陳孟偉
(杭州師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳媒學(xué)院,浙江杭州 311121)
“拼貼”一詞源于法文,譯為作拼貼,即將布料、紙片、照片或其他材料貼在一個(gè)平面上,創(chuàng)造出一個(gè)全新的藝術(shù)作品。拼貼作為一種藝術(shù)手法,起源于繪畫藝術(shù)形式,最早是由20世紀(jì)立體主義藝術(shù)家提出,經(jīng)歷各種藝術(shù)流派的不斷探索和演變?,F(xiàn)在它以一種全新的姿態(tài)出現(xiàn)在文學(xué)、設(shè)計(jì)、攝影、音樂、電影和動(dòng)畫等諸多領(lǐng)域。拼貼手法是將無關(guān)的原始素材拼合在一起形成的全新概念并賦予新的意義。在這個(gè)過程中,拼貼從一種藝術(shù)手法提升為一種思維方式。在藝術(shù)語言多元化的今天,人們的視覺感受也愈加豐富,現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者更加需要使用新的手段、新的語言去反映出它的藝術(shù)演變特征。拼貼藝術(shù)相比傳統(tǒng)藝術(shù),不需要深厚的造型基礎(chǔ),但是它更加注重思維創(chuàng)意的過程,擺脫造型藝術(shù)基礎(chǔ)的限制,體現(xiàn)一些更大膽新奇的創(chuàng)意想法,大大提高了藝術(shù)家的創(chuàng)作效率和多元豐富的藝術(shù)呈現(xiàn)。因此,拼貼手法被廣泛用來表達(dá)個(gè)體藝術(shù)者的理念表達(dá),并在不斷創(chuàng)新迭代中被賦予更多深刻的內(nèi)涵。
從國內(nèi)藝術(shù)教育現(xiàn)狀來看,藝術(shù)生在美術(shù)高考前經(jīng)歷長時(shí)間單一的技法訓(xùn)練,形成了技法套路和思維固化,特別需要通過思維方式訓(xùn)練來拉伸和拓展學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作的維度。在這個(gè)數(shù)字信息爆炸、技術(shù)更新迭代的時(shí)代,藝術(shù)形態(tài)跨界融合的速度遠(yuǎn)超過我們想象。然而,現(xiàn)階段藝術(shù)類基礎(chǔ)課程教學(xué)中主要的教學(xué)方式問題在于偏重傳統(tǒng)的技法訓(xùn)練,很少注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。因此,探索出符合專業(yè)特色和未來發(fā)展的基礎(chǔ)課程教學(xué)方法勢在必行。那么,拼貼作為一種自由度、包容度非常大的藝術(shù)載體,不論創(chuàng)作者使用何種材料,是否掌握繪畫技巧,采用這種藝術(shù)手法都能創(chuàng)作出視覺豐富的創(chuàng)意作品。這種創(chuàng)作方式不僅便捷有效,操作性極強(qiáng),還能很大程度挖掘?qū)W生獨(dú)特的思維創(chuàng)意。另外,拼貼把原本不相干的事物拼合在一起重新構(gòu)建出創(chuàng)新意義,可以反哺大腦創(chuàng)新思維能力的提升。這與基礎(chǔ)課程中拓展學(xué)生思維方式的教學(xué)目標(biāo)不謀而合,可以為當(dāng)下藝術(shù)類造型基礎(chǔ)課程教學(xué)開拓出一種新思路。并且,拼貼作為一種思維訓(xùn)練方式被國內(nèi)外藝術(shù)類學(xué)校廣泛運(yùn)用。如今,將它運(yùn)用在造型基礎(chǔ)課程中主要有兩方面目的:
一是拓展學(xué)生對藝術(shù)語言和藝術(shù)創(chuàng)作的啟蒙;二是突破學(xué)生思維禁錮,提升創(chuàng)新思維能力。從詞性上來看,拼貼既是動(dòng)詞,又是名詞。從意義上來看,拼貼既是一種藝術(shù)創(chuàng)作技法,也是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式?!捌促N基本沒有任何限制,不管是內(nèi)容、主題、技巧、構(gòu)圖、材料,只要是你能想象得到的,拼貼通通接納。這就是拼貼提供給創(chuàng)作者的無限可能性。”拼貼藝術(shù)通過將布料、紙片、照片等元素進(jìn)行重組拼合,將攝影、繪畫等多種媒介語言融合重構(gòu)陌生感,從而創(chuàng)造出一種新式的藝術(shù)作品,提升了藝術(shù)語言的“詞匯量”和“語法”。
積累藝術(shù)語言的“詞匯量”——材料拓展。作為拼貼畫媒介的材料語言是造型語言的基礎(chǔ)。拼貼畫用的材料非常寬泛,有紙張類、塑料類、布料類、金屬類、植物類等等,包羅萬象。材料作為藝術(shù)創(chuàng)作的介質(zhì),特性多樣,有硬的、柔的、尖的、糙的、滑的等,每一特性都會(huì)呈現(xiàn)材料本身的肌理美感,是藝術(shù)創(chuàng)意的載體。材料拓展的教學(xué)方式也是循序漸進(jìn)的,基礎(chǔ)階段讓學(xué)生認(rèn)識和感受材料,結(jié)合不同的工具,對一個(gè)形態(tài)進(jìn)行多種語言的表達(dá),利用多重媒介特質(zhì)交叉融合來探索藝術(shù)語言。課程內(nèi)容主要從物料的感知、解析、編輯三方面入手,對不同材質(zhì)、不同肌理效果的開發(fā)是初級階段練習(xí)的重點(diǎn)。同時(shí),將材料置入藝術(shù)語言的歷史坐標(biāo)系統(tǒng)中,結(jié)合拼貼藝術(shù)家的個(gè)案進(jìn)行解讀,在課堂中通過師生之間的對話討論,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)掘藝術(shù)家風(fēng)格化的形式語言、技術(shù)方法及媒介,引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)性思維能力和觀念性美學(xué)意識,讓學(xué)生對藝術(shù)語言有一個(gè)基本的圖譜概念。
構(gòu)架藝術(shù)語言的“語法”——表現(xiàn)形式。“一個(gè)審美的視覺形式必然符合形式美的法則,因?yàn)樾问矫婪从沉艘曈X藝術(shù)的普遍法則。”形式美法則是我們在創(chuàng)作美的過程中對形式規(guī)律的抽象概括和關(guān)系處理。主要包括:統(tǒng)一與變化、比例與尺度、對稱與均衡、節(jié)奏與律動(dòng)、對比與調(diào)和等。在拼貼藝術(shù)作品中,運(yùn)用多種物性材料的混搭和融合很好地詮釋了一種新的美學(xué)范式。材料自身的形態(tài)、材質(zhì)、色彩和觸感是一種以沖突為基調(diào)的美,往往可以突破傳統(tǒng)藝術(shù)的審美界限。拼貼教學(xué)則以視知覺訓(xùn)練為主體,從空間、媒介和形式入手,通過美的原則將毫不關(guān)聯(lián)的事物進(jìn)行嫁接。這種碰撞會(huì)產(chǎn)生別出心裁的荒誕感和奇異感,帶有超現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)。重組畫面也會(huì)產(chǎn)生極大的想象空間,創(chuàng)意也就在這些事物的形式轉(zhuǎn)換之中實(shí)現(xiàn)了。如今,拼貼伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,手法和工具越來越多,大大拓寬了拼貼的敘述路徑,誕生了“數(shù)字拼貼”,采用計(jì)算機(jī)代替剪刀和膠水,衍生了很多動(dòng)態(tài)的視覺形態(tài),用新技術(shù)的賦能拓寬了藝術(shù)語言的邊界。
可以說,拼貼提升了對藝術(shù)語言的認(rèn)知,極大拓寬了藝術(shù)創(chuàng)作的邊界,最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)語言的“跨界”。在“跨界”轉(zhuǎn)換過程中重視各階段造型因素的認(rèn)知和把握,探尋現(xiàn)代藝術(shù)造型語言的可能性。
畢加索認(rèn)為“藝術(shù)是破壞的總和?!眲?chuàng)造者處理藝術(shù)作品的關(guān)系需要有分解和重構(gòu)的過程。分解和重構(gòu)是人類最早、最基本的造物方式。拼貼的創(chuàng)作過程就是把不同造型、材質(zhì)、色彩的素材通過想象力創(chuàng)意,將多種素材選取、分解、重組,變成藝術(shù)作品。拼貼藝術(shù)常見的元素包括人物、人臉、五官、花草、建筑、汽車、器械、冰山、星河等等。拼貼創(chuàng)作沒有固定的模式,在創(chuàng)作過程中迸發(fā)靈光一現(xiàn)的想法,將不同類型、不能相融的圖像或材質(zhì)重新拼貼在一個(gè)全新的空間中,進(jìn)而得到一種偶然性的形式美。它打破了線性敘事結(jié)構(gòu),解構(gòu)了時(shí)間和空間的序列,在原來的環(huán)境或條件中的意象重構(gòu)出一種新的敘事意義。這一過程是“故事線”的一種拼貼與交錯(cuò),從固定的單一視角得到多元的畫面集合,這跟電影蒙太奇非常相似,通過結(jié)構(gòu)重組去講述一個(gè)故事。每一個(gè)拼貼元素都是故事的一個(gè)部分,進(jìn)而產(chǎn)生荒誕的、幽默的、戲劇化的視覺感受,呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)奇異的空間蒙太奇。簡而言之,拼貼藝術(shù)是碰撞出來的靈感。
在課程訓(xùn)練中,學(xué)生需要掌握一些分解構(gòu)成的基本造型方法,是一個(gè)循序漸進(jìn)的加減過程。首先,從簡單的幾何形分解構(gòu)成,再到具體圖像的分解重組進(jìn)行必要的主題訓(xùn)練。創(chuàng)作時(shí)要求學(xué)生確定一個(gè)核心概念,對一個(gè)主題相關(guān)的多條事件線進(jìn)行分解;通過整體與分解、解構(gòu)與重組、真實(shí)與虛構(gòu)等手法去表現(xiàn)具象與意象相互混合的信息。簡單來說就是用大家熟悉的事物去講述一個(gè)陌生且富有趣味的故事。通過把具體的繪畫形象、圖像或是意義不明的物品、圖形、符號結(jié)合在一起,去構(gòu)建一個(gè)全新的畫面,創(chuàng)造一種用視覺表達(dá)的敘事路徑,實(shí)現(xiàn)從“形”到“意”的敘事重構(gòu)。
具象到抽象的思維轉(zhuǎn)變。抽象思維是將具體事物高度概括歸納,對具體案例總結(jié)提煉,提取出關(guān)鍵特征的思維。分解重構(gòu)過程中的造型方法實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)抽象的思維方法,從打散、分解、組合等方式打破空間的固有性質(zhì),揭示事物的內(nèi)在規(guī)律。因?yàn)榱私獗举|(zhì)比學(xué)會(huì)表象更重要,前者意味著創(chuàng)新的可能。拼貼的本質(zhì)就是從“碎片化”的具象事物中挑選出與藝術(shù)主題最契合的元素,然后進(jìn)行抽取、重組、再構(gòu)成,使其具抽象性、有可觀性的敘事。再者,具象到抽象的思維轉(zhuǎn)變是從“象”到“像”的升維轉(zhuǎn)變,也是一個(gè)認(rèn)知升維的過程。將抽象思維的訓(xùn)練作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)課程的基本功課,利用多重媒介的特質(zhì)和材質(zhì)語言的表現(xiàn)功能來訓(xùn)練學(xué)生從具象到抽象的思維遞進(jìn)過程。“應(yīng)該嘗試揭示事物的本質(zhì),抽取事物對我們有用的元素,我們的設(shè)計(jì)應(yīng)該具有剖析能力和整合能力。即不斷‘做減法’和不斷‘重組’,才能形成屬于自己的設(shè)計(jì)思維模式?!?/p>
創(chuàng)意思維的現(xiàn)場教學(xué)實(shí)踐。培養(yǎng)思維的創(chuàng)新力需要秉持現(xiàn)場教學(xué)的特點(diǎn)。經(jīng)過前期對拼貼材料的研究,引導(dǎo)學(xué)生搜索日常生活中的廢棄物,發(fā)現(xiàn)和利用這些廢棄材料的特性來創(chuàng)作作品。在課程內(nèi)容上,從物與空間關(guān)系入手,要求每個(gè)學(xué)生采集現(xiàn)有的廢棄物料運(yùn)用結(jié)構(gòu)形態(tài)與空間構(gòu)圖的方法對物與空間進(jìn)行提取符號、形體變異、重構(gòu)語境。在這個(gè)訓(xùn)練過程中,學(xué)生體驗(yàn)到把廢棄材料變成一件藝術(shù)作品的樂趣,從而完成從傳統(tǒng)基礎(chǔ)造型到創(chuàng)新性造型的轉(zhuǎn)變過程,實(shí)現(xiàn)思維方式在教學(xué)現(xiàn)場的創(chuàng)新實(shí)踐。這種拼貼手法教學(xué)不僅可以實(shí)現(xiàn)常物反思的創(chuàng)意思維的自我突破,還能激發(fā)和喚醒學(xué)生的藝術(shù)感知和獨(dú)立思考,這也是在教學(xué)場景中應(yīng)用的意義所在。
藝術(shù)類學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前對藝術(shù)知之甚少,怎樣才能把他們領(lǐng)進(jìn)“門”,培養(yǎng)成為一個(gè)獨(dú)立的創(chuàng)造者。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)跨度需要在造型基礎(chǔ)課中總結(jié)出思維方式教學(xué)的一些規(guī)律和方法,提供“方便的法門”。探索思維方式是造型基礎(chǔ)課程的教學(xué)目的,將拼貼這種藝術(shù)形式融入思維方式訓(xùn)練中是一種非常有效的教學(xué)手段。不過,這依然需要在多變多元的教學(xué)互動(dòng)實(shí)踐中刻意訓(xùn)練及更新迭代,幫助學(xué)生打破思維定式,學(xué)會(huì)構(gòu)建系統(tǒng)和推理轉(zhuǎn)譯的方法,形成一套獨(dú)立的思維方式和審美品位,逐步探尋新興藝術(shù)語言的可能性,為今后進(jìn)一步構(gòu)建創(chuàng)新思維模型打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。