包良
摘 要:初中《道德與法治》教材大大增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,而古詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,將其運(yùn)用于命制的試卷中對學(xué)生進(jìn)行考查,增添試卷亮色和學(xué)科特色。在教學(xué)中,將其運(yùn)用于課堂教學(xué),與學(xué)生生活、情感相結(jié)合,可直入人心,豐富學(xué)生內(nèi)心世界,提升人生境界。
關(guān)鍵詞:古詩詞;試題;教學(xué)啟示
初中統(tǒng)編教材《道德與法治》大大增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,教材在正文部分插入了許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的古詩詞句(或經(jīng)典名句),給學(xué)生以教育和啟迪。同時注重挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典故事創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,引發(fā)學(xué)生思考。教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確要求:把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。由此,在教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)嘗試融入古詩詞,可喚起學(xué)生珍視中華民族的文化底色,陶冶學(xué)生心靈,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。
近年來在試卷命制過程中,筆者嘗試著將古詩詞運(yùn)用于《道德與法治》試卷中,讓古詩詞成為試卷中的一道道亮麗風(fēng)景……又將古詩詞引入課堂教學(xué),激發(fā)教學(xué)中的一次次情感共鳴……
一、古詩詞嵌入試卷命制,增添試題亮色和學(xué)科特色
中國古詩詞是浩若煙海的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一簇耀眼的花朵,或以歌言志,或攬物抒情。魯迅先生曾說:“越是民族的,越是世界的”。古詩詞——呵護(hù)民族的文化基因,滋潤中華文化的根脈。古詩詞在試卷中用于每道試題前,作為標(biāo)題指引,為試卷的命制增添了亮色,結(jié)合古詩詞的內(nèi)容對課本知識進(jìn)行考查,增添學(xué)科的特色。
以筆者曾經(jīng)命制的一份《道德與法治》試卷為例:[試題回顧]:(試卷截取如下)
且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山
材料一:2016年,“ofo共享單車”(注:ofo小黃車是一個無樁共享單車出行平臺,用戶只需在微信服務(wù)號或App輸入車牌號,即可獲得密碼解鎖用車,隨取隨用,隨時停放。)在第二屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)全國總決賽上獲得金獎,因其操作簡單,一投入運(yùn)營,便受到了人們的火熱追捧,在街頭巷尾刮起了一陣“共享騎行風(fēng)”。
材料二:共享單車在中國的運(yùn)營過程中,也遇到了很多問題,如車輪變形,輪胎“開膛破腹”;一些學(xué)生未達(dá)到騎車上路的年齡,為了上學(xué)省事也騎行共享單車上學(xué)。
閱讀上述材料,運(yùn)用所學(xué)知識,思考下列問題。
(1)結(jié)合上圖,請你為文明使用共享單車寫一條宣傳標(biāo)語。
(2)結(jié)合材料一,請談?wù)勄啻旱哪阍鯓娱_發(fā)創(chuàng)造潛力?
(3)針對材料二的現(xiàn)象,生活中的你應(yīng)如何做到“行己有恥”。
長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海
《中國詩詞大會》是央視首檔以詩詞為內(nèi)容的大型全民互動益智節(jié)目,以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨,力求通過對詩詞知識的比拼及賞析,帶動全民重溫那些曾經(jīng)背過的古詩詞,分享詩詞之美,感受詩詞之趣,讓我們從古人的情懷中汲取營養(yǎng),涵養(yǎng)心靈。
(1)請結(jié)合所學(xué)知識對以下古詩詞進(jìn)行連線。
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花喜
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼怒
怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈哀
腹心受害誠堪懼,唇齒生憂尚可醫(yī)懼
在試卷中,小標(biāo)題一:[且放白鹿青崖間須行即騎訪名山],將李白的《夢游天姥吟留別》中的詩句作為該題的小標(biāo)題,詩仙居然在千年前就提到了共享單車,學(xué)生在答題時,無不眼前一亮。小標(biāo)題二:[長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海],將李白的《行路難》中的詩句作為標(biāo)題,表現(xiàn)了詩仙的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求,力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量,鼓勵學(xué)生在考試中不管遇到什么困難,都不要?dú)怵H,不要放棄,要認(rèn)真努力完成試卷中的每一題。
在試卷命制中,將一些古詩詞句運(yùn)用于試題中的小標(biāo)題,既可以起到對該試題考查內(nèi)容的一個呼應(yīng),又可以起到一個指引作用,在試卷中給古詩詞留有適當(dāng)?shù)奈恢茫瑢W(xué)生在答題過程中感受到撲面而來的文化氣息,同時也增添了文化亮色。
[試題回顧]:自信讓我們充滿激情。下列詩句中能體現(xiàn)自信的是
①念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下②自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里
③馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安④天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來
A.①④ B.①③ C.②④ D.②③
本題選取了四句古詩詞作為備選項(xiàng),意在引導(dǎo)學(xué)生在理解古詩詞的基礎(chǔ)上再現(xiàn)教材中“青春的探索需要自信、自強(qiáng)”這一知識點(diǎn)。
中學(xué)《道德與法治》教材正文中以“鏈接”的形式,插入了大量思想深邃、語言凝練的古文經(jīng)典名句(或古詩句),給學(xué)生以教育和啟迪,除在課堂上學(xué)習(xí)之外,將其運(yùn)用于試卷中進(jìn)行考查,既可以了解學(xué)生對知識的掌握情況,又能促使學(xué)生努力學(xué)好語文,理解掌握更多的古詩詞,抑或說努力學(xué)好語文知識,提高分析能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的交叉與滲透,提升學(xué)生交叉學(xué)科創(chuàng)新思維分析能力,增添學(xué)科的文化特色。運(yùn)用于試卷中,有利于考查學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)科思維能力,發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能。
二、古詩詞運(yùn)用于試卷命制對課堂教學(xué)的啟示
筆者認(rèn)為在試卷命制中嵌入古詩詞,那些千古名句“似曾相識燕歸來”,而又激蕩起“新聲曲度”,娓娓述說著今天的中國故事……既可以考查學(xué)生的學(xué)科思維能力,也可以增加試題的文化厚度。因此,通過近年來古詩詞運(yùn)用于試卷命制的實(shí)踐過程,筆者將古詩詞融入于日常的課堂教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)載體的有機(jī)統(tǒng)一,讓學(xué)生在課堂上走近我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的古詩詞,領(lǐng)略古詩詞之美,感受中華文化的獨(dú)有魅力,喚起學(xué)生心中的詩和遠(yuǎn)方。
首先,以詩導(dǎo)課可以浸潤心靈、打動人心,實(shí)現(xiàn)課前“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的情感激發(fā),學(xué)生有了耳目一新的感覺,有了求知的強(qiáng)烈欲望,為接下來的新課教學(xué)奠定良好的開端。巧妙地用詩句來導(dǎo)入新課,能吸引和感染學(xué)生,迅速集中注意力,為新課的講授奠定良好的基礎(chǔ)。如:講授七下《道德與法治》第四課第一框《青春的情緒》時,在新課導(dǎo)入就選用了這樣一個古詩開篇:你沮喪時,李白懂你——“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”;你高興時,孟郊懂你——“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”;你交友煩惱時,高適勸你——“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”;你遇到挫折,心情堵塞時,蘇軾勸你——“古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”……你的種種苦與樂,都可以在數(shù)千年的古詩詞中找到最大的共情。擁有了這片詩意,你就不會孤獨(dú)!將知識與情感統(tǒng)一起來,達(dá)到“一石激起千層浪”的教學(xué)效果。
其次,以詩授課可以精神滋養(yǎng)、直入人心,在教學(xué)中,使用大量的古詩詞句作為每一個活動環(huán)節(jié)的引言,以期達(dá)到潤物無聲的教育效果,學(xué)生們沿著古人的詩句,去探尋他們“吟成五字句,用破一生心”的那份執(zhí)著,在教學(xué)中讓學(xué)生重溫古詩詞,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,感受時代魅力,必能達(dá)到良好的教育效果,學(xué)生在學(xué)習(xí)中吟誦、品讀、感悟,進(jìn)而豐富內(nèi)心世界,提升人生境界,增強(qiáng)文化自信。以詩授課,筆者曾設(shè)置了同《中國詩詞大會》中一樣的“飛花令”環(huán)節(jié)。如:講授七上《道德與法治》第七課第一框《家的意味》這一課,設(shè)置關(guān)于“家”的飛花令,學(xué)生將他們在語文課本中所學(xué)的詩詞,爭先恐后地站起來回答:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”“烽火連三月,家書抵萬金”“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家”“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”……情境的創(chuàng)設(shè),情感的激發(fā),精神的滋養(yǎng),當(dāng)一句句優(yōu)美的古詩詞“你來我往”時,整節(jié)課的氣氛變得非常活躍。學(xué)生的詩心被激活了,沿著古人的生花妙筆一路追溯……除了將詩詞與教材內(nèi)容相結(jié)合之外,筆者還將詩句作為教學(xué)中每一環(huán)節(jié)的主題,進(jìn)而引出即將學(xué)的知識,如:講授九下《道德與法治》第六課第一框《學(xué)無止境》這一課時,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)引入詩句“疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣”為新課的導(dǎo)入做好鋪墊,在進(jìn)入第一目的學(xué)習(xí)中,為使學(xué)生坦然面對學(xué)習(xí)壓力,引入詩句:“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”,讓學(xué)生來一起探究當(dāng)前的學(xué)習(xí)與生活,在進(jìn)入第二目的學(xué)習(xí)時,為使學(xué)生明白,學(xué)習(xí)是一個長期的過程,要堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在此處又引入“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”這一句詩,為使學(xué)生重視各類實(shí)踐活動,且在此環(huán)節(jié)教學(xué)前,再次將“問渠那得清如許,為有源頭活水來”這—詩句引入。
當(dāng)然,在試卷命制中,古詩詞的選擇和使用上,最好是學(xué)生學(xué)習(xí)過的古詩詞句。在課堂教學(xué)中,可以是學(xué)生沒有學(xué)過的,但是教師應(yīng)在課前準(zhǔn)備時對使用的古詩詞做必要的解釋和分析。
千年往事憑詩見。我們身處詩詞的國度,在燦若星河的名篇佳作中,可以尋到自己的來路,探出未來的方向和對美好生活的熱切向往,將詩詞的熏陶融匯到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素與教育教學(xué)深度融合,穿越千年,和古人對話,喚醒學(xué)生靈魂深處的簡單和純粹,讓學(xué)生變得更敏銳,轉(zhuǎn)換心境,發(fā)現(xiàn)生活之美……
參考文獻(xiàn)
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本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度立項(xiàng)課題“基于數(shù)學(xué)與政治滲透融合視角的學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)研究”(立項(xiàng)批準(zhǔn)號:FJJKXB19—459)的研究成果之一。