陳志群
江南宜興自古以來就有著“中國陶都,陶醉天下”的美譽,“家家摶泥,戶戶制陶”這樣的情景在宜興丁蜀周邊的村落里面現(xiàn)在還是隨處可見,一代一代的紫砂藝人們把自己辛勤的汗水和聰明的才智都注入紫砂之中,使得看起來毫不起眼、灰頭土臉的紫砂原礦在經(jīng)過妙手生花的演繹和1180攝氏度左右的高溫?zé)埔院螅?成為一件件精美絕倫的藝術(shù)品,同時還附帶有著非常實用的沖泡茶葉的功能,讓我們在喝茶品茗之間,欣賞到匠人們的藝術(shù)審美和對中國傳統(tǒng)文化的堅守和傳承,也在很大程度上影響著我們的生活品味,陶冶著我們的情操。
我的這件紫砂作品《明式牛蓋壺》采用了比較典型的明代紫砂藝術(shù)風(fēng)格,和當(dāng)時的那種藝術(shù)審美相呼應(yīng),特別是在簡潔明快的線條之下,把方圓之器的特點和其中蘊含的文化脈絡(luò)凸顯出來,讓我們感受到明代藝術(shù)的魅力之所在。此壺壺身可以分為三部分,中間部分為腹部,棱線清晰,方圓融合,過渡也非常自然,上面的肩部和下面則是微微收攏,最底部置圈足,端莊穩(wěn)重,層次感突出。壺嘴小巧,微微向上昂起,出水非常爽利,與之相呼應(yīng)的壺把造型更加的巧妙,小小飛把的設(shè)計使其更加增添了些許的靈動之感,壺蓋外沿翻轉(zhuǎn),扣合壺口嚴(yán)絲合縫,氣密性良好,上面宛如牛的眼睛,抑或是鼻子的設(shè)計,生動活潑,靈巧自然,起到了點睛之筆的作用。在我設(shè)計和制作此壺的時候,參考和臨摹了許多明代小品的造型和工藝,最終把目光定格在牛蓋之上,就是希望大家能夠感受到明代的時代特征和藝術(shù)審美,從整體上來看這件紫砂作品《明式牛蓋壺》,可以清晰地感受到我們明代是一個承前啟后、藝術(shù)理念和審美相互交融,但是保持了一定的文人風(fēng)骨和中華傳統(tǒng)的時代,特別是明代江南手工業(yè)已經(jīng)開始發(fā)展,經(jīng)濟水平也比較高,所以蘇州園林、蘇作家具等等物質(zhì)基礎(chǔ)都在這一時期涌現(xiàn)出來,特別是孕育了名動天下、影響了中國文化的江南才子群體,為我們帶來了精彩絕倫、舉世無雙的視覺和精神體驗。
牛,在我們中國傳統(tǒng)文化之中,是一種非常勤奮、踏實的動物,也是最早的一種圖騰崇拜,精神的象征。從牛本身的體質(zhì)來看,也是非常的強壯,所以我們都非常期盼“力大如?!?,在平常的生活和工作之中,我們也常說“牛氣沖天”,牛也能夠為我們帶來好的運氣和財運。牛也是最早被馴化,陪伴古人耕田勞作,駝運東西,所以在十二生肖之中,牛的排名也非常之高,受到了人們的廣泛歡迎和喜愛。在歷史上的諸多名畫之中,關(guān)于牛的題材也屢見不鮮,都被牛的精神所深深感動,以至于大文豪魯迅寫下了“俯首甘為孺子?!钡拿?。在紫砂藝術(shù)之中,牛蓋的形態(tài)也比較多見,特別是在今天牛逐漸減少,或者說耕牛很難看到的情境之下,人們對牛的情感和懷念,還有象征意義更加顯得彌足珍貴,于是只能借助于藝術(shù)形式來寄托和表達其中的文化內(nèi)涵。我的這件紫砂作品《明式牛蓋壺》正是充分地利用了這一題材,把牛蓋和明式小品壺的特點綜合起來,形成了一種既能夠表現(xiàn)江南文化特征和時代特點的器型,又能夠把中國傳統(tǒng)文化之中非常重要的元素呈現(xiàn)出來,同時方圓結(jié)合、氣度不凡的設(shè)計和制作,也把作者高超的技藝水準(zhǔn)展示得淋漓盡致,這樣的一件作品呈現(xiàn)在我們眼前,可以說是一種至高的藝術(shù)享受。
結(jié)語:當(dāng)我們回望紫砂藝術(shù)之路的時候,明代發(fā)源的紫砂之所以能夠一路披荊斬棘、薪火不斷,其中最為重要的原因就在于江南文脈的源遠流長和雄厚的經(jīng)濟實力作為支撐,這樣才能讓宜興的紫砂藝人心無旁騖地搞創(chuàng)作、出新作,才能滿足我們廣大壺友的需求和審美,從而更好地促進紫砂事業(yè)的發(fā)展。