語文習(xí)作教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性

祝大衛(wèi)

內(nèi)容摘要：習(xí)作是學(xué)生運(yùn)用語言文字進(jìn)行有效表達(dá)和溝通的重要媒介，是學(xué)生能夠?qū)⒆约赫鎸?shí)情感表述傳遞的有效手段。習(xí)作是學(xué)生情感與思想密切聯(lián)系的產(chǎn)物，是鍛煉學(xué)生邏輯思維及語言表達(dá)的主要途徑。個(gè)性化習(xí)作教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，尊重生命個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：習(xí)作 真實(shí)表達(dá) 尊重個(gè)體 個(gè)性化習(xí)作命題 個(gè)性化習(xí)作評(píng)價(jià)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“習(xí)作是學(xué)生運(yùn)用語言文字進(jìn)行有效表達(dá)和溝通的重要媒介，是學(xué)生能夠?qū)⒆约赫鎸?shí)情感表述傳遞的有效手段……”關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，給學(xué)生開闊的創(chuàng)作環(huán)境，解放束縛學(xué)生的枷鎖是習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)。習(xí)作是學(xué)生情感與思想密切聯(lián)系的產(chǎn)物，是鍛煉學(xué)生邏輯思維及語言表達(dá)的主要途徑。習(xí)作教學(xué)應(yīng)充分尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，生命教育理論認(rèn)為：“教育有人文關(guān)懷的一面，應(yīng)賦予每個(gè)生命人文的意蘊(yùn)”，同時(shí)“教育有超功利的一面，它旨在培養(yǎng)健全而富有個(gè)性的人”。教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)真正意義的人，眷注生命個(gè)體的茁壯成長(zhǎng)也是衡量學(xué)生全面發(fā)展的標(biāo)尺，尊重學(xué)生的個(gè)性也就意味著尊重學(xué)生的生命。

一.小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)語文教學(xué)中，習(xí)作占有舉足輕重的地位，語文邏輯思維的開發(fā)鍛煉，良好語言表達(dá)習(xí)慣的形成發(fā)展都依賴于學(xué)生書面習(xí)作能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)作習(xí)慣和習(xí)作信心是小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師教學(xué)提出的明確要求。

我國應(yīng)試教育環(huán)境始終對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容與方式方法產(chǎn)生或多或少的影響，教師日常教學(xué)中的重頭戲往往出現(xiàn)在現(xiàn)代文閱讀理解中，對(duì)于習(xí)作能力培養(yǎng)的系統(tǒng)訓(xùn)練略顯欠缺，習(xí)作教學(xué)經(jīng)常陷入套路化，機(jī)械化怪圈，教師歸納出幾種可能出現(xiàn)的考題類型，學(xué)生反復(fù)刷文，教師量化修改，最終形成功利化的模式文，獲得歷練后的“保險(xiǎn)分”。這種應(yīng)試化的“套路文”大大抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的興趣以及積極性，同時(shí)讓學(xué)生的文章失去了貼近生活真實(shí)感受的個(gè)性化表達(dá)，學(xué)生被動(dòng)的成為應(yīng)試的犧牲品。

套路模式猖獗橫行，學(xué)生個(gè)性消磨殆盡，這是習(xí)作教學(xué)的遺憾，教師的習(xí)作教學(xué)命題不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際，要考慮學(xué)生心理發(fā)展的階段特點(diǎn)，有意識(shí)，有目的，循序漸進(jìn)的進(jìn)行訓(xùn)練，訓(xùn)練內(nèi)容要凸顯現(xiàn)階段小學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，習(xí)作內(nèi)容的精挑細(xì)選將會(huì)在很大程度上提高學(xué)生的習(xí)作欲望以及積極性。

二.小學(xué)語文習(xí)作個(gè)性化教學(xué)重要意義

習(xí)作不僅是創(chuàng)作的過程，還是個(gè)體個(gè)性展現(xiàn)的過程，個(gè)性化習(xí)作教學(xué)對(duì)于新課改進(jìn)行，教師發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮與和創(chuàng)造具有不可替代的作用。

1.順應(yīng)新課改歷史潮流

在新時(shí)代的要求下，教育改革也如火如荼地開展著，國家政策的方向性指引給眾多教學(xué)一線的教師提供了指明燈。如何將個(gè)性化教學(xué)滲透到日常教學(xué)中的每一項(xiàng)內(nèi)容環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，成為衡量課程教學(xué)質(zhì)量高低的又一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。順應(yīng)教育改革，融入時(shí)代潮流，正視學(xué)生的個(gè)體差異，量體裁衣，正是教育改革創(chuàng)新的生動(dòng)體現(xiàn)。

2.培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

傳統(tǒng)語文教學(xué)死記硬背的教學(xué)模式，極大地壓抑了學(xué)生的天性。教師所教授的內(nèi)容學(xué)生下意識(shí)的全盤接受，不容置疑，課堂上任由教師源源不盡的“灌輸”教學(xué)內(nèi)容。這種教學(xué)形式讓學(xué)生逐漸失去了質(zhì)疑的能力。個(gè)性化習(xí)作教學(xué)就是打破現(xiàn)行的教學(xué)現(xiàn)狀，沖破“封建”的桎梏，解放學(xué)生的天性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和求知欲，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考，形成個(gè)性化的思維方式。

3.創(chuàng)建融洽師生關(guān)系

一直以來，教師總是在課堂上扮演主導(dǎo)者的角色，其話語權(quán)不容侵犯，而學(xué)生則處于被動(dòng)弱勢(shì)的下風(fēng)。這種師尊生卑的教育模式非常不利于師生關(guān)系的融洽發(fā)展。同時(shí)亦會(huì)讓學(xué)生形成“綿軟”怕師的性格，這非常不利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。若想讓個(gè)性化教學(xué)在課堂中有效的推行實(shí)施，勢(shì)必要架起一座友好和諧平等的橋梁，只有這樣教師才能和學(xué)生產(chǎn)生有效溝通，進(jìn)而深入的了解學(xué)生的性格特點(diǎn)，因材施教，全面培養(yǎng)。

三.小學(xué)語文習(xí)作個(gè)性化教學(xué)策略

1.尊重學(xué)生主體性

個(gè)性化習(xí)作教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，注重學(xué)生獨(dú)特的生命體驗(yàn)。個(gè)性化習(xí)作教學(xué)的終極目標(biāo)就是使學(xué)生具有獨(dú)立的思維創(chuàng)造能力，人的最終發(fā)展是教師教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。個(gè)性化教學(xué)要充分展示學(xué)生在課堂活動(dòng)中的主體地位。

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，將學(xué)生個(gè)性施展的權(quán)利真正意義的歸還于學(xué)生。個(gè)性化的習(xí)作教學(xué)要給予學(xué)生充分的思想自由，言論自由。教師設(shè)置一系列有創(chuàng)造性，啟發(fā)性的問題，給學(xué)生不偏離主題軌道自由言論的抓手，讓他們徹底的表達(dá)內(nèi)心最真實(shí)的感受。不為學(xué)生的自由思想設(shè)置枷鎖，讓他們無論對(duì)錯(cuò)的自由發(fā)揮，教師適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)播，使其習(xí)作的思想內(nèi)容順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。“個(gè)性化習(xí)作教學(xué)中，要建立平等、合作的師生關(guān)系，尊重習(xí)作主體——學(xué)生，賦予他們應(yīng)有的權(quán)力，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)投入其中，盡情展示個(gè)人才智?！?/p>

2、鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)表達(dá)

真實(shí)表達(dá)就是引導(dǎo)學(xué)生將自己對(duì)人生的獨(dú)特感受真切的表達(dá)出來。學(xué)生由于原生家庭存在差異性，父母的遺傳基因存在獨(dú)特性，所以形成的個(gè)性也會(huì)存在顯著差異，而這種先天的差異確恰恰是個(gè)性化表達(dá)的重要基礎(chǔ)。如果學(xué)生能夠在日常的習(xí)作中表達(dá)自己的真實(shí)生活體驗(yàn)，那就是一種最真實(shí)的個(gè)性化表達(dá)，這種個(gè)性化的真實(shí)表達(dá)將是一種真情實(shí)感的傾囊流露。習(xí)作有真情，內(nèi)容才能有個(gè)性，文章只有先感動(dòng)自己，才能震撼他人，如果連自己都感動(dòng)不了，那么又如何能讓讀者共情。

3.教師個(gè)性化習(xí)作命題

日常教學(xué)中教師往往從自己的主觀愿望出發(fā)，從應(yīng)試得分入手，所以多數(shù)命題脫離了學(xué)生的興趣，面對(duì)老師的枯燥命題，學(xué)生無話可說，只能生搬硬套，等待教師的精細(xì)“指導(dǎo)”，最終形成教師引以為傲的“套路文”。而個(gè)性化習(xí)作教學(xué)教師應(yīng)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生情感、興趣和個(gè)性的培養(yǎng)。

教師個(gè)性化習(xí)作命題時(shí)應(yīng)遵循如下兩個(gè)方面：

第一、在學(xué)生的真實(shí)生活中選擇命題內(nèi)容。葉圣陶老先生曾經(jīng)說過：“每一位聰敏的習(xí)作教師，他所設(shè)定的習(xí)作命題都應(yīng)圍繞學(xué)生的生活體驗(yàn)，設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度考慮問題，經(jīng)過反復(fù)斟酌選擇設(shè)定題目，是學(xué)生能力范圍內(nèi)所能夠創(chuàng)作的”。

第二、命題可選素材內(nèi)容范圍廣闊。教師設(shè)定的個(gè)性化命題要具有開放性，讓學(xué)生有較多生活素材可選，留給學(xué)生較為開闊的習(xí)作空間，這樣才能發(fā)揮他們的個(gè)性化長(zhǎng)處，選擇生活中真實(shí)的事件進(jìn)行表達(dá)。如果習(xí)作題目給學(xué)生束縛太多，局限學(xué)生思維，就會(huì)限制他們個(gè)性才華的施展，開闊自主的選材空間能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望。

4.教師個(gè)性化習(xí)作評(píng)價(jià)

針對(duì)學(xué)生習(xí)作內(nèi)容的不同，教師要給予學(xué)生個(gè)性化的習(xí)作評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)是在尊重個(gè)性化差異的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新性再創(chuàng)作的評(píng)價(jià)。不同類型，不同形式的評(píng)價(jià)，會(huì)讓學(xué)生真切領(lǐng)悟到教師對(duì)其創(chuàng)作文章的肯定與激勵(lì)，讓每一位學(xué)生在評(píng)價(jià)中受到啟發(fā)，進(jìn)而改進(jìn)完善自己的習(xí)作。教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以因單元訓(xùn)練主題的差異而定。遣詞造句的精準(zhǔn)，表情達(dá)意的真切都是靈活的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)作的文體不同，要求也會(huì)相應(yīng)存在變化，如果是低年級(jí)簡(jiǎn)單的看圖寫話，只要學(xué)生把示圖中的意思表達(dá)清楚，語句通順，就適用于老師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià);寫人的文章如果能運(yùn)用人物描寫清楚的寫出人物的形象特點(diǎn)，個(gè)性特征就是一篇好文章;寫景狀物，能有層次的寫出景物特點(diǎn)，特色，活靈活現(xiàn)也是一篇好文章;記事文章，將事情寫具體，突出重點(diǎn)部分，詳略得當(dāng)，也不失為一篇佳作……都應(yīng)給予鼓勵(lì)和肯定。

教師的評(píng)價(jià)語氣也要具有個(gè)性化特點(diǎn)。學(xué)生是否愿意接受教師的習(xí)作評(píng)價(jià)是衡量教師評(píng)價(jià)用語是否有效的一把標(biāo)尺。根據(jù)學(xué)生的年齡差異，心理差異，習(xí)作文章風(fēng)格差異變化評(píng)價(jià)的語氣，一方面能夠讓學(xué)生樂于接受，另一方面讓學(xué)生心服口服積極修正自己的文章。一條好的習(xí)作評(píng)語應(yīng)該是字斟句酌的，讓學(xué)生獲得啟發(fā)，得到心靈的共鳴。那種枯燥乏味，放到任何文章中都適用的評(píng)語不僅會(huì)引起學(xué)生的忽視，同時(shí)也會(huì)引起學(xué)生的反感。因此賞心悅目的評(píng)語對(duì)一篇好習(xí)作的形成至關(guān)重要。

尊重學(xué)生的個(gè)體差異的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性化習(xí)作教學(xué)，從一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的積極性，使他們樂于學(xué)文，勇于創(chuàng)作，進(jìn)而提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。良好的習(xí)作習(xí)慣將會(huì)豐富學(xué)生的思想情感系統(tǒng)，成為真正有血有肉的具有獨(dú)特體驗(yàn)的個(gè)性化的人。

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（作者單位：遼寧省大連市建設(shè)小學(xué)）