寓言教學(xué)“言意共生”策略探討

王麗

寓言教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成內(nèi)容，通過寓言教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的語言思維和邏輯思維，有著非常高的教育價(jià)值。在小學(xué)語文教材中，寓言是重要的組成內(nèi)容，通過生動(dòng)的形式穿插在教材中，有著很強(qiáng)的趣味性，能夠幫助學(xué)生建立起正確的人生觀。在寓言教學(xué)中融入言意共生理念，可以幫助學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容。

一、體現(xiàn)目標(biāo)

言，即文本的語言；意，即文本的內(nèi)涵。寓言教學(xué)既要得言，也要得意，言和意應(yīng)該是和諧相生、互相促進(jìn)的。言為根本，意為中心，在教學(xué)中，為達(dá)到言意共生的境界，我們可以采用以下的教學(xué)策略。教學(xué)目標(biāo)是教師開展教學(xué)活動(dòng)的方向以及所要達(dá)成的預(yù)期結(jié)果，也是語文教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。對于語文教師來說，在開展寓言教學(xué)時(shí)，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定還需將言意共生的態(tài)勢呈現(xiàn)出來，有效處理好故事性和哲理性之間的關(guān)系。

比如，在教學(xué)《鷸蚌相爭》一課時(shí)，教師需要對寓言的教學(xué)目標(biāo)展開分析，通過拼音，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)鷸、蚌、疲等字，通過查找字典等方式熟悉“喜笑顏開”等成語的含義，通過角色轉(zhuǎn)換和畫面想象幫助學(xué)生講好故事，對古文展開深入的研究，使他們在學(xué)習(xí)過程中感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。對教學(xué)目標(biāo)展開分析，該目標(biāo)的設(shè)定需要學(xué)生能正確理解課本中的生詞生字，以此為基礎(chǔ)通過拼音記憶和查找字典等形式來了解寓言故事的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以熟悉《鷸蚌相爭》這種獨(dú)特的文學(xué)體裁，從而實(shí)現(xiàn)對寓言故事的正確感知，從某種程度上來說，這也是寓言中“言”的體現(xiàn)。學(xué)生還可以借助想象等方式來理解寓言故事的內(nèi)容，從形式展開逐漸深入到內(nèi)容，從言到意，二者是一個(gè)相互轉(zhuǎn)換的過程。

二、優(yōu)化內(nèi)容

語文教學(xué)需要教師在教學(xué)實(shí)踐中傳遞有價(jià)值的教學(xué)信息。寓言從某種程度上來說，既是作者敘說的故事，也賦予了作者想要表達(dá)的情感。因此，寓言既具有故事性，也具有寄托性。在教學(xué)過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生搞清楚作者是通過何種形式呈現(xiàn)自己情感的。

比如，在教學(xué)《愚公移山》一課時(shí)，教師可以通過對比引導(dǎo)學(xué)生感受智叟和愚公妻子看待愚公移山的態(tài)度，學(xué)生可以很好地學(xué)習(xí)愚公精神。智叟在表述中使用的是汝，而愚公的妻子在表述中用的是君，評價(jià)不同，表達(dá)的意義也完全不同，智叟具有貶低的意味，但是愚公的妻子則是非常尊重他人的。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要將那些看起來差不多的語句進(jìn)行比較，對這些內(nèi)容進(jìn)行細(xì)細(xì)品味，才可以正確把握住作者想要表達(dá)的情感。在評價(jià)愚公的形象時(shí)，不同的人站在不同的視角會(huì)得出不一樣的結(jié)論，有的學(xué)生認(rèn)為愚公很傻，有的認(rèn)為愚公很認(rèn)真。需要注意的是，寓言中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理，教師在教學(xué)中既要有自己的見地，還要對其進(jìn)行正確解讀。

三、呈現(xiàn)情境

寓言是一種文學(xué)體裁，學(xué)習(xí)寓言既要重視故事性，也要重視寓意。在表達(dá)語言的意蘊(yùn)時(shí)，從本質(zhì)上來說，也是應(yīng)用語言的過程，學(xué)生需要內(nèi)化已掌握的知識(shí)，并在腦海中重新組織這些內(nèi)容。因此，教師需要深入研究文本的情境，為學(xué)生創(chuàng)建類似的語言環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在這樣的情境下表達(dá)情感。

比如，在教學(xué)《螳螂捕蟬》一課時(shí)，教師需要結(jié)合文章的內(nèi)容適時(shí)補(bǔ)白，這樣才能幫助學(xué)生理解文章的含義。由于作者和讀者之間存在著一定的時(shí)空和認(rèn)知差距，作者往往通過語言來表達(dá)自身的情感，讀者在閱讀過程中在文本認(rèn)知上可能會(huì)存在一些偏差。換言之，學(xué)生在語義把握上很容易出現(xiàn)空白，主要是由于學(xué)生對語言內(nèi)容和作者的創(chuàng)作背景不熟悉導(dǎo)致的。我國的寓言故事，在不同的時(shí)代背景下，呈現(xiàn)出不一樣的特點(diǎn)，學(xué)生理解起來有一定的困難，需要教師對文本內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)白，幫助他們正確地理解作者想要表達(dá)的情感。

寓言是小學(xué)語文的重要組成內(nèi)容，作為一種獨(dú)特的文體形式，從言意的角度展開研究，可以發(fā)現(xiàn)言意共生的寓言教學(xué)方法。因此，教師需要認(rèn)識(shí)到目前語文教學(xué)中存在的不足，在教學(xué)實(shí)踐中處理好言和意之間的關(guān)系，避免出現(xiàn)言不達(dá)意的情況，關(guān)注寓言的表現(xiàn)手法，感知言語特點(diǎn)，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。