文/ 龍成鵬
在寧洱縣,與“民族團(tuán)結(jié)園”一步之遙的普洱中學(xué),曾是有著光榮革命傳統(tǒng)的云南省立第四師范學(xué)校。這所學(xué)校,是“思普區(qū)新文化運動興起和馬克思主義傳播的發(fā)源地”,為思普地區(qū)早期黨組織的發(fā)展培養(yǎng)了大量人才,這些人中有一部分到了江城,成為江城黨的事業(yè)的開創(chuàng)者。
李曉村是其中最早的一位。他出生于1909 年,1924 年考入第四師范,1929 年加入中國共產(chǎn)黨。從1929 年開始,他先后四次來到江城,在江城深入各民族村寨開展工作,是這位年輕的地下黨員走向社會,成長、成熟的重要階段。
1929 年1 月,畢業(yè)前夕的李曉村利用江城的親戚關(guān)系,步行到江城開展了他人生中的第一次江城調(diào)查。當(dāng)時江城有很多茶商,同興昌茶莊是其中比較大的一家,老板潘德初就是李曉村的堂姐李琴美的丈夫,李曉村和堂姐感情很深,他第一次的江城行就用了走親戚這個正當(dāng)理由。
李曉村第二次到江城是1929 年冬,已從學(xué)校畢業(yè)的李曉村受黨組織派遣,正式到江城開展工作。1929 年江城建縣,為發(fā)展教育,江城籌辦師資訓(xùn)練所。李曉村趕上機會,被教育局聘為這個短期培訓(xùn)學(xué)校的教員,由此,在親戚關(guān)系外,他有了更為正當(dāng)?shù)纳鐣矸葑餮陲棥?/p>
這期間,李曉村利用節(jié)假日,邀約教師、同學(xué)去縣城附近的大新寨、三家村、迭甲等村寨開展社會調(diào)查,結(jié)識了當(dāng)?shù)匾慌妥?、哈尼族朋友,增進(jìn)了黨組織對江城社會各階層的了解。(《中共江城地方史(第一卷)》,P19)
在學(xué)校的工作,李曉村也做得很出色。上音樂課時,他“經(jīng)常教同學(xué)們唱《蘇武牧羊》《送別》《滿江紅》等”,以激發(fā)民族情感、愛國精神。他多才多藝,用省教育廳獎勵的腳踩手風(fēng)琴給學(xué)生伴奏,為這個邊疆小城帶來了新文化、新思想。(劉燦華:《同興昌茶莊興衰史》《江城縣文史資料(第四輯)》,P176)
1931 年2 月下旬,李曉村第三次到江城。這一次工作任務(wù)比以往更緊迫。幾個月前隨著中共云南省委書記王德三等同志犧牲,云南黨組織遭受嚴(yán)重破壞。雖然斷了聯(lián)系,思普區(qū)地下黨仍堅持斗爭,計劃組織農(nóng)民搞武裝暴動,為此李曉村跑到江城借槍支。
他繼續(xù)住在堂姐夫潘德初家,且同樣找到教師的工作——在縣立高初兩級小學(xué)擔(dān)任教員,且和上一次一樣,他繼續(xù)“利用星期日到三家村、大新寨、迭甲等寨子找原來熟悉的哈尼族、彝族朋友談心敘舊”,調(diào)查了解民間槍支的情況。(《中共江城地方史(第一卷)》,P20)
李曉村
5 月初,借到一支獨響槍和一支毛瑟槍后李曉村返回普洱,結(jié)束了第三次的江城之行。但此時革命形勢急轉(zhuǎn)直下,普洱黨組織的重要開創(chuàng)者楊正元在4 月20 日起義中被捕犧牲,返回寧洱家鄉(xiāng)的李曉村也在5 月13日被表弟黃元吉誘捕。在生死存亡關(guān)頭,李曉村的父親在黨的外圍組織“互濟會”支援下,闖入關(guān)押地,斧劈黃元吉,救出了李曉村。獲救后,李曉村父子為躲避通緝,選擇避難江城,由此開啟了他此后十余年間隱匿邊疆的傳奇生涯。
他先是隱居在大新寨彝族農(nóng)民家,而后逃到中老兩國交界的大山中隱居。因不幸染上瘧疾,不得不潛回大新寨治瘧疾。幾天后,消息走漏,他們連夜冒著大雨騎馬逃到寶藏。在寶藏熟人家藏了十多天后,再度離開,最后離開江城輾轉(zhuǎn)到車佛南(今景洪、勐海、勐遮)、瀾滄、孟連、阿佤山一帶繼續(xù)從事革命活動,為邊疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),以及黨的理想信念在邊疆民族中間的傳播作出了貢獻(xiàn),在中英滇緬勘界斗爭、參加抗日游擊隊、1950 年普洱邊疆民族代表國慶觀禮、1951 年1 月1日建立民族團(tuán)結(jié)誓詞碑等重大歷史時刻都有他的身影。
(《第一個進(jìn)入江城的中共黨員——李曉村》,來源“三江經(jīng)緯”公眾號,2019-09-11;《中共江城地方史(第一卷)》)
江城黨組織的發(fā)展,李曉村留下的是火種,兩年后羅有禎的到來,讓星星之火成燎原之勢。
羅有禎比李曉村小1 歲,和李曉村、犧牲的楊正元一樣,畢業(yè)于云南省立第四師范學(xué)校。羅有禎與李曉村關(guān)系密切,受其影響,經(jīng)其介紹,1929 年加入青年團(tuán),后又于1930 年加入中國共產(chǎn)黨。羅有禎到江城是1933年初,他們在江城的工作有不少相似之處。
羅有禎也選擇了教書這個行業(yè),同樣在教書之余,深入江城各民族聚居的農(nóng)村,了解疾苦,交朋結(jié)友,既傳播現(xiàn)代知識,又傳播黨的主張,還進(jìn)一步促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
1930 年代初的江城,社會風(fēng)氣很保守。一個證據(jù)就是1930 年李文新當(dāng)縣長后,治理江城的功勞,便包括嚴(yán)禁纏足。纏足在民國建立后已經(jīng)以法令形式全國禁止,但推行至江城卻比較遲緩。然而,就是在這樣的社會氛圍下,羅有禎還是把群眾組織起來進(jìn)行了一系列斗爭。
據(jù)《中共江城地方史(第一卷)》介紹,羅有禎在學(xué)校,“不僅向?qū)W生傳播文化知識,而且進(jìn)行進(jìn)步思想教育。他在向?qū)W生講述語文等課程的同時,還教唱反映農(nóng)民痛苦生活的《暴雨》《可憐的秋香》等歌曲,啟發(fā)學(xué)生對舊社會的認(rèn)識,喚起其對農(nóng)民的同情”。
羅有禎
針對知識青年,羅有禎“廣泛接觸”“廣交朋友”,并且把馬克思主義的著作和一些進(jìn)步書籍,借給他們閱讀。于是,在羅有禎周圍,逐漸凝聚了一些江城的進(jìn)步青年。
羅有禎也組織學(xué)生到江城附近村寨開展社會調(diào)查,常去的地方有彝族人口較多,且群眾基礎(chǔ)比較好的三家村等村寨。除了調(diào)查研究,他還“積極宣傳發(fā)動群眾,組織農(nóng)運”。在三家村等地,他“召開群眾大會,宣傳黨的主張,號召大家起來反對封建統(tǒng)治,反對苛捐雜稅”。最后,他們組織了三家村一帶的農(nóng)民到縣城向縣政府請愿,反對各種稅收。
請愿事件是一個轉(zhuǎn)折。羅有禎和幾位同志因為這個事件,被以“共黨嫌疑犯”罪名抓捕,一些進(jìn)步學(xué)生也被傳訊審問。關(guān)押兩個月后,朵把的一位地方進(jìn)步士紳(李明芳),把羅有禎等人保釋出獄,隨后,1933 年秋,羅有禎被迫離開江城。
離開江城后,羅有禎繼續(xù)在江城鄰近的寧洱開展工作。1934 年春,黨員骨干和“互濟會”領(lǐng)導(dǎo)人在寧洱勐先太陽村開會,商議暴動事宜。他們的計劃是3 月18日在勐先回龍街起義,接著攻占江城縣勐野井鹽場,然后集中兵力攻下江城建立根據(jù)地,再后向思茅、寧洱和車?yán)铮ň昂椋?、佛海(勐海)等地發(fā)展。
這個計劃一部分被付諸實踐。3 月18 日,起義在勐先爆發(fā),24 歲的羅有禎擔(dān)任總指揮。起義部隊發(fā)展迅速,先是200 多人發(fā)展到500 多人,在攻入江城后不久,又發(fā)展到1000 多人,隨后轉(zhuǎn)戰(zhàn)寧洱、江城、墨江、景谷等縣的幾百里范圍。一部分計劃沒有實現(xiàn),他們沒有攻下江城縣城,江城縣也未能建立革命根據(jù)地。不過,4 月13 日起義軍發(fā)起的兩次對江城勐野鹽廠的戰(zhàn)斗,是這次短暫的起義中最為有名的戰(zhàn)績。他們經(jīng)過一天的激烈戰(zhàn)斗,攻下鹽廠,擊斃鹽廠董事和警衛(wèi)隊長等6 人,繳獲步槍30 余支,銀元6000 余元,繳獲的食鹽、糧食還被他們分給了當(dāng)?shù)乩习傩?。江城的勝利,使這支農(nóng)民起義部隊空前壯大。
起義震動了云南省政府,隨后便遭到了由寧洱、墨江、思茅、景谷、江城五縣聯(lián)合成立的“聯(lián)合剿匪指揮部”絞殺。指揮部以兩個正規(guī)營兵力協(xié)同五縣民兵團(tuán)“圍剿”起義部隊。6 月初,羅有禎、羅承美在寧洱被叛徒殺害,失去領(lǐng)導(dǎo)的起義軍于1934 年8 月被鎮(zhèn)壓,堅持了半年的起義最終失敗,幾十位被俘的戰(zhàn)士被拉回江城慘遭殺害。(《中共云南地方史(第一卷)》P157-158;《中共江城地方史(第一卷)》,P21-23)
這次起義是在云南黨組織遭受破壞的低潮時期發(fā)生,“參加這次暴動的人數(shù)之多,范圍之廣,在云南早期地下黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭中是不多見的”,連反動當(dāng)局都驚呼“實屬駭人聽聞”。權(quán)威黨史《中共云南地方史》對此高度評價,這次起義“鼓舞了被反動派打散、被迫潛伏在各地的共產(chǎn)黨人的革命斗爭和必勝信念,為后來中共云南地方組織革命武裝斗爭提供了寶貴的經(jīng)驗”。
在江城,這段歷史留下的寶貴經(jīng)驗可以通過15年后,1949 年三家村的建政得到印證。
1949 年3 月19 日,江城地下黨派工作隊深入三家村開展農(nóng)村建政工作,這個村子之所以被首先選中,一個重要原因就是這里過去20 年來留下了紅色基因。李曉村曾在這里工作、生活,羅有禎更是把當(dāng)?shù)馗髯迦罕娊M織成一支團(tuán)結(jié)起來反抗苛捐雜稅的革命力量。1934 年的勐先起義,更是高舉土地革命的旗幟,最終以流血犧牲的代價點燃了江城各族人民對新社會的夢想。所以,在江城全境還未解放的情況下,三家村這個有著紅色傳統(tǒng)的彝族村寨,率先建立人民政權(quán),成為引領(lǐng)全縣農(nóng)村建政的示范擔(dān)當(dāng)。
據(jù)《中共江城地方史(第一卷)》介紹,工作隊積極爭取當(dāng)?shù)氐拿褡迳蠈?、宗教人士和各族群眾支持,大力開展訪貧問苦、調(diào)查研究、發(fā)動群眾、宣傳黨的政策,開展生產(chǎn)自救、借糧度荒,反對逼租逼債、敲詐勒索和“三征”等工作。這些工作得到了廣大群眾的熱烈擁護(hù),“他們給工作隊提供食宿,反映情況,配合工作”,使建政工作得以順利進(jìn)行。
三家村創(chuàng)下了江城黨組織發(fā)展和新政權(quán)建立中的兩個第一。其一是少數(shù)民族黨員最早誕生在這里。3 月19日工作隊進(jìn)駐,20 天的努力,就成功發(fā)展了羅永昌、楊生發(fā)兩個黨員,他們是當(dāng)?shù)匾妥?,成為江城歷史上第一批少數(shù)民族黨員。這短短20 天,三家村還組建了幾個社團(tuán)組織,有4 個貧農(nóng)團(tuán),3 個農(nóng)會和兒童團(tuán),并最終創(chuàng)造了另一個江城第一,即建立起楊生發(fā)為生產(chǎn)委員,宗教人士普光前、普光福為調(diào)解委員,共14 名委員組成的第一個江城村級人民政權(quán)。
楊正元烈士是普洱地區(qū)黨組織的早期開拓者
三家村政權(quán)的建立,對全縣各族群眾產(chǎn)生了很大影響,許多周邊村寨的貧苦農(nóng)民紛紛找工作隊反映情況,要求迅速派人幫助他們建立政權(quán)。三家村建政后,同樣是李曉村等地下黨員活躍過的大新寨也率先建立農(nóng)會,彝族農(nóng)民普照全當(dāng)選為農(nóng)會會長。此后嘉禾、曲水等地農(nóng)村,也仿效三家村、大新寨,推進(jìn)建政工作。
三家村的革命印記,在今天江城的黨史工作中還有保留。2010 年三家村小學(xué)這個當(dāng)年李曉村等人活躍過的遺址,被江城縣列入紅色基地加以保護(hù)。有資料說,三家村小村,“是最早進(jìn)入江城的共產(chǎn)黨員李曉村開展革命活動的重要地點之一……也是省立江城第一小學(xué),是江城的文化‘老區(qū)’”(《關(guān)于保護(hù)利用江城縣革命遺址的思考》,來源:“普洱黨史”網(wǎng)站)。據(jù)整董召存信紀(jì)念館的資料,召存信11 歲時(1939 年)被父親送去這所小學(xué)讀了4 年書,這里是他接受新學(xué)、漢語言文字教育和增進(jìn)愛國主義信念的地方。
2013 年江城民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建啟動后,江城縣委、縣政府明確提出要發(fā)揮紅色革命遺址的示范引領(lǐng)作用,嘗試把黨史、黨建與鑄牢中華民族共同體意識結(jié)合。三家村小學(xué)和勐先起義中江城勐野井戰(zhàn)斗遺址、山神廟丫口遺址等構(gòu)成了江城各族人民紅色歷史的寶貴記憶,成為促進(jìn)江城各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,構(gòu)建各民族共有精神家園的歷史寶庫。