PERMA模型在思想政治教育中的應(yīng)用

吳興輝

（昆明理工大學(xué),云南昆明 650504）

PERMA模型作為積極心理學(xué)中的一個重要理論模型與思想政治教育學(xué)有機(jī)聯(lián)系、相互促進(jìn)?；赑ERMA模型的內(nèi)容與觀點(diǎn)從不同角度分析探索這一理論模型與思想政治教育之間的關(guān)系頗有研究價值。

一、PERMA模型的理論緣起與研究領(lǐng)域

馬丁?塞利格曼所著的《真實(shí)的幸?！芬粫邪研腋２鸱譃榉e極情緒（Positive）、投入（Engagement）和意義（Meaning）三個因素；經(jīng)過長期的研究，后又在《持續(xù)的幸福》一書中提出五要素理論模型，他認(rèn)為積極地人生取決于PERMA五元素，即情緒（Positive）、投入（Engagement）、關(guān)系（Relationships）、意義（Meaning）和成就（Accomplishment）。

（一）PERMA模型的理論緣起

PERMA模型是積極心理學(xué)中的重要理論模型，這一理論模型在積極心理學(xué)不斷發(fā)展與完善中不斷健全。從歷史階段來看，20世紀(jì)三十年代，推孟和榮格最初開展了婚姻幸福和人生意義的研究。因?yàn)閼?zhàn)事，四十年代積極心理學(xué)的研究方向出現(xiàn)了偏差，治愈戰(zhàn)后精神疾患和精創(chuàng)傷神變成了研究的主要任務(wù)。馬斯洛與羅杰斯于五十年代后期逐漸恢復(fù)了關(guān)于人性積極地研究，并認(rèn)為人性本善。20世紀(jì)的后十年間，一大批心理學(xué)家將關(guān)注點(diǎn)放在心理疾患的預(yù)防和控制上，著力開展人性積極層面的研究。至此，塞利格曼也正式提出了研究積極心理學(xué)，從而幫助人們幸福的面對生命、生存與生活，最終才形成了PERMA模型。

（二）PERMA模型的研究領(lǐng)域

PERMA模型體現(xiàn)在積極心理學(xué)中就是針對個體心理狀況并指導(dǎo)個體如何追求幸福的理論模型。PERMA模型的研究領(lǐng)域主要有三個層面：首先是研究個體主觀層面的積極體驗(yàn)；其次是個體層面上研究每一個個體體內(nèi)所蘊(yùn)含的積極特質(zhì)；再次是在社會層面上研究集體主義、家庭美德、社會公德等能夠構(gòu)成集體積極心理行為的因素。

二、PERMA模型的組成內(nèi)容與理論觀點(diǎn)

什么是幸福呢？塞利格曼提出來的PERMA模型就涵蓋了幸福的五大組成內(nèi)容和理論觀點(diǎn)。全面持續(xù)的幸福一定是人在這五個維度上的充分的發(fā)揮，充分的蓬勃發(fā)展以及充分的體驗(yàn)和展示。

（一）P：積極情緒

積極情緒作為一種主觀上的幸福體驗(yàn)和幸福感，可以生成和創(chuàng)造幸福感，體現(xiàn)為幸福體驗(yàn)的產(chǎn)物；在生理健康和心理健康的面上，通常體現(xiàn)為快樂、滿意、感激、興趣等心理活動。積極情緒能夠引起積極行為選擇、激發(fā)個體活力、消除負(fù)面情緒、增強(qiáng)主觀幸福，是幸福體驗(yàn)的重要部分。積極情緒可以帶動個體擴(kuò)展自身認(rèn)知，激發(fā)個體獨(dú)立去探索和建構(gòu)應(yīng)對外部環(huán)境的關(guān)系，繼而調(diào)整個體所需的關(guān)系。

（二）E：投入體驗(yàn)

從個體行為上講，投入主要體現(xiàn)為專心致志、集中精力、全神貫注的行動。個體投入到學(xué)習(xí)、工作和生活之中才能感受幸福。只要個體肯于投入往往就能夠把時間、精力和智慧都聚焦到即將落實(shí)的行動中去，從而最大限度地發(fā)揮其主觀能動性和積極創(chuàng)造性，繼而實(shí)現(xiàn)和達(dá)成最終目標(biāo)。西克森特密海伊提出，美好生活是我們能夠盡情體驗(yàn)“福流”、盡情奉獻(xiàn)生活。當(dāng)我們?nèi)硇耐度霑r，我們能體驗(yàn)到一種精力充沛、高度幸福的“福流”狀態(tài)，但“福流”狀態(tài)往往也難以達(dá)到和保持，甚至被認(rèn)為是極端投入。

（三）R：人際交往

人是生活在一定社會中的人，關(guān)系是人在社會之中的支持與聯(lián)系。人際關(guān)系是個體生存的基礎(chǔ)，是促進(jìn)個體人格發(fā)展和提升社會適應(yīng)能力的重要途徑，擁有良好的人際關(guān)系人更幸福，同時也有助于個人生命的發(fā)展和人生的蓬勃。當(dāng)然，人際關(guān)系也有其負(fù)性的一面。所以，在構(gòu)建良好的人際關(guān)系時，一方面要注意個體在孤立狀態(tài)下難以獲得生命發(fā)展和人生蓬勃，另一方面要積極通過有效的途徑來獲得良好的人際關(guān)系。

（四）M：生活意義

意義是積極地投入和快樂地做事情，是個體發(fā)揮主觀能動并結(jié)合自身需要，進(jìn)一步判斷行動的方向和結(jié)果是否有效。意義來源于持續(xù)的幸福感，個體通過多種途徑獲得生活意義。積極地情緒、關(guān)系、投入都是個體奮斗的目標(biāo)，只能停留在過去和現(xiàn)在而看不到未來的人生往往是毫無意義的。有意義的人生通常指的是個體能實(shí)現(xiàn)生命的發(fā)展和人生的蓬勃，有意義的人生需要我們?yōu)橹鞓返嘏^斗。

（五）A：人生成就

成就是個體做完一件事情時，為自己的作為感到愉悅的幸福感。從主觀體驗(yàn)來說，成就的實(shí)現(xiàn)過程往往能增添成就感和幸福感。長期一貫地追求所謂的成就，生活中反而更容易造成背離幸福，因?yàn)樘嵘藗€體的意義和成就，個體的期望也會隨之拔高，在新的期望水平中，就難以明確個體所追求的是成就所帶來的幸福還是追求成就本身。

三、PERMA模型在思想政治教育中的應(yīng)用

幸福教育和思想品德結(jié)構(gòu)作為思想政治教育及其過程規(guī)律中的重要內(nèi)容，需要借鑒相關(guān)的教育理論和模型。PERMA模型就從理論上構(gòu)建了一個幸福教育模型，充實(shí)了思想品德要素，在獲得積極地情緒、廣泛的參與、和諧的關(guān)系、明晰的意義和輝煌的成就之后幸福感也就油然而生，思想政治教育的效果也就更好。與此同時，PERMA模型中的五大元素都能夠計(jì)算、測量和評估，這也就意味著教育者可以借助一定的方法與途徑進(jìn)行優(yōu)化。因此，從PERMA理論的組成內(nèi)容與理論觀點(diǎn)出發(fā)，探討PERMA模型和思想政治教育學(xué)之間的關(guān)系，進(jìn)而推進(jìn)思想政治教育過程及其規(guī)律創(chuàng)新發(fā)展頗有意義。

（一）基于PERMA模型構(gòu)建思政教育模塊

依據(jù)塞利格曼提出來的PERMA模型，只要增加積極地情緒、創(chuàng)造投入式的體驗(yàn)、鍛煉人際交往的能力、尋求生活的意義、創(chuàng)造人生的成就，生命的就能就能得以發(fā)展，人生就能就能得以蓬勃發(fā)展。所以，我們可以基于PERMA模型構(gòu)建思想政治教育之中的幸福教育模塊。此外，積極情緒、投入體驗(yàn)、人際關(guān)系、生活意義和人生成就等這大五元素作為積極心理學(xué)研究的主要內(nèi)容，它和思想政治教育中個體的心理發(fā)展、人際關(guān)系、自我效能感都有密切關(guān)系，可以促進(jìn)個體的心理發(fā)展，提高個體心理的幸福感，幫助每一個個體更好地建立幸福感機(jī)制，構(gòu)建更多的社會關(guān)系以及建立良好的人際關(guān)系，從而持續(xù)地助力個體幸福。

（二）利用PREMA模型豐富思想品德結(jié)構(gòu)

PERMA模型的教育環(huán)節(jié)和思想品德形成的過程是協(xié)同的、共進(jìn)的、統(tǒng)一的，PERMA模型的理論框架與思想政治教育過程中的思想品德的結(jié)構(gòu)高度統(tǒng)一并能夠相結(jié)合。PERMA模型包含了最基本的積極地情緒、投入、關(guān)系、意義和成就這五大組成要素，擁有了五大要素，人們就可以獲得生命的發(fā)展、人生的蓬勃發(fā)展。與此同時，思想品德也是一個含有三大基本要素以及諸多相關(guān)因素的綜合體。具體而言，思想品德是個體在一定思想觀念的指引之下，在思想品德行動中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的三大要素綜合體。從根本上講，人的世界觀、人生觀以及價值觀就是思想品德的核心要素。進(jìn)一步講，世界觀作為思想品德內(nèi)核又由心理要素、思想要素和行為要素及其諸多要素按照多元統(tǒng)一、多維立體的方式和結(jié)構(gòu)結(jié)合起來。PERMA模型所包含的積極地情緒、投入、關(guān)系、意義和成就與心理要素所包含的認(rèn)知、情感、態(tài)度、意志、信仰、信念和行動等因素，思想要素所涵蓋政治觀、世界觀、人生觀和道德觀等內(nèi)容，以及行動要素所涵蓋的思想品德具體行為的外顯因素有著密切的關(guān)系，且具有高度的統(tǒng)一性，這也使得我們可以利用PREMA模型來豐富和發(fā)展思想品德結(jié)構(gòu)，從而不斷改進(jìn)與完善思想政治教育的過程及其規(guī)律。

（三）促進(jìn)PERMA模型與其他模型相結(jié)合

盡管PERMA模型存在一些環(huán)節(jié)上存有部分弱點(diǎn)，但是PERMA模型仍不失為一種開展思想政治教育的新體系和新構(gòu)架。PERMA模型是一個關(guān)于個體積極發(fā)展的因素構(gòu)成的理論架構(gòu)，除了眾所周知的積極心理學(xué)的奠基人塞利格曼對其有較為系統(tǒng)的研究和論述外，還有眾多的研究者也提出了自己的研究模型，我們可以將眾多的模型相結(jié)合，以改進(jìn)和完善思想政治教育的內(nèi)容與形式、目標(biāo)與原則、目的與任務(wù)、載體與手段、過程與規(guī)律、教育者與教育對象，從而實(shí)實(shí)在在地提高思想政治教育的實(shí)效性。Fredrickson認(rèn)為快樂、興趣和滿意等積極情緒能夠拓展個體的思維活動范圍與能力，并在此基礎(chǔ)上提出了積極情緒擴(kuò)展與建設(shè)理論，我們可以將其納入PERMA模型之中；Staw，Sutton，Pellod等學(xué)者對于MBA專業(yè)學(xué)生的研究也表明，員工的積極情緒水平能夠預(yù)期后來受到管理者、合作伙伴的更多社會支持，還能夠預(yù)期后來受到管理者高的評價和增加薪金，員工最初報(bào)告的愉快水平能夠預(yù)期后來的工作績效，我們可以利用情緒水平來進(jìn)行思想政治教育的管理與調(diào)節(jié)；Isen認(rèn)為積極情緒不僅能夠促進(jìn)人際交往關(guān)系問題的解決、談判與協(xié)商，同樣也能夠加快解決問題的效率，我們可以在人際交往和工作協(xié)商與談判中利用好積極情緒這一關(guān)鍵因素。眾多的研究結(jié)果都表明，PERMA模型與其他模型相結(jié)合的確可以擴(kuò)展思想政治教育的方法與途徑，我們需要進(jìn)一步借鑒其他理論模型，以達(dá)到FERMA模型和思想政治教育新體系、新架構(gòu)的內(nèi)在要求。

總而言之，PERMA模型不僅僅是一種純理念，因?yàn)樗粌H含有關(guān)于積極情緒、幸福教育以及思想品德結(jié)構(gòu)等的相關(guān)內(nèi)容，還包括個體真實(shí)存在的意義、良好關(guān)系和成就等諸多因素的協(xié)同教育。在此理論模型的指導(dǎo)下，個體心理健康的教育和輔導(dǎo)除了通過傳統(tǒng)的個體咨詢、小組輔導(dǎo)、團(tuán)體輔導(dǎo)和心理健康教育活動解決問題，更多的是要從思想政治教育的視角入手，從而真正意義上讓每一個個體都擁有全方位的追求心理幸福和健康發(fā)展的必備條件，即保證有積極的體驗(yàn)，又能有現(xiàn)實(shí)的成就作為支撐，在人際關(guān)系和人生意義上也有發(fā)展。只有投入這樣的狀態(tài)，才能夠使每一個個體在生命發(fā)展和人生蓬勃的道路上獲得持續(xù)的幸福感。