任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)”導(dǎo)寫(xiě)

曹成玉

文? 題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

你關(guān)注過(guò)校園中的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)嗎？有這樣的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！薄盀橹腥A之崛起而讀書(shū)！”也有這樣的：“辛苦三年，幸福一生?！薄安豢嗖焕?，高三無(wú)味;不拼不搏，等于白活?！边€有這樣的：“多考一分，干掉千人?！薄翱歼^(guò)高富帥，戰(zhàn)勝官二代！”

你對(duì)此有怎樣的感受和思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫(xiě)作。

1.就學(xué)校勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)的選用向校長(zhǎng)寫(xiě)一封建議書(shū)。

2.校團(tuán)委擬舉辦以“我喜歡的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)”為主題的演講比賽，請(qǐng)以參賽者的身份寫(xiě)一篇演講稿。

3.根據(jù)你對(duì)學(xué)校勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)現(xiàn)象的感受和思考，寫(xiě)一則評(píng)論。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

審題指導(dǎo)

題目的材料部分，呈現(xiàn)了三類(lèi)校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)。第一類(lèi)標(biāo)語(yǔ)，立足于“家國(guó)情懷”，用凝練的先賢名言，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，具有開(kāi)闊的視野和胸襟，是最為恰當(dāng)?shù)男@勵(lì)志標(biāo)語(yǔ);第二類(lèi)標(biāo)語(yǔ)，激勵(lì)學(xué)生“拼搏”“吃苦”，以換取未來(lái)的幸福。這種“吃苦”哲學(xué)，初看似乎有一定的合理性，缺乏反思能力、判斷能力的人常常會(huì)以此“勵(lì)志”。這種“勵(lì)志”標(biāo)語(yǔ)，看似“接地氣”的外表下，藏著的是狹隘的認(rèn)知和錯(cuò)誤的邏輯。它將豐富多元的校園教育、學(xué)習(xí)生活狹隘地窄化為三年辛苦的應(yīng)試生活。并且，它的邏輯也經(jīng)不住推敲：真的是辛苦了三年，就能幸福一生嗎？難道高中三年都是“高三模式”嗎？高三就只能是“苦”和“累”的味道嗎？校園生活中有意義的只有為了考試而作的“拼搏”嗎？一言以蔽之，這類(lèi)標(biāo)語(yǔ)是對(duì)淺陋的“應(yīng)試教育”的鼓吹，所以一分為二評(píng)析才更加合理。相比之下，第三類(lèi)標(biāo)語(yǔ)的粗鄙和荒謬就更明顯了。在極端的應(yīng)試教育下，有人將“校園”變成了“戰(zhàn)場(chǎng)”，將“學(xué)習(xí)”變成了“你死我活”的“斗爭(zhēng)”。這類(lèi)標(biāo)語(yǔ)濃濃的火藥味中，是因粗暴的叢林法則而扭曲的價(jià)值觀，是“內(nèi)卷”的惡性競(jìng)爭(zhēng)下的極端功利主義。三組標(biāo)語(yǔ)體現(xiàn)了三種價(jià)值觀，三種人生境界、三種教育理念，有明顯的高低之別。在行文過(guò)程中，要正確把握三組勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)的思想內(nèi)涵，站穩(wěn)立場(chǎng)，不可倡導(dǎo)功利的應(yīng)試教育，更不可鼓吹惡性競(jìng)爭(zhēng)、極端利己主義，要推崇三觀正確、催人向上、利于人格健康發(fā)展的思想觀念。選擇什么樣的標(biāo)語(yǔ)才符合“立德樹(shù)人”的根本原則？對(duì)現(xiàn)有的校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該怎樣理性評(píng)價(jià)和思考？這是評(píng)判本次作文高下優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)。

本次寫(xiě)作可選擇的有三個(gè)任務(wù)。寫(xiě)作時(shí)，在準(zhǔn)確審題的基礎(chǔ)上，不論選擇哪一條，都應(yīng)以完成寫(xiě)作任務(wù)為首要目標(biāo)，明確寫(xiě)作情境，規(guī)范寫(xiě)作文體。具體而言，任務(wù)一“建議書(shū)”應(yīng)有明確的標(biāo)語(yǔ)選用建議，并能具體、充分地闡述理由，行文要符合建議書(shū)的格式、語(yǔ)體要求，尤其要有讀者意識(shí)，即閱讀建議書(shū)的讀者是校長(zhǎng)，行文應(yīng)注意語(yǔ)體、禮儀;任務(wù)二“演講稿”應(yīng)緊扣“我最喜歡的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)”這一主題，詳細(xì)闡釋喜歡某一標(biāo)語(yǔ)的原因;任務(wù)三“評(píng)論”要在整合、提煉材料的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)象背后的價(jià)值觀、理念進(jìn)行深入的剖析和評(píng)判，寫(xiě)出自己對(duì)這一現(xiàn)象的獨(dú)特思考。

讓校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)充滿溫度

江蘇省靖江高級(jí)中學(xué)高二? 邵語(yǔ)桐

勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)，一直是高中校園里一道不可或缺的風(fēng)景線。從“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”到“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”之類(lèi)，風(fēng)格內(nèi)斂、沉穩(wěn)，給人無(wú)限啟迪和鼓舞。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)也變得“霸氣”“奔放”起來(lái)：“多考一分，干掉千人！”“考過(guò)富二代，戰(zhàn)勝官二代！”“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”“不苦不累，高三無(wú)味”……這樣的標(biāo)語(yǔ)在奪人眼球的同時(shí)也深深刺痛了我們的神經(jīng)。

誠(chéng)然，在現(xiàn)階段，我們面臨著高考競(jìng)爭(zhēng)的巨大壓力，這些校園標(biāo)語(yǔ)的確能讓我們?cè)鎏韼追旨で楹投分?。但是，這些聽(tīng)著看似硬核但是毫無(wú)溫度的標(biāo)語(yǔ)，只會(huì)讓同學(xué)們的學(xué)習(xí)更趨功利化，同時(shí)進(jìn)一步助長(zhǎng)唯分?jǐn)?shù)論的不良風(fēng)氣。因此，在我看來(lái)，我們應(yīng)該讓校園標(biāo)語(yǔ)在勵(lì)志的同時(shí)多一點(diǎn)溫度。

探究這些標(biāo)語(yǔ)背后的深層邏輯，無(wú)疑是把“勵(lì)志”與“分?jǐn)?shù)”混為一談了。鼓勵(lì)高三學(xué)生“立志求高分”似乎無(wú)可厚非，但是如果任由這種赤裸裸、血淋淋的“實(shí)用主義”“功利主義”思想泛濫，則會(huì)帶偏青少年尚不成熟的“三觀”。而像“考過(guò)富二代，戰(zhàn)勝官二代”這樣的標(biāo)語(yǔ)所暗含的仇富、仇官心理同樣值得我們深思。長(zhǎng)此以往，青少年的思維漸漸被固化，內(nèi)心會(huì)變得越來(lái)越狹隘，眼界會(huì)變得越來(lái)越狹窄，后果不堪設(shè)想。

人生需要?jiǎng)?lì)志。揆諸而今，君不見(jiàn)：緊張的高考讓學(xué)生沒(méi)時(shí)間暢想未來(lái)，忽視自身的興趣特長(zhǎng)，以致近年學(xué)生考取大學(xué)后又退學(xué)重考的新聞時(shí)現(xiàn)報(bào)端;眼里只有分?jǐn)?shù)，不少同學(xué)和家長(zhǎng)甚至不惜以犧牲身體健康為代價(jià)換取重點(diǎn)大學(xué)的入場(chǎng)券，以致在備戰(zhàn)高考期間引發(fā)了多種身心疾病，讓原本朝氣蓬勃的青年學(xué)子未老先衰;此外，還有部分同學(xué)心中只有嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)，為了“多考一分，干掉千人”不擇手段，以致和同學(xué)感情疏遠(yuǎn)，變得淡漠，讓原本美好純潔的同學(xué)情誼蕩然無(wú)存……這些顯然與教育“立德樹(shù)人”的根本宗旨背道而馳。況且堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)才是我們追求成功的制勝法寶，與其讓學(xué)生在高考這個(gè)人生小關(guān)口上大喊拼搏、成功的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)，不如在日常教育中多引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自己，做好人生規(guī)劃，冷靜理性地找到適合自己的發(fā)展方向，腳踏實(shí)地地走好自己的人生道路，豈不更好？

標(biāo)語(yǔ)里的溫度，應(yīng)該是責(zé)任的溫度，是善意的溫度，是勵(lì)志的溫度。從“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”“為中華之崛起而讀書(shū)”等勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)里，我們感受到了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神，這是中華文明生生不息的根本;從“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”“行勝于言”等勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)里，我們傳承了中華民族自強(qiáng)不息、求真務(wù)實(shí)的文化基因和思想精髓……讓校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)洋溢著溫度，才能培養(yǎng)出有思想溫度的人，才能構(gòu)建和諧的人間天堂。

讓我們賦予校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)以溫度，鼓舞青年學(xué)子以此為動(dòng)力，走向心中的遠(yuǎn)方和成功的殿堂。

點(diǎn)? 評(píng)

這是一篇典范的時(shí)評(píng)文。首先引用常見(jiàn)的雷人校園標(biāo)語(yǔ)引出中心話題，然后深入剖析這些校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)存在的問(wèn)題和危害，進(jìn)而緊扣“讓校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)充滿溫度”這一中心論點(diǎn)展開(kāi)論述，思路清楚，觀點(diǎn)鮮明，論證具體，事理闡發(fā)具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)建議書(shū)

江蘇省靖江高級(jí)中學(xué)高二? 倪佳禺

尊敬的李校長(zhǎng)：

您好！

我今天給您寫(xiě)信，是想就校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)一事談一些我個(gè)人粗淺的看法，冒昧打擾，敬請(qǐng)諒解。

近日，我關(guān)注到學(xué)校張貼的標(biāo)語(yǔ)中，有的明顯帶有“唯分?jǐn)?shù)論”和以升學(xué)為目的的導(dǎo)向，如“天王蓋地虎，考上985;寶塔鎮(zhèn)河妖，考上211”“多考一分，干掉千人”等;有的標(biāo)語(yǔ)還帶有粗俗功利的一面，如“進(jìn)清華，與主席總理稱(chēng)兄道弟;入北大，同大家巨匠論道談經(jīng)”“不像角馬一樣落后，要像野狗一樣戰(zhàn)斗”等，實(shí)在無(wú)法與我校深厚的文化底蘊(yùn)相匹配。我認(rèn)為，這些拼命型、暴力型的標(biāo)語(yǔ)不宜懸掛在校園內(nèi)，這是對(duì)學(xué)校文化的不尊重，更與學(xué)?！傲⒌聵?shù)人”的根本宗旨背道而馳，應(yīng)該引起我們的關(guān)注和重視。

鑒于此，我對(duì)學(xué)校的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)提出以下建議：

首先，校園標(biāo)語(yǔ)是校園精神文明的縮影，是學(xué)校文化的重要組成部分，它應(yīng)以深沉大氣為底色，以“成就小我，實(shí)現(xiàn)大我”為目標(biāo)，以喚醒生命的覺(jué)悟、激發(fā)民族的創(chuàng)造性為崇高使命;它應(yīng)該鼓勵(lì)我們志存高遠(yuǎn)，應(yīng)該呼喚我們靈魂飛翔，而不是只關(guān)注考試分?jǐn)?shù)和考取重點(diǎn)大學(xué)。當(dāng)下，我們正需要“為天地立心，為生命立命，為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平”這樣的使命擔(dān)當(dāng)精神，喚醒沉睡的“佛系”青年，鼓勵(lì)奮進(jìn)向上的有志青年，指引誤入歧途的失足青年;我們正需要“為中華之崛起而讀書(shū)”這樣的豪情壯志點(diǎn)燃青年學(xué)子的激情和夢(mèng)想，引導(dǎo)愛(ài)國(guó)青年投身民族偉大復(fù)興新征程，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

其次，“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！弊鳛橐环N傳播手段，出現(xiàn)在校園內(nèi)的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該起到立德樹(shù)人的作用，積極彰顯道德的力量。有人說(shuō)道德就像蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長(zhǎng)，就會(huì)在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。只有共同播下道德的種子，讓我們的身邊開(kāi)滿道德的花朵，我們的世界才會(huì)更加絢麗多彩，芳香宜人。學(xué)校的立身之本在于立德樹(shù)人，校園的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)除了積極鼓勵(lì)廣大青少年立奮發(fā)有為的鴻鵠之志，還應(yīng)該鼓勵(lì)青年少立“懿美大德”之志和“求真向善”之志，最終獲得“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

最后，如著名學(xué)者易中天所言，教育應(yīng)以人為本，不忘初心，方得始終。校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該用循循善誘的語(yǔ)言、深刻的思想內(nèi)涵引導(dǎo)青年少年保持內(nèi)心的寧?kù)o純粹，不被外界的喧囂與浮躁所擾;更應(yīng)讓莘莘學(xué)子明白刻苦學(xué)習(xí)是為了精神的明亮與充盈，奮斗拼搏是為了更好地提升充實(shí)自我。所以，我建議學(xué)校的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)要契合學(xué)校文化，堅(jiān)守教育初心，同時(shí)有利于學(xué)生形成積極健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)是石，敲出星星之火;校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)是火，點(diǎn)燃希望之燈;校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)是燈，照亮前行之路?！毕Ｍ业慕ㄗh對(duì)學(xué)校勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)的選擇有所幫助，同時(shí)祝愿母校校園文化建設(shè)成果豐碩，教育事業(yè)蒸蒸日上。

此致

敬禮！

學(xué)生：李華

2021年6月7日

點(diǎn)? 評(píng)

首先從形式上看，文章格式規(guī)范，符合文體要求;其次，從內(nèi)容上看，主體部分建議的三條具體舉措言簡(jiǎn)意賅，不蔓不枝，且切中話題的要害，尤其是“校園勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該突出立德樹(shù)人”的論述高明至極;最后，從論證和事理闡發(fā)上看，論證具體，事理清楚，行文流暢。此外，文章引入話是自然，用語(yǔ)得體，實(shí)屬難得的考場(chǎng)佳作。