簡(jiǎn)述《祝?！返膲厮囋煨鸵约拔幕Z(yǔ)言

嚴(yán)志軍

江蘇宜興 宜興 214221

在茶事中，茶、水、器、境相輔相成，共同構(gòu)建了美妙的茶文化和茶之意境，而隨著時(shí)代的發(fā)展，人們也越來(lái)越關(guān)注器的作用，其中被公認(rèn)為與茶文化最貼合的器具就是紫砂壺了。古往今來(lái)，詩(shī)書畫印結(jié)合時(shí)代特色不斷在茶壺上作用，形成了獨(dú)特的紫砂文化，并隨著精湛工藝的呈現(xiàn)，以及精致裝飾的顯現(xiàn)，展現(xiàn)出別具一格的風(fēng)情和迷人氣質(zhì)。

當(dāng)代紫砂藝人，很多都是土生土長(zhǎng)的宜興人，他們從小浸潤(rùn)著紫砂文化長(zhǎng)大，在泥巴中學(xué)會(huì)了制壺技藝，因此，他們的紫甌之上，凝結(jié)的是文化的傳承以及文人的情懷。藝人們熱愛(ài)生活，享受生活，熱愛(ài)自然，觀察自然，于是得到了饋贈(zèng)，汲取了靈感，從而將瞬間的靈感在腦海中設(shè)計(jì)完善，再將抽象的大腦皮層產(chǎn)生的畫面具象化在砂泥之中，完成一次完美的創(chuàng)作。這一創(chuàng)作過(guò)程就決定了紫砂壺的不可復(fù)制性，即使是同一把壺，即使有著相同的造型，但還是會(huì)流露出不一樣的神韻。

紫砂壺《祝?！肥且浴白８！睘橹黝}，將竹子和蝙蝠兩種大自然中的動(dòng)植物元素創(chuàng)作在紫砂壺上，進(jìn)行了感情的表達(dá)和傳遞。漢族傳統(tǒng)寓意紋樣，以福分和祿位為首，而《祝?！繁憩F(xiàn)的正是“?！?，古人信奉神靈，常常以祈禱的方式來(lái)求得平安幸福等，如今雖然不流行求神拜佛，但是中國(guó)人骨子里對(duì)“福壽安康”的期盼卻并沒(méi)有減少，于是這把以祝福為題的紫砂壺就顯得格外有創(chuàng)作意義。

《祝?！氛w線條簡(jiǎn)潔，造型端莊，文化內(nèi)涵豐富，設(shè)計(jì)理念現(xiàn)代化，使得作品從形到意，轉(zhuǎn)變自然，行云流水，寫意而又工整，韻味情感都很豐富。藝人在作品上仿生設(shè)計(jì)了堅(jiān)韌剛強(qiáng)、不畏風(fēng)霜嚴(yán)寒的竹子，也將蝙蝠的傳神形態(tài)化為壺蓋上的鈕，整壺端麗穩(wěn)重，精致傳神?！蹲８！纷仙澳嗵?，呈紫紅色，非常沉郁復(fù)古。壺流、把都是用極富生態(tài)的竹枝組成，三彎流出水便利，彎把拿捏稱手，在藝人的仿生塑造下，作品的流把呈現(xiàn)出了一番新的景象，自然清新，又有著竹的飄逸瀟灑。壺嘴處胥出一竹枝，上面片片竹葉是采用堆花手法，將壺身同款泥料稀釋后的泥漿堆積塑造成型，栩栩如生。纖細(xì)的枝葉，遒勁的竹枝，堅(jiān)韌的竹節(jié)，參差有序，充滿美感。壺鈕為蝙蝠造型，別看現(xiàn)實(shí)生活中的蝙蝠不受人待見(jiàn)，但是藝術(shù)創(chuàng)作中，尤其是吉祥文化中，蝙蝠可是非常受歡迎的，被人們視為“福”的象征，再加上竹子諧音“祝”，兩者合在一起，就形成了祝福之意，頗受人歡迎。

在欣賞了《祝?！返脑煨鸵约懊直澈蟮脑⒁夂螅覀兏用靼?，真正的藝術(shù)是人生的體驗(yàn)，是來(lái)自于生活的反饋。紫砂壺藝的主題往往是來(lái)自藝人內(nèi)心的渴求，以及細(xì)膩情感的一次外露與抒發(fā)。很多紫砂藝人在藝術(shù)的道路上不斷探索，用一顆虔誠(chéng)的心經(jīng)營(yíng)著自己的壺藝生涯。他們堅(jiān)持在藝術(shù)上不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己的原則，追求每件作品都從零開(kāi)始，即使同一把壺再做時(shí)，也要有所改進(jìn)。確實(shí)一切都是在發(fā)展的，做壺的理念也在經(jīng)驗(yàn)的積累中得到提升。紫砂壺《祝?！肪褪亲仙八嚾嗽诮?jīng)驗(yàn)累計(jì)、情感到位時(shí)的一次重復(fù)制作，不變的主題，但是制作時(shí)的心境有了變化，經(jīng)驗(yàn)有了提高，于是作品也從眾多以“祝?！睘橹黝}的茶壺中脫穎而出，清新別致，有著與眾不同的造型和情感。

藝人認(rèn)為做壺就如寫作文，要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：一是題材，一把壺所表現(xiàn)的主題思想和氣韻內(nèi)涵，對(duì)作品的整體文化內(nèi)涵和神韻氣質(zhì)都起到了至關(guān)重要的作用。二是提綱，即壺的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)在用什么樣的線條，經(jīng)過(guò)怎樣的變化去表現(xiàn)壺的內(nèi)涵。三是文章的撰寫過(guò)程，也就是手工創(chuàng)作的過(guò)程，將設(shè)計(jì)理念都通過(guò)砂泥的揉捏拍打轉(zhuǎn)化為實(shí)體的物象。無(wú)論是文章的創(chuàng)作還是茶壺的創(chuàng)作，都是一個(gè)換位思考的過(guò)程中，從文學(xué)創(chuàng)作的一般性來(lái)得出一把壺的創(chuàng)作過(guò)程。通過(guò)換位、舉一反三、觸類旁通打開(kāi)了思考的空間，也開(kāi)闊了胸襟。這樣創(chuàng)作出來(lái)的茶具往往極具個(gè)性，和信馬由韁之作沒(méi)有任何可比性。茶壺的身上有著詳細(xì)規(guī)劃的痕跡，從壺身到壺嘴等部位，大小、比例、粗細(xì)都遵循著制作思路和規(guī)矩的約束，因此作品的形制和框架更具有實(shí)用性，

壺藝作品還與藝人的心靈、情操、氣度緊密相連，在形式、神態(tài)、氣質(zhì)等方面，無(wú)不流露出曠達(dá)、正直的個(gè)性，顯得厚重、沉靜、剛勁、大氣。藝人在沉默的工作室中精雕細(xì)琢自己的紫砂作品，而茶壺也在線條的大開(kāi)大闔之間透著一股不為世俗所累的士子之氣，豁達(dá)開(kāi)朗，大有一番揮斥方遒的豪邁之質(zhì)。

紫砂壺《祝?！酚兄欢ǖ目勺x性，便于人們理解和共情。藝人充分利用紫砂可塑性強(qiáng)這一特點(diǎn)，把日常生活中的諧音文化以及美好的祝愿融入壺中，讓人們讀到了真摯的祝福之情，從中感受到美好與幸福。巧妙的是觀其壺不用聽(tīng)介紹，也不用看壺名，就能讓人讀到“祝福”的美好情感。該壺的壺身上刻畫貼塑了蝙蝠和竹子，僅僅是兩件普通的事物，就向大家描繪出了一幅“祥和幸福美滿”的畫面。

可讀、可品、可賞，這是宜興紫砂壺能得到世人喜愛(ài)的重要原因。而將紫砂壺藝傳播發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)紫砂藝人所期望而為之奮斗的事。藝人們?cè)谧穼ぷ仙暗牡缆飞?，披荊斬棘，風(fēng)雨兼程。紫砂壺也在藝人們的默默耕耘下，隨著文化底蘊(yùn)的加持而不斷提升，展現(xiàn)出個(gè)性強(qiáng)烈、歌德頌世、催人奮進(jìn)、贊美自然、崇尚真善美等特點(diǎn)，并在藝術(shù)道路上一往無(wú)前地發(fā)展著。