民間團(tuán)體在廣東音樂(lè)傳承與發(fā)展中的作用

摘要：提到廣東音樂(lè)的傳承與發(fā)展，總是繞不開(kāi)關(guān)于“私伙局”的話題，它在臺(tái)山等地區(qū)發(fā)展得如火如荼。它雖然不是官方意義上的正式組織，但是作為民間團(tuán)體，它已然成為廣東音樂(lè)（文中也稱粵曲）傳承與發(fā)展的重要載體并得到政府的支持。作為傳承粵曲的民間力量，私伙局是由一群熱愛(ài)音樂(lè)的人們自發(fā)組成，他們不計(jì)報(bào)酬，自籌經(jīng)費(fèi)購(gòu)買各種樂(lè)器，并堅(jiān)持常年練習(xí)，只為廣東音樂(lè)能被更多的音樂(lè)愛(ài)好者知曉并認(rèn)可，他們?yōu)榱俗约盒闹兴鶒?ài)付出大量的時(shí)間和熱情?，F(xiàn)代意義上的私伙局有了進(jìn)一步的發(fā)展，更超越自?shī)首詷?lè)的層面，它不僅是音樂(lè)愛(ài)好者的心靈家園，也為廣東音樂(lè)的傳承與發(fā)展做出了顯著貢獻(xiàn)。作為民間團(tuán)體，廣東的私伙局不斷探索音樂(lè)的推廣途徑，使得民樂(lè)不僅保留了淳樸的民風(fēng)，還融入了一些現(xiàn)代的時(shí)尚因素，使廣東音樂(lè)得到不斷改良。這種巧妙的融合在提高了藝術(shù)鑒賞水平的同時(shí)，也提升了粵曲的知名度，使得廣東音樂(lè)被更多的愛(ài)好者了解并熱愛(ài)，這都是因?yàn)槊耖g團(tuán)體一直在發(fā)光發(fā)熱，對(duì)廣東音樂(lè)的傳承與發(fā)展起到了很大的作用。

關(guān)鍵詞：廣東 音樂(lè) 民間團(tuán)體 傳承 發(fā)展

廣東音樂(lè)是嶺南文化藝術(shù)的代表，是當(dāng)?shù)厝嗣裰腔鄣慕Y(jié)晶，在中國(guó)民族民間音樂(lè)中擁有很高的地位。我們熟悉的臺(tái)山是廣東音樂(lè)的主要發(fā)源地之一，2006年，廣東音樂(lè)被列為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目;2008年，臺(tái)山市獲文化部命名“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”;2012年，臺(tái)山市文化館被列入廣東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地。榮譽(yù)面前 ，民間音樂(lè)愛(ài)好者顯得比較清醒，出于對(duì)廣東音樂(lè)的熱愛(ài)，也為了更多的音樂(lè)愛(ài)好者能夠更進(jìn)一步了解這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)，在廣東音樂(lè)還沒(méi)有走到難以為繼的時(shí)候，臺(tái)山、白云山以及廣東其他城市的民間團(tuán)體自發(fā)擔(dān)負(fù)起傳承與發(fā)展廣東音樂(lè)的重任。一路走來(lái)，他們?cè)庥鲞^(guò)許多困境，但一直沒(méi)有放棄，他們積極探索音樂(lè)傳承的道路，保護(hù)并傳承這一傳統(tǒng)文藝形式。他們經(jīng)歷很多，在民間音樂(lè)的傳承中有著自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷。本文主要對(duì)私伙局在廣東音樂(lè)傳承與發(fā)展中的作用做出簡(jiǎn)要分析，希望能為廣東音樂(lè)的傳承與發(fā)展提出一些建議。

一、廣東音樂(lè)的歷史發(fā)展

廣東音樂(lè)歷史悠久，在明代起源，萬(wàn)歷年間得到發(fā)展，后在清代光緒年間逐漸風(fēng)格，到了民國(guó)時(shí)期進(jìn)一步繁榮昌盛。廣東音樂(lè)海納百川，不僅包括粵劇和潮州音樂(lè)，還包括個(gè)性鮮明的地方性民歌曲藝等。

廣東音樂(lè)是一種具有鮮明地方特征的樂(lè)種，在我國(guó)的珠江三角洲一帶流傳頗廣。今天許多港臺(tái)歌曲中仍能看到最初的廣東音樂(lè)的影子，它曾經(jīng)那樣淳樸且厚重。

說(shuō)到廣東音樂(lè)，就不得不提到八音班。八音班是廣東音樂(lè)發(fā)展的起源，也是一種具有代表意義的表演團(tuán)體。它的存在非同小可，可以說(shuō)，它開(kāi)啟了民間團(tuán)體等一些地方藝術(shù)組織的先河。臺(tái)山地區(qū)的八音班聲名遠(yuǎn)播，其音樂(lè)極具濃厚的地方色彩，是一種寶貴的民間藝術(shù)且生命力非常旺盛。即使在今天，經(jīng)過(guò)了幾代人的演繹和發(fā)展，八音班依然生機(jī)勃勃。八音班經(jīng)歷了各個(gè)朝代的更迭，見(jiàn)證了廣東音樂(lè)的興衰與發(fā)展。在明朝初具雛形，后在清初得到發(fā)展，可以說(shuō)八音班一路走來(lái)，凝結(jié)著許多民間藝人的心血。最初的八音班，多演奏佛教音樂(lè)和民間小調(diào)，到清朝中期，人們已不滿足于八音班單純演奏樂(lè)曲的活動(dòng)，促使八音班進(jìn)行改革，走樂(lè)曲演奏與戲曲演唱結(jié)合的道路。后來(lái)，粵劇改用白話來(lái)唱，更加貼近了群眾，這不僅大大加快了八音班演奏樂(lè)曲和演唱戲曲結(jié)合的發(fā)展，逐步走向成熟，而且迅速形成了一支廣東音樂(lè)的創(chuàng)作隊(duì)伍，創(chuàng)作了大量廣東音樂(lè)。這些牌子、廣東音樂(lè)和廣東小曲不僅大大豐富了八音班的演奏內(nèi)容，而且也融入了粵劇粵曲的唱腔之中，使八音班的演奏、演唱悅耳動(dòng)聽(tīng)，令人耳目一新。這些樂(lè)曲由于從各個(gè)側(cè)面反映社會(huì)生活，表現(xiàn)喜、怒、哀、樂(lè)等情感，因而深受群眾喜愛(ài)，成為群眾文化生活的主要形式之一。因此，廣東音樂(lè)的發(fā)展也進(jìn)入了繁榮興旺的時(shí)期。

二、廣東民間團(tuán)體——私伙局的成立與發(fā)展現(xiàn)狀

在廣東省內(nèi)，存在為數(shù)眾多的民間團(tuán)體，俗稱私伙局，它是由廣東音樂(lè)愛(ài)好者自發(fā)組織的，它們對(duì)于民間音樂(lè)的傳承功不可沒(méi)。最早的私伙局出現(xiàn)在明末清初，之后得到持續(xù)發(fā)展，經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期的發(fā)展后，私伙局已經(jīng)形成自己的風(fēng)格。

我們查詢資料發(fā)現(xiàn)，“私伙局”一詞，古已有之。佛山是粵曲的發(fā)源地，大約在清朝建立初期，廣府大戲有幸得到佛山群眾的垂青，一時(shí)之間發(fā)展得如火如荼。但是，由于當(dāng)時(shí)的歷史背景以及演出受到的重重限制，廣府大戲無(wú)法滿足更多群眾的觀賞需求。然而，藝術(shù)的生命力總是此消彼長(zhǎng)，即使遭遇阻礙，許多唱作俱佳的優(yōu)秀藝人在演出的閑暇時(shí)光，仍會(huì)自發(fā)選擇去當(dāng)時(shí)已然一枝獨(dú)秀的八音班樂(lè)隊(duì)為更多的群眾演唱粵曲。這種做法其實(shí)就是私伙局的開(kāi)端，佛山民間曲藝由此形成自己的風(fēng)格。這段時(shí)期在佛山民間曲藝的發(fā)展中占據(jù)最重要的位置。后來(lái)，民間唱家與樂(lè)師組合的“粵曲社”大量出現(xiàn)，這便是后來(lái)俗稱的“私伙局”。目前，佛山五區(qū)共有500多個(gè)私伙局，而禪城區(qū)祖廟街道就有30多個(gè)。又如廣東東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)13個(gè)社區(qū)都有各自的“粵曲社”，每個(gè)居民小組都有“粵曲私伙局”。

今天，我們的生活看起來(lái)更為便捷，但是在網(wǎng)絡(luò)化的商業(yè)環(huán)境下，我們失去了很多傳統(tǒng)意義上的東西，人們的娛樂(lè)方式變得速食化，不再有更多的耐心和時(shí)間去觀摩傳統(tǒng)藝術(shù)。網(wǎng)游、桌游、KTV、攝影、打撲克、看電影、逛街、旅游等成為新的文化消費(fèi)方式，傳統(tǒng)的文化休閑方式如看大戲、聽(tīng)粵曲等受到了強(qiáng)烈的沖擊，即使是身處粵劇發(fā)源地，許多年輕人對(duì)粵劇文化也知之甚少，而喜愛(ài)粵劇的長(zhǎng)者們卻難以享受到粵劇的曲韻之美，粵劇文化日漸式微。在此文化語(yǔ)境下，存在于臺(tái)山等地的私伙局努力開(kāi)辟傳播途徑，在具有典型意義的傳統(tǒng)節(jié)日里，自發(fā)組織“開(kāi)局”等文化傳播方式，或不定期地進(jìn)行相關(guān)曲目演出，使成長(zhǎng)于城市、鄉(xiāng)村等環(huán)境中的年輕人在無(wú)形中受到廣東音樂(lè)相關(guān)文化的熏陶。因此，私伙局成為粵劇傳播的最主要載體。

另外，對(duì)于粵劇愛(ài)好者而言，專業(yè)的粵劇曲藝演出團(tuán)體由于高昂的演出場(chǎng)地與演員費(fèi)用而催生的高昂門票常使粵劇愛(ài)好者望而卻步，而數(shù)量眾多的“私伙局”正好解決了上述問(wèn)題，拓寬了粵劇文化傳承的廣度。

在廣東的中山、順德、江門乃至粵西各市，私伙局的發(fā)展勢(shì)頭也很不錯(cuò)，即使在廣州這樣國(guó)際化都市的深巷之中，亦隱藏著眾多私伙局。這些音樂(lè)愛(ài)好者白天工作忙碌， 淹沒(méi)在城市的鋼筋水泥中，到了晚上自發(fā)組織成團(tuán)，每個(gè)人演奏自己擅長(zhǎng)的樂(lè)器，街巷中時(shí)時(shí)傳出悅耳的粵曲聲。這些民間團(tuán)體的演員不計(jì)報(bào)酬，利用閑暇時(shí)光自發(fā)走到一起練習(xí)廣東音樂(lè)，并且想辦法使音樂(lè)推廣出去。

三、私伙局在廣東音樂(lè)傳承與發(fā)展中的作用

（一）扎根群眾，使粵曲在民間得以傳承

粵曲私伙局在普通群眾中產(chǎn)生、發(fā)展，代表了群眾的精神文化需求，私伙局活躍在群眾的身邊，比專業(yè)的藝術(shù)表演團(tuán)隊(duì)更貼近群眾，對(duì)當(dāng)?shù)厝罕姷纳町a(chǎn)生直接影響。閑暇假日，在公園或群眾的生活社區(qū)，人們總會(huì)聽(tīng)到熟悉、親切的粵韻，看到私伙局的“發(fā)燒友”們雅集笙歌。富有特色的韻律在人們身邊流動(dòng)、傳播，為人們傳遞著豐富的文化信息，人們?cè)谒麄兊难葑嘀懈惺芤魳?lè)，滋養(yǎng)心靈，不斷豐富自己的精神世界。這一文化現(xiàn)象隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，不斷培育著愛(ài)唱粵曲的發(fā)燒友，也影響著他們身邊的人，繁育著愛(ài)聽(tīng)粵曲的群眾，衍生出一個(gè)個(gè)熱愛(ài)粵曲的私伙局。如此循環(huán)往復(fù)，使粵曲、粵樂(lè)在嶺南大地上始終深深扎根在群眾中。因此，“私伙局”在粵曲傳承方面發(fā)揮著積極的作用，這是專業(yè)團(tuán)體無(wú)法替代的。

（二）持續(xù)發(fā)展，年輕人才讓粵曲融入更多時(shí)尚元素

一直以來(lái)，私伙局在廣東都有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。隨著戲曲文化的推廣與傳承，近年來(lái)，發(fā)展勢(shì)頭良好的公辦、民辦企業(yè)的私伙局如百花盛放。隨著政府的重視，廣東當(dāng)?shù)氐乃交锞置磕甓紩?huì)創(chuàng)作排練自己的精品節(jié)目，并且多部作品入選國(guó)家級(jí)文藝展演。隨著戲曲文化的傳承與發(fā)展，私伙局的人才隊(duì)伍也逐漸年輕化和專業(yè)化，甚至有許多90后、00后也加入這個(gè)隊(duì)伍，并且?guī)?lái)了新鮮的時(shí)尚元素。例如，他們發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，將傳統(tǒng)樂(lè)器與西洋樂(lè)器相結(jié)合，在譜曲的時(shí)候加入更多西方的“HIPHOP”元素，使得中西方音樂(lè)在一定程度上得到融合。比較有代表意義的是廣東南海區(qū)曲藝隊(duì)吸收了不少專業(yè)院校畢業(yè)的年輕隊(duì)員。這些年輕隊(duì)員還成為粵劇進(jìn)校園的身體力行者，將粵劇文化在校園傳播。公園也唱，家里也唱，還在抖音、快手上直播演唱曲目，年輕力量加入私伙局，使私伙局隊(duì)伍變得繁盛，讓粵劇粵曲成為人們的日常生活。

（三）大力宣傳，展示廣東音樂(lè)魅力

隨著政府對(duì)民間團(tuán)體的重視，越來(lái)越多的專業(yè)人士加入這個(gè)隊(duì)伍中來(lái)。2019年，廣東各地的私伙局發(fā)展越發(fā)昌盛，多個(gè)演出劇目被央視選中，再次開(kāi)創(chuàng)了粵曲高質(zhì)量發(fā)展的新局面，展示了廣東音樂(lè)的魅力。2020年至今，粵曲的傳播變得更加前衛(wèi)，如設(shè)立融媒體互動(dòng)，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)廣播、網(wǎng)絡(luò)同時(shí)播放，我們有理由相信，全球同步直播指日可待。多少年來(lái)，民間團(tuán)體繼續(xù)不遺余力地弘揚(yáng)廣東音樂(lè)，努力探索廣東音樂(lè)在新時(shí)代的發(fā)展方向，以新?lián)?dāng)、新作為開(kāi)創(chuàng)新局面，為傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展打造更廣闊的平臺(tái)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，廣東音樂(lè)歷史悠久，能夠得到持續(xù)發(fā)展，除了自身具有一定的魅力之外，民間團(tuán)體在其發(fā)展與推廣中功不可沒(méi)。私伙局通過(guò)不斷打磨自身的魅力，將廣東音樂(lè)推向有華人繁衍生息的國(guó)家和地區(qū)。私伙局的匠人不懈努力，想方設(shè)法把這一國(guó)家級(jí)的非遺項(xiàng)目在不斷傳承創(chuàng)新中進(jìn)一步發(fā)展，將廣東音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。因此，尊重曲藝前輩創(chuàng)造的文化財(cái)富，直面私伙局發(fā)展的機(jī)遇與困境，在時(shí)代的主旋律下傳承與創(chuàng)新粵劇文化，實(shí)現(xiàn)整個(gè)廣東地區(qū)私伙局的可持續(xù)發(fā)展，才能順利地將私伙局融入廣東音樂(lè)的每一寸土地之中，成為全世界華人的精神養(yǎng)分，成為僑鄉(xiāng)人民的共同心愿。相信在所有關(guān)心、愛(ài)好廣東音樂(lè)人們的共同努力下，廣東音樂(lè)——我國(guó)民族樂(lè)林中的一朵奇葩，必將開(kāi)放得更加絢麗。

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（作者簡(jiǎn)介：趙大禹，男，碩士研究生，廣東技術(shù)師范大學(xué)，講師，研究方向：民族器樂(lè)<竹笛>）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）