地域文化視角下的鄉(xiāng)村民宿設(shè)計應(yīng)用研究

李曉翠 李東升 楊洋

摘 要：伴隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，近年來，我國民宿的開發(fā)建設(shè)在國內(nèi)各大城市的城郊和農(nóng)村迅速展開。民宿作為展示地區(qū)文化的窗口，它結(jié)合了當(dāng)?shù)氐娜宋牧?xí)俗、自然景觀和生態(tài)環(huán)境，并呈現(xiàn)出一定的主題和文化內(nèi)涵，自然成了人們旅行活動中必不可少的需求之一。為此，基于地域文化視角探討地域文化與鄉(xiāng)村民宿設(shè)計的關(guān)系，研究地域文化對鄉(xiāng)村民宿設(shè)計的影響，挖掘傳統(tǒng)文化的重要性，從而探索地域文化元素在鄉(xiāng)村民宿設(shè)計中的融合應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：地域文化;鄉(xiāng)村民宿;設(shè)計

目前，我國相同地區(qū)的民宿設(shè)計仍然具有一定的差距，不同區(qū)域地域文化的探索和具體運(yùn)用程度也不相同。民宿作為當(dāng)今鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一個重要組成部分，不僅應(yīng)具有傳統(tǒng)的住宿功能，還應(yīng)通過互動、體驗的形式對當(dāng)?shù)孛袼孜幕M(jìn)行傳播。從地域文化的角度探索民宿設(shè)計，不僅可以使當(dāng)?shù)孛袼拊O(shè)計在整體形象上保持一致，還可以引導(dǎo)當(dāng)今民宿設(shè)計保持一個良性發(fā)展的狀態(tài)，對當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒挟a(chǎn)生積極的推進(jìn)作用。

一、地域文化與鄉(xiāng)村民宿設(shè)計的關(guān)系

（一）地域文化是民宿設(shè)計的核心與靈感源泉

地域文化如何在設(shè)計中表達(dá)，主要方法是通過對當(dāng)?shù)鼐哂械赜蛱厣奈幕剡M(jìn)行分析和提煉，并將其具體應(yīng)用到設(shè)計中，全面體現(xiàn)地域文化內(nèi)涵的本土化和強(qiáng)烈認(rèn)同。地域文化在民宿設(shè)計中堪稱一個重要的靈魂，將其引入設(shè)計中，可使相關(guān)民宿區(qū)別于其他地區(qū)的民宿。它同時也是民宿設(shè)計的靈感源泉之一，具有核心競爭力。

（二）鄉(xiāng)村民宿是展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕奈枧_之一

鄉(xiāng)村民宿是一個綜合性的功能性場所，適合所有年齡段和不同人群。它作為展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕闹饕蜗螅司哂凶∷薰δ芡?，還具有新的使命感。只有將當(dāng)?shù)氐赜蛭幕崛『笈c民宿設(shè)計相融合，才能讓住宿者體會到當(dāng)?shù)匚幕瘞淼囊饩?。此外，在向外界展示?dāng)?shù)匚幕瘯r，也有利于當(dāng)?shù)氐赜蛭幕膫鞑ズ土夹园l(fā)展。因此，鄉(xiāng)村民宿已成為當(dāng)?shù)匚幕涣骱蛡鞑サ拿浇?，其基本目?biāo)是保持文化的連續(xù)性。

（三）地域文化與民宿相互作用

地域文化與民宿之間是相互獨立又相互作用的關(guān)系，地域文化是民宿的核心，民宿對它也同時起著反作用，民宿設(shè)計對地域文化有效表達(dá)取決于對地域文化的探索程度。二者的結(jié)合，不僅可以拉開與其他地區(qū)民宿的差距，而且可以使地域文化更好地向公眾傳播，增強(qiáng)公眾對該地區(qū)地域文化的理解和印象，產(chǎn)生一些積極的社會效應(yīng)。

二、地域文化對鄉(xiāng)村民宿設(shè)計的影響

在民宿設(shè)計中，地域文化決定了設(shè)計風(fēng)格和意向，地域不同，相對應(yīng)的人文景觀、設(shè)計風(fēng)格也會有所不同。優(yōu)秀的民宿設(shè)計要合理利用周邊的自然生態(tài)環(huán)境，融入地方特色的地域文化進(jìn)行獨特的設(shè)計。它能通過不停沉淀和積累，潛移默化地形成民族文化的結(jié)晶，長此以往就能呈現(xiàn)出來，它對人們的思想品德、審美觀點、價值觀等都有著很大的影響。

隨著時代的變遷，地域文化開始向多元化、多樣化的方向發(fā)展，并逐漸與現(xiàn)代文化交融。在鄉(xiāng)村民宿設(shè)計中可以巧妙地體現(xiàn)具有地域特色的文化符號，留下地方建筑的原有特色，合理對待寄宿制設(shè)計中的傳承，必須保留其精華。在民宿設(shè)計中，我們應(yīng)該用科學(xué)發(fā)展的眼光和理性的態(tài)度助力地域文化發(fā)展。地域文化是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳承的結(jié)晶，而民宿設(shè)計理念不僅要與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，還要選擇適合自身發(fā)展的文化元素，不斷適應(yīng)時代發(fā)展和社會變革，并與地域文化有效結(jié)合，促進(jìn)民宿設(shè)計健康發(fā)展。設(shè)計過程中，要通過自然因素、人文習(xí)俗、歷史文化的和諧發(fā)展，做好地域文化的傳承，設(shè)計技術(shù)和技巧的提升要與地域文化的特點相結(jié)合。通過這種方式，真實呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐胤轿幕厣?，真正打造精品民宿，向世界展示?dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)和內(nèi)涵，使地域性得到積極體現(xiàn)。

目前，隨著政策的出臺和扶持，我國民宿數(shù)量不斷增加，民宿行業(yè)已經(jīng)從普通的質(zhì)量競爭上升到內(nèi)涵式的特色競爭。集功能、品質(zhì)、特色、產(chǎn)品服務(wù)為一體的民宿，可以有效拉開與同行業(yè)民宿的差距，其最重要的任務(wù)是吸引消費者的注意。在激烈的競爭和被人們選擇的條件下，如何取勝取決于這些特性能否引起游客的注意。文化標(biāo)簽是一個不錯的選擇，但它并不為公眾所熟知。因此，隨著時間的推移，僅僅因為環(huán)境的原因，民宿印象會變得模糊而不能被住宿者記住。只有從消費者的角度進(jìn)行設(shè)計，才能形成具有特色的民宿，面對更廣闊的市場，增加被選擇的機(jī)會。同時，地域文化才能傳播到廣大消費群體。

三、鄉(xiāng)村民宿設(shè)計地域性表達(dá)策略

（一）歷史文脈的回歸

受歷史文脈的影響，不同時代的建筑都有各自的風(fēng)格和特征。隨著人們文化意識的增強(qiáng)，建筑師們開始研究不同歷史時期的建筑風(fēng)格、建筑形式和建筑技巧，對各個時期的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行改造或更新。因此，大量具有傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的建筑回歸人們的視野，使傳統(tǒng)建筑技術(shù)得以傳承。

傳統(tǒng)建筑歷史文脈元素的表現(xiàn)是民宿設(shè)計中表達(dá)當(dāng)?shù)匚幕?、傳承?dāng)?shù)匚幕c發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕闹匾緩?。在現(xiàn)代建筑語境中，結(jié)合傳統(tǒng)建筑的特點和建筑意圖，將傳統(tǒng)建筑語境應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計中，這是一個不斷探索、深化和完善的過程，從傳統(tǒng)建筑的發(fā)展到傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑形式的結(jié)合，最后通過元素設(shè)計符號展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的形象。

（二）自然氣候的協(xié)調(diào)

民宿建筑與自然環(huán)境之間既有相互獨立關(guān)系，又有相互聯(lián)系關(guān)系。民宿的設(shè)計不僅要滿足建筑功能和空間的需要，還要提高建筑空間的靈活性，使建筑環(huán)境健康舒適。民宿建造可采用節(jié)能建材、鄉(xiāng)土材料和可再生建材，著重在民宿建筑的整個壽命內(nèi)實現(xiàn)成本的有效利用，保護(hù)大自然生態(tài)，減少環(huán)境污染，使建筑可持續(xù)發(fā)展。

民宿設(shè)計的基礎(chǔ)首先是要了解其周邊的氣候環(huán)境條件，然后再對民宿外空間環(huán)境進(jìn)行整體考慮。設(shè)計者應(yīng)通過基地選址、民宿規(guī)劃、民宿外環(huán)境設(shè)計和民宿定位設(shè)計，使民宿建筑與外部環(huán)境之間產(chǎn)生一定的環(huán)境微循環(huán)。民宿設(shè)計的具體位置主要依照當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候、土壤質(zhì)量、水質(zhì)、地形和周邊環(huán)境等各類條件確定，以保持整個生態(tài)環(huán)境平衡。在民宿建筑設(shè)計過程中，規(guī)劃設(shè)計將整個基地的基本生態(tài)環(huán)境控制在單個建筑的建設(shè)范圍之外，使整個環(huán)境得到最大化的利用，受到最小的影響，創(chuàng)造合適的建筑微環(huán)境。

（三）地域材料的表達(dá)

建筑中所使用的材料是建造該建筑的基礎(chǔ)條件，建筑物表面最直接有效的表現(xiàn)形式即材料肌理符號呈現(xiàn)。常德的傳統(tǒng)建筑大多采用當(dāng)?shù)氐哪静?、磚石等材料。建筑材料作為建筑與環(huán)境聯(lián)系的載體，可以通過直接使用建筑材料來表達(dá)建筑風(fēng)格，也可以通過材料的肌理來表達(dá)建筑設(shè)計的情感。為設(shè)計出優(yōu)秀的作品，傳統(tǒng)材料在新的建筑方式中表現(xiàn)出來，通過改進(jìn)材料的施工工藝，不拘泥于傳統(tǒng)的建筑方式，使建筑能夠體現(xiàn)出新的風(fēng)格。傳統(tǒng)建筑材料依附于其他自然材料的文化記憶和物質(zhì)感受，在很大程度上反映了它們在新的地域環(huán)境中的新特點，它們所創(chuàng)造的空間形態(tài)也反映了現(xiàn)代生活的特點。

在民宿的設(shè)計中，建筑材料、色彩和立面應(yīng)與當(dāng)?shù)胤课莼疽恢?，外觀形式和空間尺度延續(xù)場地周邊建筑的基本格局。形式上應(yīng)盡量簡化，應(yīng)延續(xù)周邊建筑的特點，設(shè)計上應(yīng)借鑒當(dāng)?shù)亟ㄖ恼Z言，使建筑具有一定的象征意義。

（四）地域性符號的運(yùn)用

民宿設(shè)計是一個綜合性的符號元素體系，民宿的符號元素在建筑形制中得到很好的呈現(xiàn)。地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特征通過當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑符號表達(dá)，具備傳承和發(fā)展的功能。傳統(tǒng)符號在設(shè)計中的提取和表達(dá)需要深入研究，并滲透到設(shè)計的各個環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)建筑特征的表達(dá)可以通過造型、色彩、肌理、圖案等各種設(shè)計元素表現(xiàn)，找到傳統(tǒng)建筑中具有代表性的元素符號，加以簡化，并將簡化后的圖形符號運(yùn)用到民宿設(shè)計中。

四、結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民宿行業(yè)在近幾年處于一個上升狀態(tài)，而傳統(tǒng)的住宿業(yè)只提供住宿、餐飲、娛樂等物質(zhì)條件，已經(jīng)無法滿足人們的精神文化需求?？梢姡?dāng)前的社會需求發(fā)展影響著民宿行業(yè)的發(fā)展。由于我國的民宿設(shè)計現(xiàn)階段處于發(fā)展時期，相關(guān)研究者需要更深入地對民宿設(shè)計的方式進(jìn)行研究。

在民宿地域文化的表達(dá)方面，即使空間設(shè)計中運(yùn)用的元素涵蓋了傳統(tǒng)文化，但不一定代表該地區(qū)的地域性，因此，要注意對不同地域進(jìn)行不同思考。在設(shè)計時，不能將其他地區(qū)的傳統(tǒng)特色照搬到該地區(qū)，而是要努力發(fā)掘本地區(qū)特定的地域文化，這樣才能真正實現(xiàn)對地域文化的理解。結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗民風(fēng)、生產(chǎn)生活方式和周邊環(huán)境，給住宿者更深入、更直接的體驗。設(shè)計者只有深入了解項目的背景和地域文化，才能全方位、更好地把握設(shè)計，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，設(shè)計出既具有地方特色又具有現(xiàn)代時尚氣息的民宿設(shè)計優(yōu)秀作品方案，還能助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促使鄉(xiāng)村民宿穩(wěn)步向前發(fā)展。因此，融入地域文化的鄉(xiāng)村民宿既能滿足現(xiàn)代民宿建筑的功能需求，同時又能彰顯當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]湖南省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳.湖南傳統(tǒng)建筑[M].長沙：湖南大學(xué)出版社，2017.

[2]張騰月.地域文化對民宿設(shè)計的影響：以河陽村民宿項目為例[D].杭州：杭州師范大學(xué)，2017.

[3]張希.鄉(xiāng)土文化在民宿中的表達(dá)形態(tài)：回歸與構(gòu)建[J].閩江學(xué)院學(xué)報，2016（3）：114-121.

[4]李納，陳雙琪，張靜.淺談地域文化與民宿設(shè)計的關(guān)系[J].大眾文藝，2018（17）：97.