丑的魅力意大利人懂

羅子芊

丑陋之都

5年前，我和老公選擇了歐洲5國(guó)自由行。作為蜜月之旅，臨行前我無(wú)數(shù)次幻想在歐洲明媚的陽(yáng)光下，坐在路邊的咖啡館里聽著音樂，欣賞著那些長(zhǎng)著高鼻梁、長(zhǎng)睫毛、雙眼皮、薄嘴唇，好像剛從《羅馬假日》銀幕中走出來(lái)一樣的美女帥哥，從落地窗前經(jīng)過(guò)。說(shuō)不定，我還會(huì)和哪個(gè)帥哥眼神交錯(cuò)。

“你怎么知道歐洲就沒有丑人？”老公的一句話打斷了我的思緒。“不可能，在人人都孜孜不倦追求美的歐洲，就不會(huì)有丑的人存在?！蔽曳瘩g道。因?yàn)樵谖业挠∠笾?，歐洲人尤其是意大利人，女的個(gè)個(gè)都應(yīng)該化著精致的妝容，男的全都金發(fā)碧眼。直到我們來(lái)到了意大利的一個(gè)小鎮(zhèn)——皮奧比科鎮(zhèn)，我承認(rèn)，我片面了。

皮奧比科鎮(zhèn)位于意大利北部馬爾凱大區(qū)。兩條山脈，把皮奧比科鎮(zhèn)夾在其中，房屋在山谷中錯(cuò)落有致，小河蜿蜒流過(guò)，與森林、鵝卵石和中世紀(jì)建筑相得益彰，活脫脫一個(gè)世外桃源。

你可能會(huì)說(shuō)，這就是一個(gè)景色美麗，普通的南歐小鎮(zhèn)??！小鎮(zhèn)門前樹立的一個(gè)告示牌，卻昭示著這里不一樣的身份：即將進(jìn)入丑陋區(qū)，一不小心就會(huì)遇到世界上最丑陋的人。

原來(lái)，皮奧比科鎮(zhèn)又被稱為“世界丑人之都”。這里的人都認(rèn)為自己很丑，鼻子又小又塌。這個(gè)只有2000個(gè)居民的小鎮(zhèn)，還成立了丑陋俱樂部——布魯?shù)倬銟凡浚⑶椅{了來(lái)自全球的3萬(wàn)多名會(huì)員。

任何不被所在國(guó)家主流審美接受的人都可在這里找到歸屬，小眼睛、塌鼻梁、肥胖，宛如卡西莫多的現(xiàn)實(shí)烏托邦。小鎮(zhèn)上甚至有這樣一個(gè)傳統(tǒng)，當(dāng)電視中播放美女云集的畫面時(shí)就要馬上換臺(tái)。

生活在皮奧比科鎮(zhèn)的居民認(rèn)為自己越丑越好，也從不注重細(xì)節(jié)：婦女把衣服甩干，直接晾在路邊窗臺(tái)；男人在吧臺(tái)前抽煙，吞云吐霧……這與意大利一貫給人的優(yōu)雅、迷人印象截然不同。

深挖皮奧比科鎮(zhèn)的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)悲傷的故事：丑陋信仰史，其實(shí)是根植于這座小鎮(zhèn)的極端貧窮史。由于大山的阻隔，交通不便，幾代皮奧比科人只能干些伐木和挖煤的工作，沒有陽(yáng)光的照射、充足的食物和良好的醫(yī)療條件，他們往往顯得瘦小、蒼白，沒有力氣。

外貌丑陋的皮奧比科人在“美麗至上”的其他意大利人看來(lái)，仿佛是天生原罪。但皮奧比科人對(duì)于丑是追求和膜拜的。布魯?shù)倬銟凡康某闪⒁匪莸?879年。那一年，皮奧比科小鎮(zhèn)上住著128位未婚女子，她們因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑而找不到丈夫，結(jié)伴住在那里。后來(lái)這些女子決定成立婚姻介紹機(jī)構(gòu)，專門幫助單身男女找對(duì)象。

隨后，人們又成立了布魯?shù)倬銟凡?，成立的初衷就是消除人們?duì)于容貌的歧視，為丑人爭(zhēng)取合理的正當(dāng)權(quán)益。如今，布魯?shù)倬銟凡恳呀?jīng)發(fā)展成為一個(gè)國(guó)際性組織，這些會(huì)員中不乏政界名流。

在小鎮(zhèn)的大街小巷，隨處可見布魯?shù)倬銟凡康臉?biāo)志，一個(gè)拿著煙斗的男人斜躺在山坡上，上面寫著——“丑陋是美德，美麗是奴役”。

美麗奴役

“丑陋之都”誕生在“愛美之都”，確實(shí)值得玩味：意大利人的美麗主義，已經(jīng)到達(dá)幾近瘋狂的地步。意大利人甚至認(rèn)為，包臀裙、高跟鞋、風(fēng)衣、墨鏡才是王道，女人的頭發(fā)必須被一絲不茍地挽到腦袋后面。

《洛杉磯時(shí)報(bào)》曾做過(guò)一篇意大利人對(duì)美癡迷程度的報(bào)道：16歲的少女被母親帶到美容院詢問抗衰老的問題；上門的水管維修工人，看上去比美國(guó)高管穿得還好；連在鵝卵石街道上打掃的清潔女工，妝容也要一絲不茍……

意大利著名的社會(huì)學(xué)教授佛朗哥·費(fèi)拉羅蒂曾說(shuō)：“美麗的外在形象和足球，是所有意大利人都信奉的兩樣?xùn)|西?！贝_實(shí)，在意大利語(yǔ)里，美丑和好壞是直接掛鉤的。他們沒有所謂的“好”或者“壞”，只用“美麗”和“丑陋”指代一切美好或糟糕的事情。

這項(xiàng)傳統(tǒng)，最早見于意大利文藝復(fù)興時(shí)期。在作家馬提歐·班德羅的小說(shuō)里，就提到意大利國(guó)王弗雷德里克二世辨人的“本事”——“如果他頭發(fā)硬，濃密且有光澤，則說(shuō)明他膽子大，相反則膽子少；如果一個(gè)人臉圓，則說(shuō)明他是愚蠢和無(wú)知的。”

到了19世紀(jì)，這一方法又被意大利犯罪學(xué)家塞薩爾·隆布羅索完美沿襲。在研究了成千上萬(wàn)的罪犯面孔后，他聲稱找到一種識(shí)別“天生罪犯”的方法，即寬下巴、深眼窩和鷹鉤鼻的人更可能具有野蠻和反復(fù)無(wú)常的性格。

雖然外貌評(píng)定法已被現(xiàn)代科學(xué)證實(shí)為無(wú)稽之談，但在意大利，對(duì)“外在美”的追求依然如影隨形：意大利女人絕不在公眾場(chǎng)合穿一雙白色網(wǎng)球鞋，正如一個(gè)意大利男人不會(huì)在炎炎夏日穿著一條短褲。在“美麗外在形象”法則驅(qū)動(dòng)下，每個(gè)意大利人都像被擰緊的發(fā)條，機(jī)械前行。

當(dāng)你走進(jìn)意大利，才能明白丑陋俱樂部那句“丑陋是美德，美麗是奴役”標(biāo)語(yǔ)背后隱藏的深意，在意大利，確實(shí)人人都是美麗的奴役。在他們看來(lái)，相貌不僅代表你個(gè)人，還代表著你的家庭、公司甚至國(guó)家。皮奧比科小鎮(zhèn)的出現(xiàn)，偏偏告訴世人——評(píng)價(jià)一個(gè)人要評(píng)價(jià)他本身，絕非外表。

選丑大賽

縱觀全球，刷臉看顏值的，又何止意大利。分別任教于哈佛大學(xué)和華盛頓大學(xué)的馬扎林和安東尼在合寫的《盲點(diǎn)》一書中指出：“一向在過(guò)去有利于祖先求生的社會(huì)認(rèn)知技能，今天則可能成為謬誤的起源，因此人類難以避免存在各種社會(huì)認(rèn)知錯(cuò)誤，從種族、宗教到性別。換言之，無(wú)論自覺還是不自覺，我們有時(shí)候確實(shí)是戴著有色眼鏡看人，甚至總是以貌取人。”

《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》發(fā)表的一項(xiàng)研究表明，缺乏魅力的人要比被認(rèn)為具有吸引力的人收入低5%-10%。另一項(xiàng)研究也表明，外貌歧視在各種職業(yè)里都存在，哪怕根本不需外在形象、埋頭伏案的程序員。在世界上，有太多遭受不公審美的人群。

每一年，丑陋俱樂部都會(huì)收到上百封信件，其中多是飽受外貌歧視折磨、自尊心受到困擾的咨詢?！拔視?huì)建議他們面對(duì)鏡子，接納自我。我們也歡迎任何人加入我們的俱樂部，尋找自信?！敝飨涟⒖曝惱f(shuō)道。

加入布魯?shù)倬銟凡康氖掷m(xù)很簡(jiǎn)單，只需通過(guò)電子郵件或書信方式報(bào)上姓名和地址即可。伊阿科貝利更大方地表示，愿意接受任何條件的會(huì)員，哪怕長(zhǎng)得很美麗，這是為了證明俱樂部“不抗拒美麗、不歧視丑陋、不拒絕平凡”。俱樂部的會(huì)員都有一個(gè)特制的身份證，上面寫著“丑是美德、美是束縛”，會(huì)員還按照丑陋的程度劃分為不同的等級(jí)：不太丑、一般丑、特別丑等。

每年9月的第一個(gè)星期天，來(lái)自世界各地的會(huì)員都會(huì)聚集在皮奧比科鎮(zhèn)，參加一年一度的“丑陋節(jié)”，并舉辦選丑大賽，選出的冠軍將獲得“不美獎(jiǎng)”。比賽類別主要有眼睛大小、鼻子塌陷程度、牙齒縫隙等，不夠丑的人是沒有資格獲得這個(gè)獎(jiǎng)的。伊阿科貝利已經(jīng)連續(xù)幾年獲得冠軍了，因?yàn)樗谋亲有〉每蓱z，且向上翹，這與意大利人“大鼻子才是美麗”的傳統(tǒng)審美相差甚遠(yuǎn)。

在這個(gè)節(jié)日里，成員還要選出俱樂部的主席，吸收新成員，品嘗當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的松露、玉米粥和意大利面。

布魯?shù)倬銟凡康某蓡T相信，他們雖然丑了點(diǎn)兒，但是具有才能和美德，他們每年通過(guò)在電視上發(fā)表演講等方式為相貌丑陋的人爭(zhēng)取權(quán)益，試圖改變意大利人以貌取人的觀念，這為他們積累了大批粉絲，也為他們帶來(lái)了商機(jī)。一些丑人通過(guò)樂隊(duì)演出獲得收入，但是他們并沒有自己獨(dú)享，而是將大部分錢用來(lái)做公益事業(yè)。2004年，俱樂部為帕金森綜合征研究項(xiàng)目募捐了5000歐元，如今，他們又在為兒童心臟病的預(yù)防工作忙碌。

美與丑，本來(lái)就不是唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。就像泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)的：“你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或者一只蝴蝶，但你不能這樣評(píng)論一個(gè)人?！?/p>