演約了多位編劇先后參與會(huì)診和獻(xiàn)策。此時(shí),不能不讓我想到王健老師。