現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計中的技術(shù)美學(xué)研究

趙二保

摘 要：通過對技術(shù)美學(xué)概念及特征的闡述，以及對新材料、新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)、新設(shè)備在現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計中的應(yīng)用分析，從藝術(shù)性、時代性、空間性、科技性的角度，指出技術(shù)美學(xué)在現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計中的滲透與體現(xiàn)，旨在為未來園林與景觀設(shè)計的發(fā)展提供理論借鑒。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代園林設(shè)計;現(xiàn)代景觀設(shè)計;技術(shù)美學(xué)

一、技術(shù)美學(xué)的概念及特征

（一）技術(shù)美學(xué)的概念

技術(shù)美學(xué)作為應(yīng)用美學(xué)的分支，是技術(shù)科學(xué)與美學(xué)的結(jié)合，在物質(zhì)文化領(lǐng)域，其研究核心為如何由技術(shù)實現(xiàn)美。技術(shù)美學(xué)發(fā)軔于工業(yè)革命時期，最先應(yīng)用于工業(yè)產(chǎn)品領(lǐng)域，亦有“工業(yè)美學(xué)”之稱。后由工業(yè)產(chǎn)品領(lǐng)域向各個行業(yè)發(fā)展，其中包括現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計領(lǐng)域。經(jīng)過新藝術(shù)運動、德意志制造聯(lián)盟、包豪斯等的賦能，其具有幾何形式美、材料美與結(jié)構(gòu)美的特點，使技術(shù)美學(xué)影響下的相關(guān)產(chǎn)品兼具使用功能與審美功能，以此來滿足人們的精神與物質(zhì)需求。

技術(shù)美學(xué)是一個具有高度綜合性的學(xué)科。在現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計領(lǐng)域，基于技術(shù)美學(xué)的景觀設(shè)計需要統(tǒng)籌考慮場所的歷史、文化、社會等因素，通過技術(shù)實現(xiàn)景觀在審美意義上的開放與融合，從而增強(qiáng)景觀的文化魅力與精神活力，提升人文內(nèi)涵[1]。同時，基于技術(shù)美學(xué)的景觀設(shè)計強(qiáng)調(diào)在物質(zhì)層面與心理層面的人文關(guān)懷。在物質(zhì)層面，注重設(shè)計的人性化體驗，使景觀各要素符合功能尺度要求，如現(xiàn)代園林景觀中的基本功能配置——無障礙設(shè)計;在心理層面，注重景觀本身的審美特性對觀者的心理活動產(chǎn)生影響，如日本枯山水庭院所產(chǎn)生的審美意境，使游人產(chǎn)生無限冥想。此外，基于技術(shù)美學(xué)的景觀設(shè)計，離不開藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、理學(xué)以及工業(yè)科學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科支撐，眾多學(xué)科領(lǐng)域的研究成果為現(xiàn)代景觀設(shè)計的發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

（二）技術(shù)美學(xué)的特征

從唯物辯證法的角度分析，技術(shù)美學(xué)即技術(shù)條件與美學(xué)特征的結(jié)合，二者統(tǒng)一于人的社會實踐活動。其中美學(xué)特征屬于創(chuàng)造性的勞動實踐過程，具有不可復(fù)制性。相反，技術(shù)條件擁有的機(jī)械化工具和手段雖可復(fù)制，但卻是無意識，且不具備創(chuàng)造力的。由此可知，在以技術(shù)條件為基礎(chǔ)、美學(xué)特征為核心的現(xiàn)代景觀設(shè)計領(lǐng)域，技術(shù)與美不可分割，只有并駕齊驅(qū)，才可使本無生命力的技術(shù)具備創(chuàng)造力。例如曾經(jīng)有著“世界上最大的綠色屋頂”的美國加州科學(xué)館，它通過先進(jìn)的技術(shù)手段為常規(guī)屋頂增添生態(tài)功能，成為技術(shù)條件下現(xiàn)代景觀設(shè)計美學(xué)特征的典范。

現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計領(lǐng)域的技術(shù)美學(xué)特征，表現(xiàn)為不同于古典主義造園的美學(xué)準(zhǔn)則，在設(shè)計手法、營造方式、外觀形式和材質(zhì)利用等方面探尋新的方向，如大型公共景觀紐約中央公園。較之歷史各時期的景觀風(fēng)格與設(shè)計師，因現(xiàn)今人們對生存空間要求和生活方式的改變，以及思想觀念上的更新，所以不再將其簡單地劃分為某種風(fēng)格，不同景觀呈現(xiàn)的是不同主義與思潮交相輝映的特點。

二、技術(shù)美學(xué)在現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計中的滲透與體現(xiàn)

（一）新材料體現(xiàn)技術(shù)美學(xué)的藝術(shù)性

新材料作為現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計在技術(shù)美學(xué)特征表達(dá)上不可或缺的重要因素，在景觀的色彩、質(zhì)感、特性和氛圍營造等方面，具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，同時注重景觀材質(zhì)在歷史文化、心理感受和地域認(rèn)同等方面的精神營造。例如，于1925年在巴黎舉辦的對現(xiàn)代景觀設(shè)計史具有重要意義的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”展覽中，雕塑家揚·馬狄爾和居爾·馬狄爾在斯蒂文斯設(shè)計的園林中，用加強(qiáng)混凝土塑造了“樹”景觀，通過超乎常規(guī)的方式和概念實現(xiàn)了園林設(shè)計者期待的在斜坡角度上植入四棵大小形狀完全相同的樹的要求。四棵混凝土“樹”并非簡單地模仿自然樹的形態(tài)，而是采用十字形截面的支柱和巨大的混凝土塊拼裝組成樹的形態(tài)，此作品在當(dāng)時引起了人們的笑聲與迷惑[2]。

在這場展覽中同樣引起熱烈反響的另一個園林作品是曾是維也納分離派代表的建筑設(shè)計師古埃瑞克安設(shè)計的“光與水的花園”，在設(shè)計手法上通過采用現(xiàn)代的幾何構(gòu)圖手法來實現(xiàn)不同于傳統(tǒng)的規(guī)則形式，將草地、花卉、水池、圍籬等景觀要素依照三角形母題依次排列于三角形的基址上。水池周圍的草地和花卉以不同坡角和方向組成立體圖案，色彩以補色相間，水池的側(cè)面刷著紅、白、藍(lán)的法國國旗顏色，使法國人產(chǎn)生情感共鳴。關(guān)鍵之處在于新材料玻璃的創(chuàng)新使用，位于水池中央的多面體玻璃球，跟隨時間的變化而旋轉(zhuǎn)，通過對周圍光線的吸收和反射，在白天和夜晚營造出不同的夢幻般的效果[3]。

從上述兩個園林作品來看，均充分展現(xiàn)了新材料在現(xiàn)代園林景觀中的創(chuàng)新運用，如強(qiáng)化混凝土、玻璃等，反映了現(xiàn)代設(shè)計師大膽的想象力。

（二）新技術(shù)體現(xiàn)技術(shù)美學(xué)的時代性

隨著以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實、清潔能源等新技術(shù)為代表的第三次、第四次工業(yè)革命的來臨，現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計在藝術(shù)表現(xiàn)上也發(fā)生了革命性改變。計算機(jī)輔助設(shè)計軟件的開發(fā)應(yīng)用，為現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計提供了便利，使景觀的藝術(shù)表現(xiàn)更為豐富、生動。虛擬現(xiàn)實技術(shù)的成熟為現(xiàn)代園林在空間表現(xiàn)能力以及維度和深度的表達(dá)方面具有強(qiáng)大的促進(jìn)作用。環(huán)境科學(xué)、生命科學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)為現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計提供了自然科學(xué)與社會科學(xué)的依據(jù)，使人、科技、自然三者間的關(guān)系更趨和諧，真正實現(xiàn)現(xiàn)代景觀科技與藝術(shù)的結(jié)合。

較之傳統(tǒng)園林，新技術(shù)影響下的現(xiàn)代園林更為注重人們在聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等方面的體驗，強(qiáng)化景觀作品的審美內(nèi)容，并且呈現(xiàn)出工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的特點和趨勢，極大地彰顯了技術(shù)美學(xué)的時代特性。如筆者在吉首大學(xué)張家界校區(qū)圖書館露天庭院“冥想花園”的概念設(shè)計中，探索式地將“數(shù)字設(shè)計”中非線性參數(shù)化的設(shè)計方式運用到花園景觀裝置的概念形式推演階段，并嘗試?yán)貌牧系目伤苄浴ⅰ暗图肌钡陌惭b程序、誤差的中和體系三要素組成的“低技”的建造策略來應(yīng)對非線性形式裝置在施工過程中遇到的技術(shù)水平限制的問題，從而構(gòu)成曲面率、結(jié)構(gòu)支撐、生產(chǎn)制作三部分緊密聯(lián)系的非線性參數(shù)化建造體系，較好地實現(xiàn)了方案最初的完整效果。

（三）新結(jié)構(gòu)體現(xiàn)技術(shù)美學(xué)的空間性

20世紀(jì)60年代以來，現(xiàn)代景觀設(shè)計涌現(xiàn)新的思潮，其中后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、極簡主義等一些以新的結(jié)構(gòu)形式為代表，以諸多復(fù)雜因素的集合為表現(xiàn)內(nèi)容的現(xiàn)代景觀美學(xué)手法，不同于傳統(tǒng)以單一功能為美的表現(xiàn)內(nèi)容，呈現(xiàn)出的更多是一種多元化的設(shè)計。例如，以裂解、懸浮、消失、分裂、拆散、移位、斜軸、拼接等為主要特征的解構(gòu)主義景觀經(jīng)典案例——建筑設(shè)計師屈米設(shè)計的巴黎拉·維萊特公園。該作品由點、線、面三層基本要素構(gòu)成，設(shè)計師通過采用分離與解構(gòu)的方法，成功地將復(fù)雜的場內(nèi)外環(huán)境要素有機(jī)統(tǒng)一起來，同時兼顧了各功能的完善。點要素即“Folie”，一個紅色的構(gòu)筑物;線要素即長廊、林蔭道以及貫穿全園的瀏覽線路;面要素即各功能區(qū)域的場地及草坪。設(shè)計師將點、線、面三要素分布在劃分成120×120米等間距的方格網(wǎng)中，點要素位于方格網(wǎng)的交匯點上，線要素則將這些規(guī)律的點的形式打破，面則是電影片段的形象比喻。另外，點、線、面三層體系均以各自獨有的幾何秩序來布局，有意使各要素層失去聯(lián)系，從而在結(jié)構(gòu)上構(gòu)成強(qiáng)烈交叉與沖突的矛盾空間[4]。

極簡主義景觀在結(jié)構(gòu)形式上則與解構(gòu)主義景觀有著很大不同。極簡主義景觀在形式上以簡約、明晰為主要特征，幾何形母題造型具有紀(jì)念碑式風(fēng)格，同時將元素重復(fù)、系列化、規(guī)律性排列，以營造出抽象、簡化、幾何秩序感的意境。例如極簡主義景觀設(shè)計師彼得·沃克在他哈佛大學(xué)“泰納噴泉”的作品中，將159塊石頭擺放為直徑18米的圓形石陣，石陣中心裝有霧狀噴泉，漂浮在石陣周圍的霧靄營造了一種神秘感，極富極簡主義精神。

（四）新設(shè)備體現(xiàn)技術(shù)美學(xué)的科技性

在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計迅猛發(fā)展的當(dāng)下，可以直觀感受到現(xiàn)代景觀帶給人們的日趨完善的功能和審美體驗。然而，現(xiàn)代園林景觀在建設(shè)方面同樣暴露出一些問題，如便民設(shè)施不到位、衛(wèi)生維護(hù)效率偏低、綠植養(yǎng)護(hù)用水和照明用電方面資源浪費嚴(yán)重等，此類問題對公眾在景觀中的體驗以及園林經(jīng)營成本方面造成不利影響。近幾年，智慧導(dǎo)覽設(shè)施、智慧休憩設(shè)施、智慧衛(wèi)生設(shè)施、智慧照明設(shè)施、智慧小品設(shè)施、智慧娛樂設(shè)施、智慧管理設(shè)施、智慧養(yǎng)護(hù)設(shè)施等設(shè)備在園林景觀中的應(yīng)用，使上述問題得到一定緩解。

位于北京市海淀區(qū)的百度AI智慧公園就開創(chuàng)性地將“智慧技術(shù)應(yīng)用—智慧景觀設(shè)施創(chuàng)新—城市公園智慧管理的創(chuàng)新設(shè)計”系統(tǒng)的應(yīng)用模式運用到園林建設(shè)中[5]。如公園入口處的“智慧步道”設(shè)備，集無線網(wǎng)絡(luò)、AI語音識別、AI面部識別、GPS定位等技術(shù)于一體，游客在入園鍛煉時只需和設(shè)備簡單對話，設(shè)備就可將信息錄入，實現(xiàn)全程實時記錄，并上傳至后臺供鍛煉者參考，以此增加游人們在公園鍛煉的科學(xué)性和趣味性。作為單體技術(shù)設(shè)備單一應(yīng)用的代表，該設(shè)備具有低成本、易操作、交互性強(qiáng)等優(yōu)點，因此目前已在較多公園得到推廣應(yīng)用。此外，單體技術(shù)設(shè)備的系統(tǒng)應(yīng)用在百度AI智慧公園內(nèi)同樣取得較好效果。如公園中的“小度智能語音亭”，游人可通過與“小度”對話來獲取歌曲、天氣、路況、新聞等信息，豐富人們在涼亭休息時的體驗感。再如AI面部識別儲物柜設(shè)備的設(shè)置，使公園的管理更加安全、便利、智能。百度AI智慧公園更配有全球首款商用級自動駕駛電動巴士——阿波龍，該設(shè)備集世界領(lǐng)先的地圖定位、決策控制、環(huán)境感知、仿真等技術(shù)于一體，具備高度自動駕駛能力和卓越的交互能力，能夠為乘客帶來豐富、有趣以及不可思議的驚喜體驗。

三、結(jié)語

隨著科技的飛速進(jìn)步，現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計在新材料、新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)、新設(shè)備等的應(yīng)用下呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。技術(shù)美學(xué)在現(xiàn)代園林與景觀設(shè)計中的滲透，為其帶來新理念與新思維，從而引導(dǎo)其探索出一條藝術(shù)的、科學(xué)的、理性的未來發(fā)展之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓坤.技術(shù)條件下的現(xiàn)代景觀設(shè)計美學(xué)特征研究[J].藝術(shù)百家，2016（5）：243-244.

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[4]張清海.構(gòu)成學(xué)及其在現(xiàn)代園林設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].南京：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)，2007.

[5]俞思君，趙中建.“智慧公園”中的景觀設(shè)施創(chuàng)新設(shè)計[J].工業(yè)工程設(shè)計，2020（1）：54-58.