站在High Tech High的主校區(qū)中央,任何人都能迅速察覺這所學(xué)校的不同之處。
猶如置身博物館的展廳,所見之處是各種各樣的“展品”——機器人、海報、木工制品以及其他許多無法歸類的各類物品,比如橫亙在走廊中的木橋、墻面上巨大的機械裝置。這些都是學(xué)生們的成果,作為一所完全采用項目制教學(xué)的學(xué)校,大家每天在學(xué)校的創(chuàng)造、合作,都圍繞它們展開。
對于到達High Tech High的訪客,很難判斷某個時刻是上課時間還是下課時間,學(xué)生們坐在桌前對著電腦工作,也有許多人來回穿梭討論,始終保持著一定音量的噪音,而不存在“45分鐘詭異的靜謐,10分鐘的瘋狂與喧囂”的時間結(jié)構(gòu)。也很難判斷誰是老師,因為沒有居高臨下的講臺,老師混雜在學(xué)生之間指導(dǎo),有時教室里有兩位或更多的不同學(xué)科的老師,有時教室里沒有老師。也無法判斷是什么課程,因為項目制使得傳統(tǒng)的學(xué)科概念不再生效,一個大型的項目必定涉及多種學(xué)科。
相比于傳統(tǒng)學(xué)校,在High Tech High,一切都不再是“固定”的,時間、空間、知識、人際關(guān)系,都“流動”了起來。表面上看,“有序”與“結(jié)構(gòu)”的東西都被消解了。“因為我們所處時代的秩序在變化,所以學(xué)校最好不再用工業(yè)時代的秩序來規(guī)范學(xué)生?!盚igh Tech High的創(chuàng)始人拉里·羅森斯托克(Larry Rosenstock)說。
風(fēng)靡世界的教育紀(jì)錄片《極有可能成功》(Most Likely to Succeed)中,這所位于加州圣地亞哥市的學(xué)校被塑造為面向未來的教育的典范。該紀(jì)錄片制片人泰德·丁特史密斯(Ted Dintersmith)說,他曾經(jīng)花一年的時間走遍美國50個州,去了200多所學(xué)校參觀,他可以清晰地感受到一股教育變革的潮流,High Tech High只不過是其中之一。因為大家已經(jīng)普遍地意識到,“如果我們不對學(xué)校進行徹底變革,如今的學(xué)生長大成人之后,就會大批量地被日新月異的社會進步逼到人生邊緣”。
近十余年來,在美國和世界各地,涌現(xiàn)出了一批所謂的“新教育學(xué)?!?,這些學(xué)校在教學(xué)法上強調(diào)項目制學(xué)習(xí)、個性化教學(xué),主張要調(diào)動起學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)欲望,而不是直接給他們知識。薩爾曼·可汗(Sal Khan)這位知名的新教育家總結(jié)了指導(dǎo)原則:“孩子們能做到的,遠比成年人們以為的要多得多。”
不過這并非新鮮的提法。北京大學(xué)教育學(xué)院劉云杉教授介紹,教育理論的歷史上素來存在著“教育內(nèi)發(fā)說”與“教育外爍說”兩種對立的觀念:前者認為教育以自然稟賦為基礎(chǔ),后者則認為教育是克服自然的傾向、通過外力強制而獲得習(xí)慣的過程。這兩種教育理論可以用成對的相反概念概括,例如個人與社會、自由與紀(jì)律、興趣與努力、游戲與工作,心理組織與邏輯組織,學(xué)生主動性與教師主動性等。
可以很明顯地發(fā)現(xiàn),無論在具體的學(xué)校運營形式、教學(xué)理念的實踐上有什么區(qū)別,所有的新教育家們都是“內(nèi)發(fā)說”一派,無一例外。然而在百年前,以內(nèi)發(fā)說為基礎(chǔ)的進步主義教育(progressive education)陣營就曾經(jīng)和以外爍說為基礎(chǔ)的學(xué)校教育進行過一場“搏斗”,最后以后者的全面獲勝告終,這也是今天主流的傳統(tǒng)教育制度的思想基礎(chǔ)。
早在1938年,杜威發(fā)表的《經(jīng)驗與教育》中,他就曾總結(jié)當(dāng)時已進行20余年的進步主義教育實踐,提出告誡:“新教育的道路并不是一條比老路容易走的道路,相反,新教育的道路是一條更艱辛和更困難的道路。新教育的未來最大的危險是由于人們認為新教育是一條容易走的道路?!?/p>
今天的新教育家們帶著內(nèi)生說的理論“卷土重來”時,有什么自信可以不重蹈覆轍?
因為時代的條件變化了。
這一輪教育改革的背景是科技在近年來的快速發(fā)展,尤其是對人工智能替代人工這一可能性做出的回應(yīng)。據(jù)麻省理工學(xué)院的一份報告,從2003年開始,美國的生產(chǎn)力就與就業(yè)率沒有關(guān)系了,換句話說,經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)不再需要雇傭更多的人口,因為開始進入自動化時代,體力和重復(fù)性的腦力勞動甚至如金融、法律等行業(yè)的部分職位,都不再需要大量人工。華倫·貝尼斯(Warren Bennis)講過一個著名的笑話。他說,未來的工廠里只需要一個人和一條狗。人的工作是喂狗,而狗在那兒是要看住人,不讓他碰機器。
人類的價值受到挑戰(zhàn),外部化的東西再無法依賴了——因為機器一樣可以提供,無論是體力還是知識,而只有人之為人的根本天性才有最大價值。這與內(nèi)發(fā)說理論十分匹配。而一個“未來之人”的典型代表,埃隆·馬斯克(Elon Musk),正是相信自己遠勝過一切成規(guī)。
與此同時,科技的發(fā)展也給教育提供了新的手段。斯坦福在線高中創(chuàng)始人雷蒙德(Raymond Ravaglia)認為,之所以近十年會成為教育科技變革的節(jié)點,并不是因為出現(xiàn)了什么新的神奇技術(shù),而是一系列技術(shù)開始大規(guī)模普及,“至少在美國,對絕大多數(shù)學(xué)校而言,為學(xué)生配備電腦并接入互聯(lián)網(wǎng)已不是難事,這是新的基礎(chǔ)設(shè)施”。
活躍在硅谷的科技創(chuàng)業(yè)者馬克(M a r k Pavlyukovskyy)提供了關(guān)于兒童使用科技的一個立場鮮明的觀點,“未來的世界一定是充斥著科技的,如果小孩不從小就學(xué)著去駕馭科技,那他們一下暴露在科技環(huán)境當(dāng)中時——這一天是早晚的,很可能會被科技奴役”。馬克開發(fā)了一套游戲化兒童計算機學(xué)習(xí)設(shè)備,埃隆·馬斯克給他的幾個孩子每人買了一套。
正是因為“科技”在這一輪教育變革中的突出作用,新教育學(xué)校也首先出現(xiàn)并發(fā)展于科技精英聚集的區(qū)域,比如硅谷。受到眾多投資人關(guān)注的AltSchool,依托于在線學(xué)習(xí)平臺可汗學(xué)院建立的可汗實驗學(xué)校(Khan Lab School),是其中的兩個典型代表。相應(yīng)的,辦學(xué)者也發(fā)生了變化,許多科技、商業(yè)界的人士直接介入學(xué)校運營,他們把全新的思維帶入到傳統(tǒng)的教育界,產(chǎn)生激烈的碰撞。在這些“局外人”自己看來,他們在為僵死的傳統(tǒng)教育進行“顛覆式創(chuàng)新”(disruptive innovation),而對其他一些持保留意見的人而言,這無非是某種“硅谷錘子主義”的再現(xiàn)——當(dāng)你手里有一把錘子的時候,看什么都像釘子。這把“錘子”,可能是大數(shù)據(jù)科技,也可能是商業(yè)化的組織管理形式。
絕大多數(shù)的新教育學(xué)校,都是現(xiàn)有“體制”之外的嘗試,他們?nèi)绾巫饔糜谡w性的教育變革?新教育家們都聲稱,教育公平問題是他們的首要關(guān)切,他們的學(xué)校將從兩個方面推進教育公平,一方面是示范性的引領(lǐng)作用,例如High Tech High和紐埃華學(xué)校(The Nueva School)所做的教學(xué)法倡導(dǎo)和培訓(xùn)工作,另一方面則是科技的規(guī)模效應(yīng),技術(shù)精英們相信,科技一旦誕生,最終將普惠所有人。但是否能做到,或者僅僅是一種聲稱,此刻無法得出結(jié)論。
無論如何,這一波改革逐漸擴散,成為世界性的浪潮。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織在2015年啟動了“教育2030:未來的教育與技能”項目。在國內(nèi),教育部也于2017年末啟動了首批未來學(xué)校實驗研究課題。近幾年,一批如一土學(xué)校、探月學(xué)院的創(chuàng)新學(xué)校在國內(nèi)涌現(xiàn),正在受到越來越多人的關(guān)注。當(dāng)然,這些“未來學(xué)校”的未來如何,還有待時間的難,但它們做出的教育探索具有借鑒價值。
(來源:新華教育 劉周巖/文)