中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”的四個保障

何星亮

【關鍵詞】百年黨史 中國式現(xiàn)代化新道路 人類文明新形態(tài) 中華民族

【中圖分類號】D602 【文獻標識碼】A

習近平總書記在“七一”重要講話中，全面回顧我們黨百年奮斗歷程，系統(tǒng)總結(jié)百年奮斗成就，深刻闡明百年發(fā)展規(guī)律，科學展望未來百年的宏偉藍圖，著力強調(diào)了以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個必須”，為新征程上黨和國家各項事業(yè)發(fā)展指明了前進方向。它是一篇馬克思主義綱領性文獻，是新時代建設中國特色社會主義現(xiàn)代化國家的行動綱領。習近平在講話中提出中華民族創(chuàng)造了“中國式現(xiàn)代化新道路”這一概念，指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！?/p>

“中國式現(xiàn)代化新道路”和“人類文明新形態(tài)”的內(nèi)涵是什么？中華民族為什么能夠創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”？為什么能夠創(chuàng)造“人類文明新形態(tài)”？關于這些，可以從不同的角度進行分析。本文從政治保障、思想保障、制度保障和文化保障四個方面分析。

“中國式現(xiàn)代化新道路”“人類文明新形態(tài)”的內(nèi)涵與相互關系

習近平提出的“中國式現(xiàn)代化新道路”這一新概念，是在鄧小平提出的“中國式現(xiàn)代化道路”和“中國式的四個現(xiàn)代化”概念的基礎上的創(chuàng)新和發(fā)展。1979年3月 30日，鄧小平在理論工作務虛會上強調(diào)：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！?979年12月6日，鄧小平在會見時任日本首相大平正芳時指出：“我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化”。四個現(xiàn)代化即工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化、科學技術現(xiàn)代化。在黨的十八屆三中全會上，習近平提出第五個現(xiàn)代化，即“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。2017年10月，在黨的十九大報告中，習近平又提出“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家”的新概念。

關于“中國式現(xiàn)代化新道路”這一新概念的內(nèi)涵。習近平在2021年1月11日召開的省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上作了明確的闡述：“我們的任務是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，當然我們建設的現(xiàn)代化必須是具有中國特色、符合中國實際的，我在黨的十九屆五中全會上特別強調(diào)了5點，就是我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！币簿褪钦f，“中國式現(xiàn)代化新道路”是與近代以來西方資本主義現(xiàn)代化道路不同的現(xiàn)代化道路，是具有中華民族特色的現(xiàn)代化道路，是具有中國特色社會主義的現(xiàn)代化道路，是政治、經(jīng)濟、社會、文化和生態(tài)等全面發(fā)展的現(xiàn)代化道路，是和平發(fā)展、為中國人民和世界各國人民造福的現(xiàn)代化道路?！爸袊浆F(xiàn)代化新道路”創(chuàng)造了不同于西方資本主義現(xiàn)代化的新模式，為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了一種新的借鑒和選擇。

“中國式現(xiàn)代化新道路”與“人類文明新形態(tài)”的關系是個別和一般、特殊與普遍的關系。前者具有個別性和特殊性，后者具有一般性和普遍性?！爸袊浆F(xiàn)代化新道路”是“人類文明新形態(tài)”的實踐成果，“人類文明新形態(tài)”是“中國式現(xiàn)代化新道路”的理論歸納和升華。從形成基礎來看，“人類文明新形態(tài)”是在古代中華文明基礎上的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，古代中國人不僅創(chuàng)造了世界一流的物質(zhì)文明，而且也創(chuàng)造了世界領先的制度文明和精神文明，并對世界各種文明產(chǎn)生重大影響。古代中華文明與古巴比倫、古埃及、古印度等世界古文明的發(fā)展方式不同，當代中國人繼承和弘揚祖先的創(chuàng)新精神，在古代中華文明的基礎上創(chuàng)新，形成了與西方文明不同的當代中華新文明；從基本性質(zhì)來看，“人類文明新形態(tài)”是中國特色的社會主義新文明，與西方的資本主義文明差異很大。它是“以民為本”“以人民為中心”的文明，是全國各族人民共同發(fā)展、共同富裕的文明，是尊重差異、包容多樣的文明，是以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突的文明。

中國共產(chǎn)黨的領導是中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”的政治保障

中國共產(chǎn)黨百年的歷史表明，新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期、中國特色社會主義新時代之所以能夠取得偉大成就，關鍵在于黨的領導。百年歷史與現(xiàn)實證明，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族的偉大復興。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系。中國共產(chǎn)黨的領導不僅是百年來創(chuàng)造偉大成就的政治保障，同時也是中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”的政治保障。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。幾經(jīng)探索，封建主義舊路走不通，資本主義之路也行不通，其內(nèi)在原因主要是當時的國家沒有一個強有力的政治領導主體，沒有帶領中國人民找到救亡圖存的正確道路。

中國共產(chǎn)黨自誕生以來，“就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命”。把它確立為黨的根本的政治目標。在中國共產(chǎn)黨的領導下，全國各族人民浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼、百折不撓、堅韌不拔，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨為盡快改變一窮二白的面貌，團結(jié)奮斗、自力更生、發(fā)憤圖強，取得了社會主義革命和建設的偉大成就。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領導中國人民，解放思想，轉(zhuǎn)換觀念，“果斷結(jié)束‘以階級斗爭為綱，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線”，使黨和國家從危難中重新奮起，實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，黨領導全國各族人民統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，順利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標。黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎、更為主動的精神力量。