蔣永林
在中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷程之中,紫砂的歷史不是很久遠(yuǎn),但是卻更好地迎合了時(shí)代的發(fā)展潮流和人們的生活習(xí)慣。紫砂礦料的稀缺性和唯一性決定了人們要想真正地了解和走進(jìn)紫砂,必須來到宜興實(shí)地查探,最好是住上一段時(shí)間,才能夠充分地了解到紫砂器背后的歷史和故事。宋代大文豪蘇東坡買田陽羨,希望在這里安享晚年,東坡提梁壺的故事也深刻地影響著這里的人們,直到今天,蘇東坡依然是這座城市非常著名的代言人,正是得益于紫砂藝術(shù)的不斷完善和薪火相傳,才讓我們在快節(jié)奏的生活和工作之中,能夠使用紫砂壺沖泡一壺香茗,在不斷的把玩和摩挲之中,感悟紫砂藝術(shù)的無窮魅力。
我的這件紫砂作品《流年壺》的設(shè)計(jì)靈感來源于紫砂“樹癭壺”,也是非常著名的龔春根據(jù)千年銀杏樹樹癭形態(tài)制作的仿生器,其中除了把樹木的形態(tài)和褶皺紋理表現(xiàn)得淋漓盡致之外,更重要的是把歲月這一抽象的概念,融入到欣榮交替的樹木之中,帶給我們無盡的啟迪。這把壺的壺身同樣也是把樹木的紋理和褶皺就這樣粗放型地呈現(xiàn)在我們眼前,盡可能地把紫砂的質(zhì)感表現(xiàn)出來,壺身扁圓墩實(shí),壺底一捺收攏,端莊穩(wěn)重,壺嘴胥出于壺身,出水非常爽利,與之相應(yīng)的壺把圈卷自然,端握舒適,壺蓋則是嵌入設(shè)計(jì),嚴(yán)絲合縫,氣密性良好,上面的壺鈕則是兩顆靈芝的形態(tài),煥發(fā)出勃勃生機(jī)。值得我們注意的是,此壺壺身、壺嘴、壺把等等部位上面,都是采用了比較明顯的樹干紋理和分布不均勻的樹節(jié)來裝飾其上,非常具有特點(diǎn)。從整體上來看這件紫砂作品《流年壺》,我們可以看出作者希望通過植物樹木的紋理變化,來反映出歲月的流逝和流年的更迭,其出色的仿生技巧和高超的制壺技藝,給人一種渾然天成的感覺,同時(shí)也讓我們感受到紫砂不僅僅實(shí)用性能良好,更多的是帶給我們內(nèi)心的共鳴和思想的震撼,具有濃郁的文化氣息和人文內(nèi)涵。
在現(xiàn)實(shí)的生活之中,時(shí)間,其實(shí)是我們最大的敵人,每一分每一秒都在快速地流逝。不僅僅是我們,古代的大詩人們對時(shí)間的感慨更是多情,東晉著名文人、隱士陶淵明就在《雜詩》中寫道“盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。”流年,這么抽象的概念,如何具體地體現(xiàn)在藝術(shù)作品之中,就需要我們借助于實(shí)際存在的物體,其演變的過程,就是時(shí)間的痕跡。歷史上的“供春壺”之所以能夠被稱為“紫砂鼻祖”,除了開創(chuàng)了仿生技法之外,更重要的是文人雅士們感悟到了其中的文化內(nèi)涵,就是“流年易逝”,我們需要珍惜時(shí)間,于是在許多的詩詞歌賦之中,我們可以看到紫砂藝術(shù)的身影。宜興的紫砂藝人也通過老樹虬枝、紋理褶皺等等形態(tài),來更好地展示歲月留在上面的印記。我的這件紫砂作品《流年壺》就是通過比較規(guī)整的器型設(shè)計(jì),在壺身加入了紋理、樹節(jié)的元素,通過草木的四季變化來反應(yīng)時(shí)間的交替流轉(zhuǎn)。當(dāng)我們上手細(xì)細(xì)把玩這件作品的時(shí)候,還會發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)具匠心地把靈芝的形態(tài)也融合進(jìn)來,靈芝有著延年益壽、對抗時(shí)間的功效,正是在這一思想的作用之下,作者巧妙的構(gòu)思引起了我們心靈的共鳴,這也是和供春、靈芝相結(jié)合的壺形有著歷史的淵源,也希望我們從古人那里延續(xù)而來的思想內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)能夠經(jīng)久不衰,源遠(yuǎn)流長。
結(jié)語:紫砂藝術(shù)之所以迷人,除了本身的沖泡茶葉的實(shí)用功能之外,更多的是我們對其背后的文化內(nèi)涵的欣賞,非常符合我們國人的藝術(shù)審美。低調(diào)內(nèi)斂,內(nèi)涵豐富,正如同我們欣賞的生活方式和品味一樣,紫砂就是在忙碌的日子里面,讓我們的內(nèi)心可以得到片刻的安靜和從容,在過去的時(shí)光之中,品味流年往事,追憶似水年華。