信息技術(shù)應(yīng)用小學(xué)道德與法治課初探

◆摘? 要：道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教學(xué)活動(dòng)應(yīng)源于兒童的生活，又高于生活?！彪S著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算時(shí)代的到來(lái)，各類教學(xué)資源平臺(tái)匯聚了許多優(yōu)質(zhì)、精品的課程資源，計(jì)算機(jī)教育的發(fā)展和信息技術(shù)在課堂教學(xué)上的應(yīng)用使信息技術(shù)在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了較大影響，以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的思政課教學(xué)模式是現(xiàn)代教學(xué)模式的主要方法，在教學(xué)設(shè)計(jì)中運(yùn)用信息技術(shù)手段，需要使學(xué)生們他們知道教學(xué)內(nèi)容與自己生活相關(guān)，能感覺(jué)到自己在課堂中的主體位置，從而提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的能動(dòng)性，達(dá)到德育的目的。

◆關(guān)鍵詞：信息技術(shù);小學(xué)道德與法治;應(yīng)用探究

信息技術(shù)的應(yīng)用，很多教師誤認(rèn)為只要把學(xué)生的視線不再局限于課本，可以把更多精力投入到了ppt制作之中。運(yùn)用信息技術(shù)手段是將課本內(nèi)容、問(wèn)題、情景等都融入在課堂教學(xué)之中。在交互的環(huán)境中師生進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、進(jìn)一步提升認(rèn)知。在課堂上面對(duì)學(xué)生提出的新穎的問(wèn)題，教師能夠隨時(shí)靈活教學(xué)手段。我們應(yīng)該明確融合信息技術(shù)的小學(xué)道德與法治課堂的目的是為了更好的發(fā)揮學(xué)生生活的智慧，而不是單純的把信息技術(shù)作為教學(xué)的輔助工具，應(yīng)該在以學(xué)生為本的基礎(chǔ)上，以小學(xué)生的興趣作為教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)師生共同學(xué)習(xí)的氛圍來(lái)整合我們的道德與法治的教學(xué)活動(dòng)。

通過(guò)運(yùn)用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)豐富的空間想象力，便于學(xué)生理解一些用符號(hào)、圖表和圖示來(lái)表達(dá)的概念、并借此提升學(xué)生表達(dá)思想和情感的能力。教師在平時(shí)教學(xué)中可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備來(lái)輔助教學(xué)。多媒體教學(xué)設(shè)備包括：影視資料、圖片資料、希沃等信息化輔助教學(xué)。

小學(xué)道德與法治課程中運(yùn)用信息技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)設(shè)計(jì)中的可能性，我做了如下分析：

1信息技術(shù)為道法課堂提供資源環(huán)境

教師可以使用現(xiàn)成的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使用軟件或者多媒體素材庫(kù)。這一階段的小學(xué)生喜歡閱讀繪本和聽(tīng)兒歌，可以為低年齡段學(xué)生設(shè)計(jì)一些語(yǔ)言類游戲中，可以迅速理解口頭語(yǔ)言和標(biāo)識(shí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的語(yǔ)言環(huán)境，教師鼓勵(lì)學(xué)生組成小組合作開(kāi)展調(diào)查、訪談、合作研究等方式走進(jìn)社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生大膽提出問(wèn)題、闡述意見(jiàn)、表達(dá)感受的能力。在五年級(jí)下冊(cè)《建立良好的公共秩序》這一課中，我利用希沃設(shè)計(jì)了一些識(shí)別公共標(biāo)識(shí)的游戲，學(xué)生們都積極踴躍參加，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)遵守公共秩序的重要性的認(rèn)識(shí)。進(jìn)而提升學(xué)生理解一些生活中的法律法規(guī)的能力。

2信息技術(shù)作為信息加工工具，培養(yǎng)學(xué)生的信息加工能力和思維的表達(dá)能力，促進(jìn)道德的內(nèi)化

小學(xué)生的思維從以具體形象思維的形式逐漸向以抽象邏輯思維為主要形式過(guò)渡，但他們的抽象邏輯思維在大部分是與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的。到了高年級(jí)，他們則開(kāi)始能夠依靠表現(xiàn)一定邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)我們的校園為什么不普通。教師在《道德與法治》中傳統(tǒng)文化教學(xué)的設(shè)計(jì)中，五年級(jí)有一個(gè)“驕人祖先、燦爛文化”單元，我在設(shè)計(jì)之初方便學(xué)生分組討論，發(fā)表自己的意見(jiàn)和想法，通過(guò)信息技術(shù)直觀的展示我們的甲骨文的演變和古代文化成就，引發(fā)學(xué)生的要做好中華文化的傳承人的共鳴。在設(shè)計(jì)開(kāi)放性的任務(wù)時(shí)，小組成員分工協(xié)作，積極動(dòng)手探索，“在做中體驗(yàn)"，讓每一個(gè)學(xué)生都能平等地積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。

3信息技術(shù)作為研究工具

培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，創(chuàng)造性思維能力，在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的教學(xué)中，信息技術(shù)扮演“研究工具”的角色。教師為增加學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程知識(shí)的新鮮性，動(dòng)態(tài)性，這一階段的學(xué)生喜歡活潑好動(dòng)，喜歡使用手勢(shì)和肢體語(yǔ)言，擅長(zhǎng)表演，善于模仿;在教學(xué)中盡可能尋找一些機(jī)會(huì)，例如，在學(xué)習(xí)“我們神圣的國(guó)土”時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)AI地球儀，使學(xué)生了解我國(guó)所處位置、我國(guó)地形圖等，直觀感受我國(guó)的地理位置和地形分布，不用死記硬背，加深概念的理解，形成進(jìn)一步的感性認(rèn)知。

我認(rèn)為信息技術(shù)可以為小學(xué)道德與法治課程的逐級(jí)開(kāi)展提供依據(jù)：⑴改變師、生、家長(zhǎng)對(duì)于小學(xué)道德與法治課程的片面看法，重視對(duì)學(xué)生立德樹(shù)人方面的教育;⑵老師更多地了解信息技術(shù)手段，更好地運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)指導(dǎo)我們的小學(xué)道德與法治的課程的開(kāi)展，增強(qiáng)小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)有效性，在活動(dòng)中提升學(xué)生的綜合和實(shí)踐的素養(yǎng);⑶使學(xué)生在小學(xué)道德與法治活動(dòng)中提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)實(shí)踐能力，發(fā)展信息技術(shù)，從而促進(jìn)學(xué)生各科均衡發(fā)展。由于道德與法治課程的內(nèi)容的綜合性，就需要教師有強(qiáng)大的理論支撐才可以很好的駕馭它。作為一名道法教師需要不斷更新自我知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)接受新教育理念，了解發(fā)展中的小學(xué)生認(rèn)知水平;同時(shí)教師在教學(xué)中是最有說(shuō)服力和示范性的，所以教師應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)，信息技術(shù)需要教師具備多元化教學(xué)技能，客觀上要求不同或相同學(xué)科教師之間的團(tuán)隊(duì)合作，共同探討信息技術(shù)與多學(xué)科的課程融合的設(shè)計(jì)與實(shí)施方案，集思廣益，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最優(yōu)化。

當(dāng)然，本文雖然初步探討了信息技術(shù)對(duì)小學(xué)道德與法治的應(yīng)用的可能性，無(wú)論是理論的研究還是實(shí)踐的探索還存在著不足之處，在今后的學(xué)習(xí)與研究中，筆者會(huì)盡力積累信息技術(shù)方面的知識(shí)和小學(xué)道德與法治中的專業(yè)背景知識(shí)，在努力做好一名優(yōu)秀的道法教師的同時(shí)，總結(jié)出更多更實(shí)用的教學(xué)策略。

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作者簡(jiǎn)介

莊園（1987.10-），性別：女，民族：漢族，學(xué)歷：研究生，畢業(yè)于北黑龍江大學(xué);現(xiàn)有職稱：中學(xué)二級(jí)教師;研究方向：教育與課程研究。