佘宇暉 向賢瓊
在古代詩(shī)歌鑒賞中,意象是構(gòu)成詩(shī)歌藝術(shù)審美形態(tài)的要素之一,也是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象,它不同于一般事物,而是能夠傳達(dá)出豐富情感意蘊(yùn)的物象,是詩(shī)人情感的承載點(diǎn),也是師生讀懂詩(shī)歌的切入點(diǎn)。在統(tǒng)編教材高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元的古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可以找準(zhǔn)詩(shī)歌核心意象,合理設(shè)置任務(wù),實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)。
一、設(shè)置驅(qū)動(dòng)任務(wù)
教師在實(shí)施詩(shī)歌大單元教學(xué)前,首先要設(shè)置合理的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。本單元以“分析鑒賞詩(shī)歌中‘月和‘風(fēng)雨的文化內(nèi)涵”為核心任務(wù),所以,教師要依托本單元的七篇詩(shī)歌文本,探尋這兩個(gè)意象在具體詩(shī)文中的情感內(nèi)涵并適當(dāng)延展,尋找這兩個(gè)意象在其他文學(xué)作品中的情感表達(dá)。
本單元有八首詩(shī)詞,《短歌行》《夢(mèng)游天姥吟留別》《琵琶行(并序)》《念奴嬌? 赤壁懷古》四首詩(shī)詞有同一個(gè)核心意象——月;《登高》《永遇樂(lè)? 京口北固亭懷古》《聲聲慢》三首詩(shī)詞也有共同的核心意象——風(fēng)(雨)。
“月”這一意象在視覺(jué)上有澄澈、通透的含蓄美,常作為女性柔美的象征;因其盈虧周期的變化,與人世間歡聚悲離具有相似性,常以月比喻人的團(tuán)聚和別離;月滿(mǎn)而后虧,月虧而后盈,與物極則反的哲理相似,故又常用以預(yù)示月滿(mǎn)則虧的人生哲理,也可告誡人們要謙虛;因?yàn)樘焐显逻h(yuǎn),無(wú)法觸碰,以月喻理想無(wú)法企及,增添理想難以實(shí)現(xiàn)的失落之感;等等。
“風(fēng)(雨)”本身有小有大,有急有緩,不同的風(fēng)雨給人不同的審美感受:春風(fēng)細(xì)雨給人清新、希望之感;西風(fēng)驟雨暗含落寞、衰敗、坎坷之意;暴雨有時(shí)讓人感覺(jué)殘酷、瘋狂,有時(shí)又有蕩滌污穢的龐大力量;淅瀝小雨有時(shí)讓人感到潤(rùn)物無(wú)聲,有時(shí)又讓人感到愁緒綿綿不絕。
“月”“風(fēng)(雨)”這些客觀物象單獨(dú)出現(xiàn)時(shí),人們可感受到的美雖然多種多樣,但缺少了文學(xué)鑒賞本身的獨(dú)特性。當(dāng)物象進(jìn)入具體的文本,教師可帶領(lǐng)學(xué)生體味這個(gè)詩(shī)人的生命體驗(yàn)和審美追求,針對(duì)相同的物象“月”或“風(fēng)(雨)”,不同的詩(shī)人因情感表達(dá)的不同,會(huì)營(yíng)造出不同的意境。受篇幅所限,本文僅以本單元中的“月”的意象為例,談?wù)勅绾钨p析不同文本中的同一意象。
二、帶入不同文本,賞析同一意象
在教學(xué)本單元時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生從本單元四首詩(shī)歌中找出意象“月”,通過(guò)誦讀、講解、討論等形式讓學(xué)生理解“月”在四首詩(shī)歌中的情感內(nèi)涵。
比如,在教學(xué)《短歌行》時(shí),對(duì)于文本中的“明明如月”,筆者讓學(xué)生從“月”的字面意出發(fā),結(jié)合作者所處時(shí)代及作者的理想抱負(fù)理解:這里的“月”并非寫(xiě)月亮本身,而是借月亮明亮皎潔的特點(diǎn)來(lái)喻示賢明的人才,“明明如月,何時(shí)可掇?”表達(dá)了詩(shī)人因賢才難得而落寞的情感。詩(shī)中另外一句“月明星稀”既是準(zhǔn)確形象的寫(xiě)景筆墨,同時(shí)也仍有比喻深意。但這句話(huà)不能單獨(dú)來(lái)看,應(yīng)當(dāng)結(jié)合后面三句一起理解,才能更加準(zhǔn)確地感受到詩(shī)人的情感。“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?”四句詩(shī)實(shí)際上是指那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊來(lái)到自己這里,共謀大業(yè)。
教學(xué)《夢(mèng)游天姥吟留別》“湖月照我影”句時(shí),筆者首先讓學(xué)生從字面上理解“湖月”,學(xué)生稍加思索即可答出“鏡湖上的明月”等類(lèi)似答案。為了讓學(xué)生借助意象分析情感,筆者拋出這樣一個(gè)問(wèn)題:“‘湖月即‘鏡湖上的明月是正確的理解,但結(jié)合詩(shī)題及詩(shī)歌內(nèi)容,這一理解還準(zhǔn)確嗎?”學(xué)生經(jīng)此一問(wèn),紛紛從詩(shī)題“夢(mèng)游”和詩(shī)歌內(nèi)容上分析,最終梳理出“湖月”的作用:全詩(shī)本為夢(mèng)境,詩(shī)人在這夢(mèng)中飛渡明月映照的鏡湖,月光有朦朧如紗的特點(diǎn),給全詩(shī)增添了神秘色彩,體現(xiàn)了詩(shī)人的浪漫情懷。
再如,教學(xué)《琵琶行》時(shí),“月”在文本中出現(xiàn)了多次,如開(kāi)頭送別時(shí)“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”,筆者讓學(xué)生緊扣“醉不成歡慘將別”理解月的意象:冰冷江水中浸泡的“月”同樣清冷,渲染出離別的凄清和傷感。而對(duì)于“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”中的“月”,筆者引導(dǎo)學(xué)生從琵琶女彈奏琵琶的角度理解其意蘊(yùn):秋月承接前文離別的凄冷,同時(shí)又有了靜的特點(diǎn),環(huán)境的寂靜側(cè)面襯托了琵琶女演奏技藝的高超。對(duì)于“去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”中的“月”,筆者引導(dǎo)學(xué)生回顧琵琶女的身世,結(jié)合“去”“空”“寒”三個(gè)字分析“月”的意蘊(yùn):琵琶女以明月寒江為伴,極寫(xiě)環(huán)境的凄冷,襯托出琵琶女凄涼的身世與悲苦的心境。
在教學(xué)《念奴嬌? 赤壁懷古》時(shí),筆者指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合蘇軾當(dāng)時(shí)被貶黃州的艱難處境與其積極用世的心境理解“月”的深刻含義:這里用“月”表達(dá)永恒的意義,“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”中,“江”是空間上的延展,“月”是時(shí)間上的永恒,“江”“月”合寫(xiě)有萬(wàn)古長(zhǎng)存之意,而人生短暫,如夢(mèng)一場(chǎng),傳達(dá)出蘇軾對(duì)人生有限而自然無(wú)窮、理想有境而現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的感慨。
“月”這一意象在詩(shī)歌中的內(nèi)涵豐富多樣,情感內(nèi)涵的表現(xiàn)具有不確定性,卻因?yàn)樵诰唧w文本中與其他物象搭配,與詩(shī)人創(chuàng)造的整體意境相容,感情的表達(dá)具有了確定性,體現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)特的審美觀和生命觀。
三、注重意象組合,拓展意象內(nèi)涵
古人筆下的“月”與其他物象組合,并不是機(jī)械地簡(jiǎn)單疊加,而是經(jīng)由作者飽含深情地融合、加工而形成的具有詩(shī)人獨(dú)特情感體驗(yàn)的意境,而且在這一過(guò)程中,通過(guò)意象的交錯(cuò)互融,“月”又派生出了新的意蘊(yùn)。多個(gè)意象組合的例子很多,教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,把握意象特征,梳理意象關(guān)系,從而準(zhǔn)確把握詩(shī)人情感。
例如“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”中,詩(shī)人將“(慘)別”“(寒)江”“(冷)月”三個(gè)意象疊加,教師要引導(dǎo)學(xué)生找到并把握括號(hào)中添加的形容詞——意象的主要特征,梳理三者之間的關(guān)系,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)人賦予了“月”更深的“冷”意,從而表達(dá)作者離別時(shí)的凄涼之感。
在學(xué)生基本把握了詩(shī)歌意象與情感的關(guān)系后,教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生探索意象在其他文學(xué)作品中的內(nèi)涵,以達(dá)到審美鑒賞能力的穩(wěn)步提升。這樣,更有助于學(xué)生了解和掌握中華傳統(tǒng)文化,體味傳統(tǒng)古詩(shī)詞的意象美。
例如,“月”在《春江花月夜》中,“月”與“江”“花”結(jié)合,不僅僅是表現(xiàn)月夜之美,作者更是以“月”為主體,以“江”為場(chǎng)景,以“花”為襯托,描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖,抒寫(xiě)了游子思婦真摯動(dòng)人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨。而“月”在杜甫的《月夜憶舍弟》中是這樣與“露”“故鄉(xiāng)”結(jié)合的:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!背鼍浼葘?xiě)景,也點(diǎn)明時(shí)令:在白露節(jié)的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意。對(duì)句也是寫(xiě)景,卻與上句略有不同:作者所寫(xiě)的不完全是客觀實(shí)景,而是融入了自己的主觀感情,明明是普天之下共一輪明月,本無(wú)差別,作者卻偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮更明;明明是作者自己的心理幻覺(jué),偏要說(shuō)得那么肯定,不容置疑。然而,這種以幻作真的手法卻使人覺(jué)得合乎情理,這是因?yàn)樗羁痰乇憩F(xiàn)了作者微妙的心理,突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。
(作者單位:佘宇暉,恩施土家族苗族自治州高級(jí)中學(xué);向賢瓊,恩施土家族苗族自治州教育科學(xué)研究院)
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