試論《清明》中的“?！?/h1>
2021-10-09 00:27:54申爽爽
參花(上) 2021年10期
摘要：“?！弊鳛樵姼柚谐Ｓ玫囊庀?，在先秦便被引用。在歷史長河的發(fā)展中，其在本義的基礎上又延伸出其他引申義。黃庭堅作詩學老杜，但又追求“奇新”，并提出“無一字無來處”?！摆！弊鳛辄S庭堅詩中常用的意象，凝聚著黃庭堅獨特的思想情感。本文主要圍繞黃庭堅《清明》中的“?！弊謥碚归_分析，通過討論“冢”字的含義，“冢”字在《清明》中的妙處，試圖探究作者當時的心境。
關鍵詞：“冢” 黃庭堅 《清明》
一、“?！弊值膸追N含義
“?！钡漠愺w字為“塚”。會意字，從“冖”，從“豖”。“冖”為覆蓋，有可視為“冥”的省字，表示冥界、陰間;“塚”的甲骨文是豬被捆縛的象形，是陪葬的牲畜的意思。所以，“冖”“豖”為“?！?，可視為上有覆蓋物，下有陪葬品，處于冥界之中?！墩f文》：“冢，高墳也?！痹谶@里是說的“冢”的本意是高大的墳墓。家中的“丶”本來代表太陽，放在其下面便成了“冢”，表示的則是家搬到了下面，即以地府為家，“?！奔词恰瓣幨乐?，而“家”則是陽世之宅。異體字“塚”從土，則說明是由土石建造而成，人去世后將在冢中化為塵土?！摆！痹凇对娊洝分幸仓干巾?shù)囊馑?。《詩經·小雅·十月之交》：“百川沸騰，山冢崒崩?！雹佟渡胶＝洝の魃浇洝发冢骸叭A山冢也?！雹墼谶@里“冢”即是山頂?shù)囊馑?，也有鬼神居住的地方的意思。在古代能以豬作為陪葬的人，在生前或是身份尊貴或是地位高的人。所以“?！庇挚梢砸隇榇蠛偷匚桓叩囊馑??！稜栄拧罚骸摆＃笠?。”《白虎通》④：“冢者，大也?！边€有各種稱呼“冢卿”為上卿、孤卿的意思。周穆王·姬滿《黃竹詩》：“嗟我公侯，百辟冢卿?！边@是周穆王在風雪征途中對百官、公侯的稱呼，囑咐他們一定要善待百姓?！摆Ｔ住?，周官名，為六卿之首，亦稱呼為太宰?！对娊洝ご笱拧ぴ茲h》：“鞫哉庶正，疚哉冢宰?！敝祆浼瘋鳎骸摆Ｔ祝直婇L之長也?！币喾Q吏部尚書為冢宰?！睹魇贰ぢ毠僦疽弧罚骸袄舨可袝铺煜鹿倮暨x授、封勛、考課之政令，以甄別人才，贊天子治。蓋古冢宰之職，視五部為特重?！泵骱尉懊鳌渡馅Ｔ自S公書》：“中書舍人何某頓首，上書冢宰許公下執(zhí)事。”“冢君”為大君，即對列國君主的稱呼?！摆ｌ搿眲t指帝王在宗廟舉行的大祭禮?！摆！庇挚芍负拖热岁P系密切的繼承人，即嫡子嫡孫。
《晉書·呂纂載記》：“臣雖年長，陛下國家之冢嫡，⑤不可以私愛而亂國家之大倫?！笨梢?，隨著時代的發(fā)展，“冢”由其本意引申并與其他字組合發(fā)展成新詞新意，在其“墳墓”本意的基礎之上，其又成為地位高、身份等的象征。
二、《清明》首聯(lián)中的“冢”
黃庭堅處于新舊黨爭幾度反復、而舊黨遭受到嚴重打擊的時代。黃庭堅因《承天院塔記》而得禍，被誣蔑為“幸災謗國”，貶至宜州，在宜州生活共十七個月便溘然長逝?！肚迕鳌繁闶窃谒松詈蟮臅r期所作。黃庭堅在《清明》中的“?！比∽云浔疽?，即高而大的墳墓，然而《清明》中的“?！焙推浔疽獠⒉煌耆嗤?。而這就涉及古代“冢”的分類。古代“?！钡姆诸愔饕袇糙?，即亂葬在很多地方的墳墓。義冢則是古時埋葬無主尸骨的墳墓。衣冠冢則是指埋葬著死者生前時所穿的衣帽等遺物的墳墓，多是為紀念死者而建造，也稱為衣冠墓。⑥根據《清明》的首聯(lián)“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，可知詩人此處寫的是埋葬著死者的野田荒蕪之處，所以排除此處的冢是衣冠冢。義冢則是埋葬沒有主的尸骨的墳墓，根據詩中描寫可知詩人必然是野田荒冢，由自身的真實感受而發(fā)，所以此處是義冢的可能性很小。而“荒冢”是與正規(guī)的墳墓相對而言的，指市荒郊野外的亂墳。蘇軾和黃庭堅為同一時代生人，蘇軾在《富鄭公神道碑》⑦“今縣治之南有數(shù)叢冢，形制特大，圖經以為許氏墓”，可知此時“叢?！痹诋敃r存在是合理的。所以《清明》中的“荒冢”為“叢?！笔怯凶畲蟮目赡苄缘?。
清明時節(jié)正是草木吐綠、春光明媚的時節(jié)，《清明》首句便拋出“佳節(jié)清明桃李笑”一句，給人一種清新婉麗的感覺，宋吳惟信《蘇堤清明即事》中的首句為“梨花風起正清明”。前者的“桃李笑”不僅僅是用擬人的手法來描寫桃花、李花盛開的狀態(tài)，更是寫出在清明時節(jié)往來踏青的人們歡樂的樣子。讀詩首句本以為會和后者《蘇堤清明即事》⑧風格一樣，是一首清新明快的郊游踏青詩。然而詩中首聯(lián)第二句卻給了讀者沖擊，這種沖擊有來自于視覺上的，古時的踏青和祭祀是可以同時進行的，在祭祀完已故的親朋好友之后和家人或者朋友到郊外踏青游玩，或者去一些熱鬧的地方，享受一下人間煙火也確實是一種樂趣的享受?；蛘哂幸恍┤送话l(fā)好奇心，約三五好友去郊外深山探探險，也未嘗不可。所以此處的“野田”并不會給人帶來多大的視覺沖擊，然而接下來“荒?！倍郑粗谷四恐恍?，讀之使人耳之一新。
此時讀者還沉浸在前面的春風桃李笑，野外踏青的歡樂之中，突見“荒?！倍?，讀者心理突然發(fā)生變化，意識到這絕不是僅僅踏青郊游這么簡單的事情，接下來的“只生愁”更是印證了讀者的想法。一個是清明桃李笑，一個是荒冢只生愁，強烈的對比給讀者帶來了強烈的心理沖擊。使讀者開始意識到不能僅從自身感覺去猜測作者的心意，更要從作者的角度去解讀，采用“知人論世，以意逆志”的鑒賞方法。由此不難感覺出在這“笑”與“愁”之間不僅僅是作者現(xiàn)實狀態(tài)的體現(xiàn)，更是作者在人生經歷過宦海沉浮之后蘊藏在內心情緒的一個爆發(fā)。而這個爆發(fā)的轉折點則是通過“荒冢”為載體的，情緒也是通過“荒?！边@個載體來實現(xiàn)轉變的。在桃李花開笑的同時竟有很多亂葬的墳墓在荒郊野外堆砌著，他們生前也許是高官厚祿以奉養(yǎng)，但是死后多年身處叢冢。此時作者被貶宜州，在宜州官府的壓迫下只能住在城頭一座戍樓的破房子中，生前不是靠高官厚祿奉養(yǎng)的人，死后又會比他們好到哪里去呢？作者怎能不生出無限的哀愁？
三、“?！痹谌姷拿钐?/p>
縱觀《清明》全詩所寫之物，所寫之情都是緊扣“清明”二字，無論是寫它作為時令的特征：桃李笑，雷驚龍蛇，雨潤草木，還是寫它作為節(jié)日的特殊含義：野田荒冢，滿眼墳丘，或者寫由清明引發(fā)的聯(lián)想：齊人乞事，介子推⑨焚死。然而所有這一切，并不是簡簡單單地描寫景物或者是作者詩興大發(fā)后的作品。精讀作品不難發(fā)現(xiàn)，作者雖然是緊扣清明所寫，但是其情節(jié)的展開及其情感的爆發(fā)卻是由“?！眮肀磉_的。首聯(lián)通過寫愁的載體“荒?！?，從而奠定了全詩的基調。再看頷聯(lián)：“雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔”，其所寫亦是宇宙帶給大地的勃勃生機，萬物生長，算是對佳節(jié)最好的說明了。這與首聯(lián)的桃李笑是相呼應的，同時也和荒冢再一次形成了鮮明的對比。不禁會讓人思索大地萬物都在勃勃生長，但“叢?！敝幨腔氖彽摹Ｔ倏搭i聯(lián)：“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯”，不再是春天的贊歌，而是以“荒?！币宦犯∠腴_來，此句完美地體現(xiàn)出作者“脫胎換骨”“點鐵成金”的創(chuàng)作主張，作者對所引用的前人的典故進行提煉總結，創(chuàng)造性地造句，達到了“新奇”的效果，并用對比和用典的方式展開了對人生丑惡的鞭撻。齊人從“?！碧幫党粤思漓氲木迫?，回到家后竟然還恬不知恥地向自己的妻妾炫耀。這里作者暗含諷刺，鮮明地指向蔡京、趙挺之等小人，而與其恰恰相反的則是晉國的介子推那樣的人物，他甘愿燒死在綿山之中也不愿意出山，這里可以說是黃庭堅的自況，也可以說是對受到“新黨”迫害而不改其操守的蘇軾、秦觀等人的贊美。
其尾聯(lián)“賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘”，末句遙承“野田荒冢只生愁”，正是因為作者目睹了“野田荒?！?，才發(fā)出“蓬蒿共一丘”的感慨。作者在此對人生進行了深刻的思考，無論生前是賢還是愚，最后都不免同歸于荒冢?？此谱髡咭芽赐溉松朴袝邕_之風，其實并非如此。此處與屈原所說的“世渾濁而不分兮，好蔽美而稱惡”（《離騷》）具有相同之處，屈原所說的美惡混淆正是作者所說的賢愚不分，然而屈原所表示的“雖九死其猶未悔”在黃庭堅的《清明》中并沒有直接表現(xiàn)出來，但縱觀全詩作者以寫“荒?！睘榍楦械霓D折點，到以“蓬蒿共以丘”為結尾，可以說是以“冢”開頭，以“?！苯Y尾，在結尾作者的情感達到了頂點，他的滿腔悲憤之情也就表現(xiàn)出來了。這也可以解答上述提出的疑問，“荒?！敝幷娴氖腔氖彽?、寸草不生的嗎？顯然不是，冢是由土石建造而成怎能寸草不生，關鍵就在于作者內心“荒蕪”了，眼前所見叢冢，再想到當時的局勢和自身的遭遇，又怎么不讓人感慨萬千呢。
四、結語
“冢”這個意象在古今詩人的創(chuàng)作中是不可缺少的，對于表達詩人特定的思想情感起著不可替代的作用。作者在《清明》中運用的“意在筆先，神余言外”，若隱若現(xiàn)，欲露不露的寫法，使得全詩后兩聯(lián)顯得蒼涼沉郁，旨趣遙深。通過從《清明》中選取“?！边@個意象來對整首詩進行解讀，一方面，可以幫助我們對黃庭堅深入地了解，黃庭堅為人有曠達之風，但是他的曠達之中卻也包含著郁勃之氣。可以說，他到死之前心里一直是懷著獨立蒼茫，滿腔悲憤的情緒的。另一方面，這首詩也可以說是北宋黨爭時的受牽連的文人心態(tài)的一個縮影，對于研究北宋黨爭影響下的文學作品具有很大的借鑒意義。
注釋：
①李家聲：《詩經全譯全評》 ，華文出版社，2019年版，第308頁。
②《山海經·西山經》是創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期的一篇散文，出自《山海經》，作者不詳。
③華山冢，《華山志》記載：“白帝少昊司之，百神之冢也?！?/p>
④《白虎通義》又稱《白虎通》，是中國漢代講論五經同異，統(tǒng)一今文經義的一部重要著作。
⑤ 冢嫡：嫡長子，即封建宗法制度中正妻所生的長子。
⑥ 郝遲：漢語倒排字典，黑龍江人民出版社，1987年版，第1033頁。
⑦古代一塊書法名碑。富公名諱弼，字彥國，幼時刻苦學習，有宏大的氣度。范仲淹見到后很賞識他，說：“這是可以輔佐君王的人才?！备还珣汛ё约旱奈恼陆o晏殊看，晏殊就把女兒嫁給他。天圣八年，富公憑茂才科目優(yōu)等的成績考取進士。
⑧姚奠：《唐宋絕句名篇評析》，商務印書館，2017年版，第485頁。
⑨介子推：春秋時期晉國人，因“割股奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于介休綿山。晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介山，并立廟祭祀，由此產生了“寒食節(jié)”，在清明節(jié)的前一天。
參考文獻：
[1]吳政，藍振榕.黃庭堅被“除名羈管宜州”諸說考證[J].史志學刊，2014（06）：44-45+49.
[2]李瑞.黃庭堅學陶詩研究[D].山東師范大學，2012.
[3]楊穩(wěn).蘇軾和黃庭堅茶詩研究[D].南昌大學，2018.
[4]張福清.試論“蘇黃”集句詩詞[J].中國韻文學刊，2014（03）：39-46.
[5]周柞紹.論黃庭堅和北宋黨爭[J].九江師專學報，1996（02）：55-59.
（作者簡介：申爽爽，女，本科，新疆大學中國語言文學學院，研究方向：中國古代文學）
（責任編輯 王瑞鋒）
摘要：“?！弊鳛樵姼柚谐Ｓ玫囊庀?，在先秦便被引用。在歷史長河的發(fā)展中，其在本義的基礎上又延伸出其他引申義。黃庭堅作詩學老杜，但又追求“奇新”，并提出“無一字無來處”?！摆！弊鳛辄S庭堅詩中常用的意象，凝聚著黃庭堅獨特的思想情感。本文主要圍繞黃庭堅《清明》中的“?！弊謥碚归_分析，通過討論“冢”字的含義，“冢”字在《清明》中的妙處，試圖探究作者當時的心境。
關鍵詞：“冢” 黃庭堅 《清明》
一、“?！弊值膸追N含義
“?！钡漠愺w字為“塚”。會意字，從“冖”，從“豖”。“冖”為覆蓋，有可視為“冥”的省字，表示冥界、陰間;“塚”的甲骨文是豬被捆縛的象形，是陪葬的牲畜的意思。所以，“冖”“豖”為“?！?，可視為上有覆蓋物，下有陪葬品，處于冥界之中?！墩f文》：“冢，高墳也?！痹谶@里是說的“冢”的本意是高大的墳墓。家中的“丶”本來代表太陽，放在其下面便成了“冢”，表示的則是家搬到了下面，即以地府為家，“?！奔词恰瓣幨乐?，而“家”則是陽世之宅。異體字“塚”從土，則說明是由土石建造而成，人去世后將在冢中化為塵土?！摆！痹凇对娊洝分幸仓干巾?shù)囊馑?。《詩經·小雅·十月之交》：“百川沸騰，山冢崒崩?！雹佟渡胶＝洝の魃浇洝发冢骸叭A山冢也?！雹墼谶@里“冢”即是山頂?shù)囊馑?，也有鬼神居住的地方的意思。在古代能以豬作為陪葬的人，在生前或是身份尊貴或是地位高的人。所以“?！庇挚梢砸隇榇蠛偷匚桓叩囊馑??！稜栄拧罚骸摆＃笠?。”《白虎通》④：“冢者，大也?！边€有各種稱呼“冢卿”為上卿、孤卿的意思。周穆王·姬滿《黃竹詩》：“嗟我公侯，百辟冢卿?！边@是周穆王在風雪征途中對百官、公侯的稱呼，囑咐他們一定要善待百姓?！摆Ｔ住?，周官名，為六卿之首，亦稱呼為太宰?！对娊洝ご笱拧ぴ茲h》：“鞫哉庶正，疚哉冢宰?！敝祆浼瘋鳎骸摆Ｔ祝直婇L之長也?！币喾Q吏部尚書為冢宰?！睹魇贰ぢ毠僦疽弧罚骸袄舨可袝铺煜鹿倮暨x授、封勛、考課之政令，以甄別人才，贊天子治。蓋古冢宰之職，視五部為特重?！泵骱尉懊鳌渡馅Ｔ自S公書》：“中書舍人何某頓首，上書冢宰許公下執(zhí)事。”“冢君”為大君，即對列國君主的稱呼?！摆ｌ搿眲t指帝王在宗廟舉行的大祭禮?！摆！庇挚芍负拖热岁P系密切的繼承人，即嫡子嫡孫。
《晉書·呂纂載記》：“臣雖年長，陛下國家之冢嫡，⑤不可以私愛而亂國家之大倫?！笨梢?，隨著時代的發(fā)展，“冢”由其本意引申并與其他字組合發(fā)展成新詞新意，在其“墳墓”本意的基礎之上，其又成為地位高、身份等的象征。
二、《清明》首聯(lián)中的“冢”
黃庭堅處于新舊黨爭幾度反復、而舊黨遭受到嚴重打擊的時代。黃庭堅因《承天院塔記》而得禍，被誣蔑為“幸災謗國”，貶至宜州，在宜州生活共十七個月便溘然長逝?！肚迕鳌繁闶窃谒松詈蟮臅r期所作。黃庭堅在《清明》中的“?！比∽云浔疽?，即高而大的墳墓，然而《清明》中的“?！焙推浔疽獠⒉煌耆嗤?。而這就涉及古代“冢”的分類。古代“?！钡姆诸愔饕袇糙?，即亂葬在很多地方的墳墓。義冢則是古時埋葬無主尸骨的墳墓。衣冠冢則是指埋葬著死者生前時所穿的衣帽等遺物的墳墓，多是為紀念死者而建造，也稱為衣冠墓。⑥根據《清明》的首聯(lián)“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，可知詩人此處寫的是埋葬著死者的野田荒蕪之處，所以排除此處的冢是衣冠冢。義冢則是埋葬沒有主的尸骨的墳墓，根據詩中描寫可知詩人必然是野田荒冢，由自身的真實感受而發(fā)，所以此處是義冢的可能性很小。而“荒冢”是與正規(guī)的墳墓相對而言的，指市荒郊野外的亂墳。蘇軾和黃庭堅為同一時代生人，蘇軾在《富鄭公神道碑》⑦“今縣治之南有數(shù)叢冢，形制特大，圖經以為許氏墓”，可知此時“叢?！痹诋敃r存在是合理的。所以《清明》中的“荒冢”為“叢?！笔怯凶畲蟮目赡苄缘?。
清明時節(jié)正是草木吐綠、春光明媚的時節(jié)，《清明》首句便拋出“佳節(jié)清明桃李笑”一句，給人一種清新婉麗的感覺，宋吳惟信《蘇堤清明即事》中的首句為“梨花風起正清明”。前者的“桃李笑”不僅僅是用擬人的手法來描寫桃花、李花盛開的狀態(tài)，更是寫出在清明時節(jié)往來踏青的人們歡樂的樣子。讀詩首句本以為會和后者《蘇堤清明即事》⑧風格一樣，是一首清新明快的郊游踏青詩。然而詩中首聯(lián)第二句卻給了讀者沖擊，這種沖擊有來自于視覺上的，古時的踏青和祭祀是可以同時進行的，在祭祀完已故的親朋好友之后和家人或者朋友到郊外踏青游玩，或者去一些熱鬧的地方，享受一下人間煙火也確實是一種樂趣的享受?；蛘哂幸恍┤送话l(fā)好奇心，約三五好友去郊外深山探探險，也未嘗不可。所以此處的“野田”并不會給人帶來多大的視覺沖擊，然而接下來“荒?！倍郑粗谷四恐恍?，讀之使人耳之一新。
此時讀者還沉浸在前面的春風桃李笑，野外踏青的歡樂之中，突見“荒?！倍?，讀者心理突然發(fā)生變化，意識到這絕不是僅僅踏青郊游這么簡單的事情，接下來的“只生愁”更是印證了讀者的想法。一個是清明桃李笑，一個是荒冢只生愁，強烈的對比給讀者帶來了強烈的心理沖擊。使讀者開始意識到不能僅從自身感覺去猜測作者的心意，更要從作者的角度去解讀，采用“知人論世，以意逆志”的鑒賞方法。由此不難感覺出在這“笑”與“愁”之間不僅僅是作者現(xiàn)實狀態(tài)的體現(xiàn)，更是作者在人生經歷過宦海沉浮之后蘊藏在內心情緒的一個爆發(fā)。而這個爆發(fā)的轉折點則是通過“荒冢”為載體的，情緒也是通過“荒?！边@個載體來實現(xiàn)轉變的。在桃李花開笑的同時竟有很多亂葬的墳墓在荒郊野外堆砌著，他們生前也許是高官厚祿以奉養(yǎng)，但是死后多年身處叢冢。此時作者被貶宜州，在宜州官府的壓迫下只能住在城頭一座戍樓的破房子中，生前不是靠高官厚祿奉養(yǎng)的人，死后又會比他們好到哪里去呢？作者怎能不生出無限的哀愁？
三、“?！痹谌姷拿钐?/p>
縱觀《清明》全詩所寫之物，所寫之情都是緊扣“清明”二字，無論是寫它作為時令的特征：桃李笑，雷驚龍蛇，雨潤草木，還是寫它作為節(jié)日的特殊含義：野田荒冢，滿眼墳丘，或者寫由清明引發(fā)的聯(lián)想：齊人乞事，介子推⑨焚死。然而所有這一切，并不是簡簡單單地描寫景物或者是作者詩興大發(fā)后的作品。精讀作品不難發(fā)現(xiàn)，作者雖然是緊扣清明所寫，但是其情節(jié)的展開及其情感的爆發(fā)卻是由“?！眮肀磉_的。首聯(lián)通過寫愁的載體“荒?！?，從而奠定了全詩的基調。再看頷聯(lián)：“雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔”，其所寫亦是宇宙帶給大地的勃勃生機，萬物生長，算是對佳節(jié)最好的說明了。這與首聯(lián)的桃李笑是相呼應的，同時也和荒冢再一次形成了鮮明的對比。不禁會讓人思索大地萬物都在勃勃生長，但“叢?！敝幨腔氖彽摹Ｔ倏搭i聯(lián)：“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯”，不再是春天的贊歌，而是以“荒?！币宦犯∠腴_來，此句完美地體現(xiàn)出作者“脫胎換骨”“點鐵成金”的創(chuàng)作主張，作者對所引用的前人的典故進行提煉總結，創(chuàng)造性地造句，達到了“新奇”的效果，并用對比和用典的方式展開了對人生丑惡的鞭撻。齊人從“?！碧幫党粤思漓氲木迫?，回到家后竟然還恬不知恥地向自己的妻妾炫耀。這里作者暗含諷刺，鮮明地指向蔡京、趙挺之等小人，而與其恰恰相反的則是晉國的介子推那樣的人物，他甘愿燒死在綿山之中也不愿意出山，這里可以說是黃庭堅的自況，也可以說是對受到“新黨”迫害而不改其操守的蘇軾、秦觀等人的贊美。
其尾聯(lián)“賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘”，末句遙承“野田荒冢只生愁”，正是因為作者目睹了“野田荒?！?，才發(fā)出“蓬蒿共一丘”的感慨。作者在此對人生進行了深刻的思考，無論生前是賢還是愚，最后都不免同歸于荒冢?？此谱髡咭芽赐溉松朴袝邕_之風，其實并非如此。此處與屈原所說的“世渾濁而不分兮，好蔽美而稱惡”（《離騷》）具有相同之處，屈原所說的美惡混淆正是作者所說的賢愚不分，然而屈原所表示的“雖九死其猶未悔”在黃庭堅的《清明》中并沒有直接表現(xiàn)出來，但縱觀全詩作者以寫“荒?！睘榍楦械霓D折點，到以“蓬蒿共以丘”為結尾，可以說是以“冢”開頭，以“?！苯Y尾，在結尾作者的情感達到了頂點，他的滿腔悲憤之情也就表現(xiàn)出來了。這也可以解答上述提出的疑問，“荒?！敝幷娴氖腔氖彽?、寸草不生的嗎？顯然不是，冢是由土石建造而成怎能寸草不生，關鍵就在于作者內心“荒蕪”了，眼前所見叢冢，再想到當時的局勢和自身的遭遇，又怎么不讓人感慨萬千呢。
四、結語
“冢”這個意象在古今詩人的創(chuàng)作中是不可缺少的，對于表達詩人特定的思想情感起著不可替代的作用。作者在《清明》中運用的“意在筆先，神余言外”，若隱若現(xiàn)，欲露不露的寫法，使得全詩后兩聯(lián)顯得蒼涼沉郁，旨趣遙深。通過從《清明》中選取“?！边@個意象來對整首詩進行解讀，一方面，可以幫助我們對黃庭堅深入地了解，黃庭堅為人有曠達之風，但是他的曠達之中卻也包含著郁勃之氣。可以說，他到死之前心里一直是懷著獨立蒼茫，滿腔悲憤的情緒的。另一方面，這首詩也可以說是北宋黨爭時的受牽連的文人心態(tài)的一個縮影，對于研究北宋黨爭影響下的文學作品具有很大的借鑒意義。
注釋：
①李家聲：《詩經全譯全評》 ，華文出版社，2019年版，第308頁。
②《山海經·西山經》是創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期的一篇散文，出自《山海經》，作者不詳。
③華山冢，《華山志》記載：“白帝少昊司之，百神之冢也?！?/p>
④《白虎通義》又稱《白虎通》，是中國漢代講論五經同異，統(tǒng)一今文經義的一部重要著作。
⑤ 冢嫡：嫡長子，即封建宗法制度中正妻所生的長子。
⑥ 郝遲：漢語倒排字典，黑龍江人民出版社，1987年版，第1033頁。
⑦古代一塊書法名碑。富公名諱弼，字彥國，幼時刻苦學習，有宏大的氣度。范仲淹見到后很賞識他，說：“這是可以輔佐君王的人才?！备还珣汛ё约旱奈恼陆o晏殊看，晏殊就把女兒嫁給他。天圣八年，富公憑茂才科目優(yōu)等的成績考取進士。
⑧姚奠：《唐宋絕句名篇評析》，商務印書館，2017年版，第485頁。
⑨介子推：春秋時期晉國人，因“割股奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于介休綿山。晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介山，并立廟祭祀，由此產生了“寒食節(jié)”，在清明節(jié)的前一天。
參考文獻：
[1]吳政，藍振榕.黃庭堅被“除名羈管宜州”諸說考證[J].史志學刊，2014（06）：44-45+49.
[2]李瑞.黃庭堅學陶詩研究[D].山東師范大學，2012.
[3]楊穩(wěn).蘇軾和黃庭堅茶詩研究[D].南昌大學，2018.
[4]張福清.試論“蘇黃”集句詩詞[J].中國韻文學刊，2014（03）：39-46.
[5]周柞紹.論黃庭堅和北宋黨爭[J].九江師專學報，1996（02）：55-59.
（作者簡介：申爽爽，女，本科，新疆大學中國語言文學學院，研究方向：中國古代文學）
（責任編輯 王瑞鋒）
