賀娟
內(nèi)容摘要:2016年山西中考語(yǔ)文試題較之前發(fā)生了重大的變化,其試題最大的特點(diǎn)是設(shè)置了一系列的情境:“美文欄目的推薦”指向名著導(dǎo)讀,提升思維深刻性,培養(yǎng)審美情感;“圖文并茂綜合”指導(dǎo)開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),注重跨學(xué)科綜合,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化;“主題班會(huì)的開(kāi)展”遷移到口語(yǔ)交際,發(fā)展思辨能力,貫徹表達(dá)交流共享的理念。這三類情境試題的設(shè)置聚焦課程標(biāo)準(zhǔn)要求,落實(shí)核心素養(yǎng)內(nèi)容,對(duì)構(gòu)建語(yǔ)文情境課堂有著重要的借鑒和啟發(fā)作用,促進(jìn)考和教的一致性。
關(guān)鍵詞:情境 中考 核心素養(yǎng)
2016年山西中考語(yǔ)文開(kāi)啟新一輪改革,其試題構(gòu)建了多樣化的情境,通過(guò)情境來(lái)落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng),全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。然而在實(shí)際的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,名著導(dǎo)讀這一板塊教學(xué)存在思維淺顯,審美情感缺乏的問(wèn)題;綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)拘泥于老例子、舊題材,缺乏時(shí)效性,不善于結(jié)合其他學(xué)科,缺乏文化因素的滲入;口語(yǔ)交際的表達(dá)缺乏思辨性,停留在日常閑談的層面。為了有效解決這些問(wèn)題,就需要教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)情境,在具體情境中落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
一.核心素養(yǎng)下的山西中考改革—初現(xiàn)情境
2016年山西中考語(yǔ)文,改變了傳統(tǒng)試題彼此獨(dú)立的結(jié)構(gòu),以讀書(shū)-讀思-讀寫這三個(gè)板塊構(gòu)成,讀中有寫,讀寫結(jié)合。該試題最大的特點(diǎn)是以活動(dòng)為載體,呈現(xiàn)多樣的情境,在情境中考查學(xué)生的知識(shí)和能力,立足學(xué)科核心素養(yǎng),聚焦語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)出“真語(yǔ)文”的味道。改革后的中考試題命制特點(diǎn)給予了廣大師生一個(gè)訊號(hào):語(yǔ)文課堂需要設(shè)置真實(shí)合理普遍的情境,在情境中落實(shí)核心素養(yǎng)和課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容,才能有效地發(fā)展學(xué)生的思維,全面提高聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文能力。
二.山西中考語(yǔ)文情境試題分析(2016-2020)
筆者通過(guò)分析2016-2020這五年的試題結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)試題主要分為“美文欄目推薦”“圖文并茂綜合”“主題班會(huì)開(kāi)展”三類,這三類試題設(shè)置的情境有以下特點(diǎn):
(一)美文欄目推薦 指向名著導(dǎo)讀
美文欄目推薦這一情境題的設(shè)置,瞬間將學(xué)生拉回到平時(shí)名著導(dǎo)讀課堂中。這一情境題要求學(xué)生寫一段賞析的文字,同時(shí)給予學(xué)生思考的方向。一方面考查學(xué)生對(duì)于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力達(dá)到了何種程度;另一方面,在挖掘?qū)W生審美能力的同時(shí),提供思考的方向,給予支架,也在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維深刻性的品質(zhì)。
(二)圖文并茂綜合 開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)
圖文并茂綜合題,其形式是將圖片和文字相結(jié)合。創(chuàng)設(shè)的情境取材于社會(huì)事件,將學(xué)生的視野拉到現(xiàn)實(shí)生活中,這對(duì)開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)有借鑒作用,滿足綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)。該類試題考查的知識(shí)除了語(yǔ)文這門學(xué)科,還有地理、美術(shù)、歷史等學(xué)科,展開(kāi)學(xué)科之間的融合,豐富了學(xué)生的知識(shí)層面,延伸了學(xué)生的思維方向,并且有傳統(tǒng)文化因素滲透其中,潛移默化地影響學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟和體驗(yàn)。
(三)主題班會(huì)開(kāi)展 遷移口語(yǔ)交際
主題班會(huì)這一情境,選取的材料更加貼近學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)和生活,符合中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,對(duì)實(shí)施口語(yǔ)交際有一定啟發(fā)作用。例如“拖延癥”“做一個(gè)善問(wèn)者”等話題,都是從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā),目的在于培養(yǎng)他們獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,樹(shù)立責(zé)任感;同時(shí)還考查學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題的看法,在這些基礎(chǔ)上進(jìn)行由表及里的思辨,深入討論,形成問(wèn)題意識(shí),找準(zhǔn)解決對(duì)策,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,達(dá)到表達(dá)交流共享的目的。
這些試題情境化的設(shè)置立足核心素養(yǎng),進(jìn)行語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用,鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì),培養(yǎng)其審美情趣,使學(xué)生潛移默化地受到文化的熏陶和感染。這三類情境的構(gòu)建,對(duì)之后構(gòu)建語(yǔ)文情境課堂有一定的借鑒之處。
三.語(yǔ)文情境課堂的構(gòu)建
結(jié)合中考情境類試題釋放出的新的信息提示,筆者簡(jiǎn)單探討一下如何構(gòu)建語(yǔ)文情境課堂,來(lái)落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)的要求。
(一)提升思維深刻性 培養(yǎng)審美情感
初中語(yǔ)文的部編版教材增設(shè)名著導(dǎo)讀這一新的板塊與中考出現(xiàn)的美文推薦欄目,指導(dǎo)廣大教師在實(shí)際的教學(xué)課堂中,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在讀書(shū)方面善于思考和鉆研的良好習(xí)慣,并重視審美教育。實(shí)際上,教師在具體指導(dǎo)方面流于形式:主題解讀單一。對(duì)于多元主題的解讀,不可雨露均沾,一定要有所偏重。一方面要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到經(jīng)典文本的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義;另一方面要結(jié)合中學(xué)生的心理認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn),進(jìn)行“向益性”解讀。
這里以七年級(jí)上冊(cè)部編版中第二本名著導(dǎo)讀《西游記》為例,首先教師可以設(shè)置問(wèn)題情境,向?qū)W生提出問(wèn)題:“大家認(rèn)為《西游記》的主題是什么,你從中讀到了什么?”在這一個(gè)主問(wèn)題的帶領(lǐng)下,可以設(shè)置一系列小問(wèn)題對(duì)主題深度挖掘,如“《西游記》寫作背景是什么?師徒四人都有什么特點(diǎn)?”等;接著教師營(yíng)造語(yǔ)言情境,帶領(lǐng)大家進(jìn)入文本所處時(shí)代和作家所處的背景,對(duì)文中的儒釋道思想簡(jiǎn)單闡述過(guò)后,進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考;最后創(chuàng)設(shè)遷移情境,結(jié)合青少年這一特殊群體來(lái)談?wù)劇斑@部名著對(duì)我們青少年有哪些啟示”,比如:師徒四人歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,取得真經(jīng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該像師徒四人一樣,追逐理想,堅(jiān)定信念,吃苦耐勞,不畏艱難”。這些情境在于引發(fā)學(xué)生思考,體現(xiàn)思維的深刻性。在追求思維發(fā)展深刻性的同時(shí),還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情感,如《西游記》名著導(dǎo)讀專題探究“話說(shuō)唐僧師徒”中,針對(duì)第三個(gè)要求“寫出你喜歡這個(gè)人物的理由”,教師可以利用多媒體播放有關(guān)唐僧師徒四人的經(jīng)典片段,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的感官刺激,加深對(duì)人物的印象,讓學(xué)生沉浸在其中營(yíng)造的情境之中,發(fā)現(xiàn)、感受和創(chuàng)造美。也可以進(jìn)行人物之間的對(duì)比,談?wù)勊麄儗?duì)喜歡的人物的認(rèn)識(shí)。
(二)注重跨學(xué)科整合 滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
綜合題取材于現(xiàn)實(shí)社會(huì)熱點(diǎn)事件,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,真實(shí)性強(qiáng),內(nèi)容豐富,覆蓋面廣。而在實(shí)際教學(xué)課堂中,綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及到的知識(shí)僅限于語(yǔ)文知識(shí),缺乏與其他學(xué)科的聯(lián)系。向其他學(xué)科借力,加強(qiáng)語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,在促進(jìn)學(xué)科知識(shí)之間融合的同時(shí),也拓展了思維的多向發(fā)展,還可以將地方特色、傳統(tǒng)文化等融入其中,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。
這里選取部編版八年級(jí)上冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)“身邊的文化遺產(chǎn)”進(jìn)行說(shuō)明,為了有效地開(kāi)展這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),教師可以結(jié)合歷史、信息技術(shù)等學(xué)科,并選取當(dāng)下熱點(diǎn)事件,加強(qiáng)學(xué)生代入感,如2021年三星堆重大考古新發(fā)現(xiàn)成果。首先教師通過(guò)展示出土文物的圖片,加深學(xué)生對(duì)文物的印象,使學(xué)生樹(shù)立起保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí);其次引導(dǎo)學(xué)生查找關(guān)于三星堆文化遺產(chǎn)的歷史背景以及蘊(yùn)含的典故,讓學(xué)生感受到藏在文物里的歷史與文化,了解保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性,在情感上進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同;最后讓學(xué)生借助信息技術(shù),制作一個(gè)簡(jiǎn)單的文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳片,寫一份調(diào)查報(bào)告,提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,還使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的感染。
(三)發(fā)展思辨能力 促進(jìn)表達(dá)交流
主題班會(huì)選取的是與學(xué)生息息相關(guān)的學(xué)習(xí)和生活事件,這一情境的設(shè)置在于發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,提升思辨能力。通常學(xué)生在語(yǔ)文交際課堂中的口語(yǔ)交流缺乏邏輯性和層次性,交際方式與日常交流毫無(wú)差別。這違背了口語(yǔ)交際第四學(xué)段中“對(duì)討論問(wèn)題有針對(duì)性、條理性和依據(jù)性”的要求。究其原因,是因?yàn)闆](méi)有立足于真實(shí)的普遍的情境,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),導(dǎo)致學(xué)生所表達(dá)的內(nèi)容都是泛泛而談。
部編版九年級(jí)上冊(cè)的口語(yǔ)交際模塊的“討論”中列舉了一些問(wèn)題,這里以“怎樣才算是有教養(yǎng)的人,如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人”為例:教師首先引入問(wèn)題情境,詢問(wèn)學(xué)生在不同場(chǎng)合中都見(jiàn)過(guò)哪些缺乏教養(yǎng)的行為,并通過(guò)圖片展示一些缺乏教養(yǎng)的行為:校園里亂丟垃圾、挑釁老師,侮辱同學(xué);家中頂撞父母,目無(wú)尊長(zhǎng);生活中亂闖紅燈、違法亂紀(jì)等,加深學(xué)生對(duì)缺乏教養(yǎng)行為的認(rèn)識(shí);其次以小組為單位,針對(duì)圖片中的行為,讓小組代表發(fā)言,談?wù)勗鯓幼鲆粋€(gè)有教養(yǎng)的人;最后教師總結(jié)發(fā)言,得出結(jié)論:缺乏教養(yǎng)的人往往不懂禮貌,不守秩序,侵犯或損害了別人的權(quán)益;進(jìn)而闡述有教養(yǎng)的人的特點(diǎn):有教養(yǎng)的人懂得尊重他人,既不委屈自己,也不會(huì)讓別人感到不舒服,方便自己的同時(shí)仍能兼顧他人利益。在這些真實(shí)的情境設(shè)置下,學(xué)生才能展開(kāi)深刻的討論,發(fā)言才會(huì)有理有據(jù),發(fā)表出有針對(duì)性的意見(jiàn)。
中考改革后,向廣大師生呈現(xiàn)出情境化的試題,試題拉進(jìn)了學(xué)生與生活的距離,在實(shí)際生活中考查學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的能力。從中考的導(dǎo)向來(lái)看,緊緊抓住課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)這兩大法寶,才能展現(xiàn)語(yǔ)文獨(dú)特的魅力。教師在實(shí)際的語(yǔ)文課堂中,應(yīng)該從課程標(biāo)準(zhǔn)和中考的改革方向出發(fā),積極地構(gòu)建情境課堂,有效地解決在口語(yǔ)交際、名著導(dǎo)讀和綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中出現(xiàn)的小問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,鍛煉思維,挖掘?qū)徝狼楦?,傳承文化,從而將核心素養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文情境課堂之中。
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(作者單位:太原師范學(xué)院教育學(xué)院)