呂巧
巍寶山位于云南省大理州巍山縣城東南面約10公里處,面積約19.4平方公里,南依太極頂,西鄰陽(yáng)瓜江,東連五道河,北與大理點(diǎn)蒼山遙望。據(jù)史料記載,巍寶山在漢代就有孟優(yōu)(孟獲之兄)道士在山中傳教。據(jù)明代謝肇淛《滇略》卷六記載,唐代著名道士杜光庭曾到巍寶山傳教。明清湖北武當(dāng)山、四川青城山的道人移住巍寶山,明末清初,很多道士進(jìn)入巍寶山隱居修煉,收徒傳教,并在原有的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了新建和擴(kuò)建。清代巍寶山道教發(fā)展到鼎盛時(shí)期。
巍寶山與著名的湖北武當(dāng)山、四川青城山等同為中國(guó)14座道教名山之一?;蛟S巍寶山在知名度上,遠(yuǎn)不及武當(dāng)山、青城山,但它的歷史、宗教、民族、古建筑和動(dòng)植物資源等方面,卻有著獨(dú)特且較高的研究?jī)r(jià)值。
道家講究順其自然,巍寶山古建筑群依山就勢(shì)而建,古樸莊重。殿內(nèi)的畫像雕塑栩栩如生、神態(tài)傳神。山中古木參深,曲徑通幽。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查記載,巍寶山山上有珍稀植物300多種,其中有生長(zhǎng)1000多年的高山栲、明代的古柏群、高達(dá)45米的華山松“樹(shù)王”以及生長(zhǎng)300多年、高17.5米的世界第一高的明代古山茶。有恐龍時(shí)期的珍貴植物青榨槭,有云南省內(nèi)巍山獨(dú)有的珍稀名樹(shù)云頭柏。深山中有蘭花、野生菌、中藥材等。即使撇開(kāi)巍寶山厚重的歷史文化內(nèi)涵,這里也是一座天然的大氧吧,修心、養(yǎng)生的好去處。
陽(yáng)春三月的一個(gè)早晨,我和先生換上輕便的運(yùn)動(dòng)裝,從縣城駕車前往巍寶山。沿路不斷遇見(jiàn)比我們更早出發(fā)的人,三三兩兩行走在去往巍寶山景區(qū)的路上??h城距離巍寶山停車場(chǎng)十多公里,道路坡度不是很大,沿途山體植被覆蓋茂密,空氣清新,目之所及皆風(fēng)景。
路邊的金合歡樹(shù)枝頭開(kāi)滿了鵝黃色的花,蔥綠的枝葉和迎風(fēng)搖曳的黃色花朵極為清新。為這春意漸濃的三月,增添了勃勃生機(jī)和春意盎然。
轉(zhuǎn)過(guò)山路的最后一個(gè)彎,我眼前一亮:這不僅是源于前方道路豁然變寬,闖入眼簾的是那近一公里的已次第盛放的櫻花道。櫻花那嬌美的花朵重重疊疊,在湛藍(lán)的天空下,搖曳著如夢(mèng)幻般的大片粉色,瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)春天。
到達(dá)停車場(chǎng),我打開(kāi)車門,一股清涼之氣隨山風(fēng)吹來(lái),身體上每個(gè)毛孔似乎都在吸吮這清涼之境。山上的清涼不同于自然溫度上的寒冷,這種清涼是因樹(shù)木茂密,林間濕度大而讓人感覺(jué)濕潤(rùn)的清涼,這種感覺(jué)使人愜意。不似冬日的干燥寒冷,讓人畏懼。從車?yán)锍鰜?lái),這種感覺(jué)便更加明顯。脫去層層疊疊的冬衣,輕便的運(yùn)動(dòng)裝讓人覺(jué)得靈便許多,再吸上幾口山中濕潤(rùn)清新的空氣,更覺(jué)整個(gè)人輕盈起來(lái)。
前山殿宇眾多,依山勢(shì)而建,錯(cuò)落有致。沿途和殿內(nèi)皆有名木古樹(shù),樹(shù)高林闊,一路陰涼。后山視野極好,對(duì)面山戀疊翠,伴隨山風(fēng)吹撫,松濤陣陣。極有研究?jī)r(jià)值、我國(guó)道教建筑的代表作——始建于清代乾隆四十四年的長(zhǎng)春洞就坐落在后山。長(zhǎng)春洞隱藏于巍寶山西麓一片古木蔥蘢中,不僅建筑式樣新穎,出閣架斗,雄偉壯觀,布局精巧,構(gòu)思縝密更是令人贊嘆!細(xì)節(jié)處更是盡顯雕刻與繪畫藝術(shù)的精湛不凡。
有人總結(jié)長(zhǎng)春洞有“三絕”:平面藝術(shù)、雕刻藝術(shù)和彩畫藝術(shù)。長(zhǎng)春洞整個(gè)道觀布局為一個(gè)規(guī)整的道家八卦圖,由前殿、大殿、廂房、花園、藏頭等組成,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)極為精巧。此為平面藝術(shù)“一絕”。到過(guò)長(zhǎng)春洞的人都知道,長(zhǎng)春洞大殿承塵格板中央,雕有一條精致的鏤空木蛟龍,神態(tài)逼真,呼之欲出。八扇木格子門雕刻有不同的圖案,以“八仙過(guò)?!睘橹黝},人物與圖案栩栩如生。此為雕刻藝術(shù)“二絕”。各種彩色壁畫,生動(dòng)有趣,色彩搭配協(xié)調(diào),畫面展現(xiàn)了對(duì)美好世界的向往。此為彩畫藝術(shù)“三絕”。
在前山與后山之間,有一條扶直而上直達(dá)位于巍寶山最高殿宇:斗姆閣的路線。這條路線距離較短,因坡陡,增加了徒步的難度,也更具有挑戰(zhàn)性。
我們沿著石階而上,穿越書有“萬(wàn)頃松濤”石牌坊,來(lái)到“青霞在望”的石坊下,便選擇了直達(dá)斗姆閣的路線。
沿著連續(xù)向上的石階行走,體重超標(biāo)的先生很快氣喘吁吁,腳步沉重起來(lái)。我放慢腳步陪著他。行進(jìn)了半小時(shí)后,他的呼吸便漸漸平順。我們?cè)诼愤叺氖首律宰餍菹?。風(fēng)從后山吹進(jìn)林子里,吹著茂密的松樹(shù),形成陣陣松濤聲,不絕于耳。此時(shí)已是正午12點(diǎn),太陽(yáng)透過(guò)松針,照著坐在松樹(shù)下的我們。陽(yáng)光驅(qū)散了初春的微涼,十分愜意。
歇息片刻,我們繼續(xù)行走。不一會(huì)便到達(dá)斗姆閣。全程不足兩公里,但因坡極陡,我們行走了約四十分鐘。
斗姆閣坐落在巍寶山之巔,又名斗閣。始建于清代,主要建筑有大殿、南北二斗殿。大殿內(nèi)供斗姥元君塑像,南斗殿內(nèi)奉九位南斗星君塑像,北斗殿內(nèi)奉九位北斗星君塑像。斗閣面積不大,但主殿建筑氣勢(shì)宏偉,雕刻著臥龍盤鳳云紋,極為華麗。我站在院子石圍欄外向遠(yuǎn)處眺望,只見(jiàn)腳下的巍寶山峰巒起伏,植被茂盛綿亙數(shù)十里,眾多殿宇在參天古木的濃蔭中若隱若現(xiàn)。徐徐山風(fēng)帶著濕潤(rùn)的空氣迎面吹來(lái),感覺(jué)神清氣爽,如徜徉在天然大氧吧,好一處清修之地啊。
我們來(lái)到偏殿外的桌子前坐下。先生從背包里取出泡茶的器具和茶葉,跟守殿的大叔討了一壺水。茶葉在熱氣騰騰的開(kāi)水中旋轉(zhuǎn)、舒展??粗壬制鹗致洌芸?,將一杯碧綠的熱茶送到我面前,因?yàn)楹0胃?、植被好,斗姆閣氣溫低、濕度大。幾杯熱茶下肚,漸漸暖和起來(lái)。而我的心一如這泡壺中的茶葉:舒展、愉快的跳躍,并融入這溫潤(rùn)的水中……
我們所在的西偏殿向陽(yáng),暖暖的陽(yáng)光摩挲每一寸肌膚,爬山的勞累瞬間消退。我們喝著茶,靜靜看枝頭的鳥(niǎo)兒從這棵樹(shù)飛向那棵樹(shù),聽(tīng)它們隔著枝葉,啾啾啾、唧唧唧……用它們的語(yǔ)言交流著、歌唱著……這一刻,仿佛人生也沒(méi)有那么多迫切的事要做,聽(tīng)自然的聲音,觀日影飛去……我們?cè)诙烽w一直歇到下午兩點(diǎn),才收拾背包離開(kāi)。
一直下坡行走容易傷到膝蓋,所以我們選擇走前山返回。巍寶山前山道路相對(duì)平緩,路程雖遠(yuǎn)一點(diǎn),但不一樣的風(fēng)景,能增添徒步的樂(lè)趣。
前山殿宇多,從斗姆閣下來(lái),依次是魁星閣、觀音殿、三皇殿、玉皇閣、老君殿、文昌宮等。巍寶山山體植被茂盛,宮觀藏于密林之中,綿亙疊嶂。沒(méi)有繁盛的煙火繚繞和嘈雜的朝山膜拜人聲鼎沸,這里一片靜寂。偶有樹(shù)葉隨著一陣風(fēng)輕輕地落在我們腳下或是肩膀。聽(tīng)見(jiàn)腳步聲,不時(shí)有松鼠順著樹(shù)干溜下來(lái)又快速竄上去,從樹(shù)梢探出頭來(lái),一雙黑黝黝的眼睛滴溜溜看著我們。先生從背包里掰了些饅頭放在樹(shù)下,待我們走開(kāi),我回頭看見(jiàn)兩只松鼠從樹(shù)梢溜下來(lái),捧起地上的饅頭,快速地吃完,接著把剩下的一塊一塊運(yùn)上樹(shù)去。
如果是七八月份,從觀音殿外的石級(jí)走過(guò),還會(huì)被從高空落下的小堅(jiān)果輕輕“砸”到哩。那是一種有著硬殼的堅(jiān)果,剝開(kāi)果殼,里面果肉雪白,嚼起來(lái)香、甜、糯,當(dāng)?shù)厝私兴板F臉”。
這個(gè)季節(jié)雖沒(méi)“錐臉”可吃,但我們意外收獲了一餐美味的午飯:我們到達(dá)觀音殿的時(shí)候,看到殿外擺了桌子、凳子。上前一問(wèn),得知巍寶山會(huì)會(huì)期即將到來(lái),為方便朝山的客人,這里臨時(shí)開(kāi)辦短期的簡(jiǎn)餐售賣。那天正好可食面條、餌絲。我們走進(jìn)殿內(nèi)廚房,有一中年婦女正在炒辣醬,香味撲鼻。本是尋著香味而來(lái),此時(shí)更是邁不開(kāi)步子了。我們?cè)谀痉阶狼白?,看著那位大姐手腳麻利往灶膛里添柴禾、往大鐵鍋里加水。柴禾是些枯枝干葉,燃燒極旺,不一會(huì)鍋里的水就開(kāi)了。大姐往鍋里下了一把巍山本地產(chǎn)的土堿面,很快廚房里便騰起面條的清香。
我和先生一致認(rèn)為,這是我倆今天最好的伙食,也是我們吃過(guò)的最好吃的面條。
從觀音殿下來(lái),依次是三皇殿,玉皇閣、老君殿等。殿內(nèi)供奉塑像、陳設(shè)與道教文化相適應(yīng):三皇殿內(nèi)供奉天、地、人三皇;玉皇閣內(nèi)正殿有一幅“水火匡廓圖”又為“明鏡圖”,是道家最原始的太極八卦圖;老君殿又叫青霞宮,是傳說(shuō)中太上老君點(diǎn)化細(xì)奴邏的地方。坐落在四面環(huán)合的綠樹(shù)青山包圍中,大殿背靠青山,殿前極為開(kāi)闊,地勢(shì)平坦。早年曾有道士居于青霞宮,自制“道教養(yǎng)生茶”,每日抄習(xí)書文、修習(xí)太極拳。我在巍寶山工作那幾年,時(shí)常來(lái)老君殿看道士打拳,聽(tīng)他吹簫。有游客專為他的“道教養(yǎng)生茶”而來(lái),據(jù)說(shuō)養(yǎng)胃健脾極好。
從老君殿往下走便到了靈官殿。靈官是道教最崇奉的護(hù)法尊神。靈官殿內(nèi)有明代種植的山茶花樹(shù)一棵。古山茶樹(shù)高17.5米,是世界上現(xiàn)存最高的大理山茶花。現(xiàn)下正值開(kāi)花季。我倚靠在長(zhǎng)滿青苔的石欄,仰頭便看見(jiàn)靈官殿內(nèi)盛放的山茶花高高的掛滿枝頭,花紅似胭脂,像一片云霞落在高高的殿宇上空。我年少時(shí)曾在樹(shù)下拾得這株古山茶掉落的花朵,認(rèn)真數(shù)了數(shù)花瓣和花心,果然是“九心、十八瓣”, 愛(ài)不釋手便做了書簽。
古茶樹(shù)幾年前曾“生病”,不斷掉樹(shù)葉,經(jīng)過(guò)林業(yè)部門匯集專家及時(shí)診治,進(jìn)行殺蟲(chóng)、透氣、復(fù)壯等對(duì)癥下藥救治,“生病”的古木堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái),努力地開(kāi)出一朵又一朵美麗的花,再現(xiàn)“山茶流紅”的勝景。
過(guò)了靈官殿,距離停車場(chǎng)就不遠(yuǎn)了。最后路過(guò)的兩座殿分別是文昌宮(又名龍?zhí)兜睿┖脱采降睿ㄓ置显t土主廟)。文昌宮大殿內(nèi)供文昌帝君,是道教所信奉的掌管士人功名祿位之神。中殿內(nèi)祀關(guān)圣帝君。文昌宮內(nèi)有一龍?zhí)叮缎慕ㄓ形凝埻?,亭左邊臨水墩壁上繪有一幅彝族“松下踏歌圖”, 為清代乾隆年間(1736-1795)所繪。所繪人物惟妙惟肖,極為生動(dòng),再現(xiàn)了彝族同胞踏歌起舞的熱鬧場(chǎng)面。曾有不少影視作品來(lái)此取景,前段時(shí)間熱播的電視劇《司藤》便是其中之一。
我們返回到“青霞在望”石坊下,與去時(shí)的路歸于一條。我們邁著輕松的步伐走完石階,回到停車場(chǎng)。偏西的太陽(yáng)為路邊的桃花、櫻花抹上了一層金色的光暈,如夢(mèng)境般。周圍一片寂靜,我拉開(kāi)車門, “撲哧”一陣聲音,從樹(shù)上驚起幾只飛鳥(niǎo)沖向天空……
在樹(shù)下做了簡(jiǎn)單的拉伸、深呼吸和吐納放松,整個(gè)人感覺(jué)輕松而愉悅。
從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),我和先生這次的徒步實(shí)在算不上有強(qiáng)度的鍛煉,只屬于休閑活動(dòng)。但對(duì)于體重超標(biāo),負(fù)重上山的先生來(lái)說(shuō),并不亞于強(qiáng)度很高的徒步,也是具有挑戰(zhàn)性的。而對(duì)于我這樣日常工作伏案的人來(lái)說(shuō),能夠有效緩減腰背疼痛和改善身體的亞健康。
有的徒步愛(ài)好者會(huì)選擇巍寶山至彌渡太極頂?shù)穆肪€,穿越近10公里的林海,途經(jīng)草甸溪流,探幽兩座名山寶山。我和先生目前還不可嘗試,但即便是這樣低強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)方式,也一樣有鍛煉效果。無(wú)論選擇怎樣的運(yùn)動(dòng)方式,在保證安全的前提下選擇適合自己就是最好的,都可以讓自己變得更好。