倡導農業(yè)企業(yè)家精神 促進鄉(xiāng)村振興

李詩和

鄉(xiāng)村振興包括產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、文化、治理五個方面的振興要求，具有現(xiàn)代企業(yè)家精神的農業(yè)企業(yè)家對實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效和美好生活都具有積極的促進作用。

何謂企業(yè)家精神

企業(yè)家精神是一個人人都能說，但未必都能說得清楚的概念。綜合前人觀點，筆者重新將企業(yè)家精神要素整合為以創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)為核心價值觀，以倫理精神、精進精神、持守精神為心理基礎和精神保障的精神統(tǒng)一體模型。

創(chuàng)業(yè)是企業(yè)家的本質，創(chuàng)新是企業(yè)家的靈魂。倫理屬于關系的范疇，是企業(yè)家通過經(jīng)營企業(yè)實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中處理人際關系的非正式規(guī)范，主要體現(xiàn)為信任、合作和社會責任三方面。將倫理精神納入到企業(yè)家必備的企業(yè)家精神要素之中的合理性還在于，企業(yè)家倫理精神與作為企業(yè)家核心精神的創(chuàng)新精神具有內在的契合性，企業(yè)家是否具有信任、合作和責任精神會影響到企業(yè)家的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新行為和創(chuàng)新績效。

精進精神是企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)的路上或者為了應對市場的壓力而被動競爭，或者出于追求產(chǎn)品與工藝更新、更精美、更完善、效率更高的工匠精神而甘愿冒險和主動創(chuàng)新，它是永葆企業(yè)家生命力的心理動力和精神維他命。它主要包括企業(yè)家的前攝精神、冒險精神、競爭精神和學習精神。前攝精神區(qū)別于源于政策規(guī)范、市場競爭壓力、資源限制等壓力而產(chǎn)生的被動式反應，是基于科學預測基礎之上的未雨綢繆和長遠的戰(zhàn)略規(guī)劃，它強調主動性和前瞻性，是企業(yè)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的重要心理能力和精神基礎。面對挑戰(zhàn)和競爭而敢于冒險是企業(yè)家的天性，依憑建立在豐厚的諸如物質資源、人力資本、社會資本、心理資本基礎之上的強大的創(chuàng)新能力，而勇于亮劍的競爭精神是推動人類文明不斷進步的生命動力。

持守精神是指企業(yè)家不為暫時的成功沖昏頭腦而耽于一時的享樂，躺在功勞簿上睡大覺，而是能保持銳意進取的精神，以及面對壓力與困難仍能持久性地堅守當初創(chuàng)業(yè)之理念和創(chuàng)新之精神。它集中體現(xiàn)為企業(yè)家的責任感和事業(yè)心，包括敬業(yè)精神和堅守精神。

鄉(xiāng)村振興呼喚企業(yè)家精神

目前，學者們主要從經(jīng)濟角度研究企業(yè)家精神的作用。一是從微觀層面，將它對企業(yè)優(yōu)化治理、緩解融資約束、增加研發(fā)投入、產(chǎn)學研合作、技術趕超與戰(zhàn)略轉型、國際化和對外出口導向、企業(yè)動態(tài)能力、外部知識學習能力和網(wǎng)絡能力及企業(yè)競爭力的增強、企業(yè)經(jīng)濟績效和實物期權價值的提升、企業(yè)生存和可持續(xù)發(fā)展等的決定性作用作為研究主題;二是在中觀層面上，探討企業(yè)家精神對地區(qū)生產(chǎn)力、經(jīng)濟增長、產(chǎn)業(yè)集聚的影響;三是在宏觀層面上，關注企業(yè)家精神對市場機制的糾偏效應、對各類市場的培育、社會經(jīng)濟運行效率、國家經(jīng)濟增長及經(jīng)濟轉型、生態(tài)環(huán)境建設的作用。

在中國廣大農村正處于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、建設美好生活的新的社會歷史條件下，我們迫切需要農業(yè)企業(yè)家群體脫穎而出，迫切呼喚農業(yè)企業(yè)家精神的彰顯和在社會生產(chǎn)與生活中發(fā)揮作用。作為我國農村改革的“第二次飛躍”，農業(yè)企業(yè)化是一場自下而上的、內生的生產(chǎn)變遷形式。農業(yè)企業(yè)化經(jīng)營是農業(yè)適應市場化、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的必然要求，是在破解“三農”問題、實現(xiàn)農業(yè)現(xiàn)代化、振興鄉(xiāng)村過程中的必要措施。擁有一大批具有現(xiàn)代企業(yè)家精神的農業(yè)企業(yè)家，這是實現(xiàn)農業(yè)企業(yè)積極參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和實現(xiàn)農業(yè)企業(yè)化經(jīng)營的主體條件。

農業(yè)企業(yè)家精神與鄉(xiāng)村五大振興

企業(yè)家精神不僅對經(jīng)濟增長起推動作用，而且在保證企業(yè)家不單純追求經(jīng)濟利益、一味規(guī)避風險和希圖短平快的投資回報而抱持創(chuàng)業(yè)情懷、履行社會責任、回饋社會方面也發(fā)揮著不可替代的作用。無論企業(yè)是創(chuàng)辦在城鎮(zhèn)還是農村，農業(yè)企業(yè)必然要以農民為依靠，以農業(yè)為依托，以農村作為發(fā)展的立足點。因此，農業(yè)企業(yè)家理應成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要參與者。

第一，當企業(yè)家精神作用于產(chǎn)業(yè)振興。

具有現(xiàn)代企業(yè)家精神的農業(yè)企業(yè)家有助于農村產(chǎn)業(yè)的提振，從而為鄉(xiāng)村振興奠定堅實的經(jīng)濟基礎。農業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的關鍵在于培育優(yōu)秀的農業(yè)企業(yè)，促進農業(yè)企業(yè)化，發(fā)揮企業(yè)這一市場主體在農業(yè)發(fā)展中的作用。而發(fā)揮企業(yè)在農業(yè)產(chǎn)業(yè)化中的推動作用，首先要發(fā)揮企業(yè)家精神的作用。

長期受制于小農經(jīng)濟的影響，農民滿足于自給自足的小生產(chǎn)方式，缺乏冒險精神和創(chuàng)新能力，難以實現(xiàn)規(guī)?；?jīng)營和創(chuàng)新型發(fā)展。因此，農業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，就要發(fā)揮農業(yè)企業(yè)家的創(chuàng)新精神和冒險精神，打破小農經(jīng)濟的限制，通過創(chuàng)新生產(chǎn)方式、組織形式和經(jīng)營方式生產(chǎn)新產(chǎn)品、提供新服務，最終實現(xiàn)農業(yè)規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，并實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級。

第二，當企業(yè)家精神作用于人才振興。

人才是引領鄉(xiāng)村振興的組織動能，鄉(xiāng)村衰敗的主要原因就是鄉(xiāng)村人才的流失。由于長期以來鄉(xiāng)村與城市發(fā)展的兩重天，農村青壯年體力勞動者，包括農村教育、衛(wèi)生等各條戰(zhàn)線的科技知識分子，乃至農村基層領導干部、經(jīng)濟生產(chǎn)能人都紛紛選擇告別家里的婦女、兒童和老人而選擇到城市發(fā)展。從嚴格意義上講，農村的空心化是指支撐農村真正意義上發(fā)展的體力勞動和腦力勞動人才的流失。因此，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，就應該在留住農村現(xiàn)有人才的基礎上為城市人才向鄉(xiāng)村的反向流動提供動力和“引擎”，激發(fā)人才返鄉(xiāng)和下鄉(xiāng)的活力，從而補齊鄉(xiāng)村發(fā)展的人才短板。正因為如此，農村大學生和農民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)問題成為當下學術界鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略討論的重點。

第三，當企業(yè)家精神作用于生態(tài)振興。

2020 年出臺的《關于構建現(xiàn)代環(huán)境治理體系的指導意見》提出了環(huán)境治理所應堅持的多方共治原則，要求形成“全社會共同推進環(huán)境治理的良好格局”。治理概念本身所蘊涵的多主體合作性就意味著要徹底扭轉鄉(xiāng)村環(huán)境不斷惡化、農村不斷衰敗的趨勢，就要走出單憑政府解決一切問題的傳統(tǒng)思路，立足于伴隨農業(yè)企業(yè)化發(fā)展而出現(xiàn)的農村生產(chǎn)生活主體多元化的現(xiàn)實，構建政府、企業(yè)、社會和公眾共治共享的鄉(xiāng)村環(huán)境合作治理體系和機制。

現(xiàn)代農業(yè)企業(yè)和農業(yè)企業(yè)家能以負責任的精神、富有前瞻性的經(jīng)營理念、較強的創(chuàng)新精神積極參與到鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的合作治理之中，將農業(yè)企業(yè)所在鄉(xiāng)村作為自己的第二故鄉(xiāng)而致力于生態(tài)宜居環(huán)境的打造，為鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興提供良好的環(huán)境保障。鄉(xiāng)村生態(tài)問題始終是制約鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的關鍵問題，要實現(xiàn)發(fā)展的生態(tài)化，就要推進技術的發(fā)展與革新，這就要發(fā)揮農業(yè)企業(yè)家的創(chuàng)新精神與社會責任精神。通過產(chǎn)品創(chuàng)新、技術創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)的升級，實現(xiàn)綠色生產(chǎn)，將一二三產(chǎn)業(yè)融合起來，發(fā)揮農業(yè)生產(chǎn)的生態(tài)價值，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與康養(yǎng)服務業(yè)，寓環(huán)境保護于環(huán)境生態(tài)社會價值的開發(fā)與運用之中。

第四，當企業(yè)家精神作用于文化振興。

農業(yè)企業(yè)家精神有益于鄉(xiāng)村文化建設，最終促進鄉(xiāng)村精神文明建設和文明鄉(xiāng)風的達成。隨著資本下鄉(xiāng)，長期駐村的農業(yè)企業(yè)必然會給相對封閉的村落和淳樸的鄉(xiāng)風注入一縷時代的清風。首先，按照需求層次理論，精神文化需求相對于經(jīng)濟物質生活需求，屬于高層次的需求。農業(yè)企業(yè)實現(xiàn)農業(yè)發(fā)展的企業(yè)化經(jīng)營，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)的升級，并與村民結成利益共同體，這些都切實提高了當?shù)卮迕竦慕?jīng)濟收入水平，并將他們從繁重的農業(yè)體力勞動中解放了出來，從而為其需求層次的提升，產(chǎn)生對精神文化生活的需求創(chuàng)造了條件。其次，農業(yè)企業(yè)家?guī)恿宿r業(yè)企業(yè)化的發(fā)展，農民變工人，勢必在思想觀念與文化素養(yǎng)上得到提升。

在鄉(xiāng)村文化建設方面，通過發(fā)揮企業(yè)家的合作精神與社會責任精神，一是促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展以推動鄉(xiāng)村文化教育水平的提升，為鄉(xiāng)村文化的繁榮奠定物質基礎;二是與基層組織合作，將企業(yè)自身的文化創(chuàng)建活動和基層組織文化惠民活動結合起來，發(fā)揮企業(yè)在人財物方面的綜合優(yōu)勢，協(xié)同政府組織、村民、企業(yè)三方力量，精心組織一系列既能敦風化俗又能豐富鄉(xiāng)村群眾文化生活的文體活動，最終促進鄉(xiāng)村文化的繁榮;三是推進鄉(xiāng)村公共文化基礎設施的建設，為促進鄉(xiāng)村文化繁榮提供基礎與設施;四是農業(yè)企業(yè)將以農村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與發(fā)展者為己任，積極投身于農村文化建設之中，努力做繁榮興盛農村文化的推動者，同時也要充分認識到文化之中所蘊含的巨大商機，將推進農村文化發(fā)展與打好文化牌以促進農村產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化結合起來。

第五，當企業(yè)家精神作用于鄉(xiāng)村治理。

相對于十八大所提出的“黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障”的社會管理體制，十八屆三中全會提出了“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的要求，要求改進社會治理方式。從管理到治理，一字之差，充分體現(xiàn)了我國從一元化的社會管理格局邁向多元化平等參與的社會治理之變化。治理作為區(qū)別于傳統(tǒng)社會的統(tǒng)治、管理的新概念，既體現(xiàn)了參與主體多元化、平等化的要求，也體現(xiàn)了治理手段的柔性化和“三治”融合，還體現(xiàn)了價值目標上善治的實現(xiàn)。治理的實質是經(jīng)公民參與使原來的單一治理主體（統(tǒng)治者）轉變?yōu)楝F(xiàn)代的多元化治理主體，由此形成向公民整體負責的公共管理民主化導向。

企業(yè)家精神有助于提升基層治理能力水平，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的有效治理。 企業(yè)以社會公民的身份積極參與到當?shù)厣鐣闹卫碇校軌蚋淖儍H由國家和鄉(xiāng)村社會、村集體和農民兩極力量互動的簡單格局，在利益博弈中更好地維持平衡，也有助于提升農村基層治理能力水平，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的有效治理。

總之，農業(yè)企業(yè)家精神有利于促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)環(huán)境振興、精神與文化振興以及組織振興，有利于促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、生態(tài)良好、組織有效，為農民打造良好的經(jīng)濟、社會、組織、文化以及生態(tài)環(huán)境;有利于促進農民收入提高、生活富裕，最終使農民的物質、文化以及精神需求得到滿足，實現(xiàn)鄉(xiāng)村美好生活。