學(xué)堂樂歌三類樂歌集研究

劉小擔(dān)

（安徽師范大學(xué) 安徽 蕪湖 241000）

一、引言

“學(xué)堂樂歌，是隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化，一般指學(xué)堂開設(shè)的音樂（當(dāng)時(shí)稱唱歌或樂歌）課或?yàn)閷W(xué)堂歌唱而編創(chuàng)的歌曲?！卑殡S著樂歌的產(chǎn)生，學(xué)堂樂歌三位代表人物，曾志忞、沈心工、李叔同三人相繼出版了學(xué)堂樂歌唱歌集。根據(jù)編印出版時(shí)間順序來看，曾志忞于1904年4 月在日本編印出版《教育唱歌集》；沈心工于1904 年5 月在國(guó)內(nèi)編印出版了《學(xué)校唱歌集》；李叔同于1905 年6月在日本編印出版《國(guó)學(xué)唱歌集》。三類唱歌集的編印及其出版時(shí)間如此之接近，不禁令筆者聯(lián)想翩翩。本文將對(duì)這三類唱歌集進(jìn)行研究，深刻剖析三種唱歌集產(chǎn)生的原因及其與當(dāng)時(shí)社會(huì)文化背景的關(guān)系。筆者將按照三類樂歌集編印出版的時(shí)間順序展開陳述。

二、淺析三類樂歌集

《教育唱歌集》是曾志忞于1904 年4 月在日本編印出版的，是一本相當(dāng)完備的樂歌教科書。曾志忞曾在日本留學(xué)，其《教育唱歌集》的創(chuàng)作具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性和先進(jìn)的思想性。此書與沈心工先生的《學(xué)校唱歌集》初集出版時(shí)間極其接近，為中國(guó)樂歌課的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。曾志忞先生將此唱歌集取名為“教育”唱歌集，其實(shí)與曾志忞個(gè)人生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷有著很大的關(guān)聯(lián)。曾志忞出生于上海巨商家庭，其父親曾鑄，是有維新思想的愛國(guó)商人。1901 年曾志忞和夫人曹汝錦去日本留學(xué)，曾志忞進(jìn)入早稻田大學(xué)，并遵從父親的意愿學(xué)習(xí)法律，而其夫人曹汝錦則在女子實(shí)踐學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫和音樂，許是出于其夫人的影響，曾志忞萌發(fā)了學(xué)習(xí)西洋音樂的念頭。故而1903 年曾志忞入東京音樂學(xué)校學(xué)習(xí)，1905 年于《樂理大意》中指出在學(xué)校中突出音樂教育的重要性：“遠(yuǎn)自歐美，近自日本，凡言教育者，莫不重視音樂。而其于小學(xué)校唱歌一科，更與國(guó)語并重……學(xué)校中不可少之科目也”。因其對(duì)音樂教育的重視，所以1907 年曾志忞回國(guó)后主動(dòng)開辦了一些音樂教育活動(dòng)，如他在上海開辦的“夏季音樂講習(xí)會(huì)”、在北京舉辦的“中西音樂會(huì)”。除此之外，曾志忞還特意為貧困兒童創(chuàng)辦學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，即“上海貧兒院”，不僅如此，曾志忞還提倡學(xué)校音樂教育，主張音樂教育的社會(huì)功能，曾志忞的音樂教育理念及其教育事業(yè)貫穿他人生整個(gè)歷程。

《學(xué)校唱歌集》由沈心工于1904年5月在國(guó)內(nèi)編印出版。初集一共收錄樂歌24 首，且把樂曲劃分甲、乙、丙三種類別，三類歌曲的劃分由低到高的順序排列。正如序言中所說“甲種曲調(diào)平易，歌意淺顯，語多言文一致，更參以游戲期合乎兒童之心理，凡幼稚園及尋常小學(xué)堂均可用；乙種之曲抑揚(yáng)曲折較難于甲，宜于高等小學(xué)及中學(xué)堂之程度；丙種為禮式上特用之歌，故別之”。而沈心工將唱歌集命名為“學(xué)校”唱歌集，筆者認(rèn)為原因有兩點(diǎn)：其一與沈心工在南洋公學(xué)任教有著極其密切的關(guān)系。沈心工1902 年曾赴日本留學(xué)，于1903 年回國(guó)，在南洋公學(xué)附屬小學(xué)任教樂歌課及音樂課，在南洋公學(xué)共任教24 年，他對(duì)這所學(xué)校存在著特殊的情感；其二《學(xué)校唱歌集》編著大意中提及“近今各校增樂歌一科，歌集不一而足，專以陶融學(xué)生之性情為宗旨。有為幼稚園用者，有為男子用者有為女之用者……是集共著有四十三首，無分男女均為學(xué)堂內(nèi)必須之科目，最屬普通”。沈心工感慨并無適用于學(xué)校的唱歌集，故此將他的歌集命名為《學(xué)校唱歌集》。

《國(guó)學(xué)唱歌集》是李叔同于1905 年6 月在日本編印出版的。一共收錄歌曲21 首，其中15 首采用《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞和昆曲等古詩詞歌曲，其余6 首樂歌類型則較為雜亂并無具體劃分。筆者以為李叔同編印《國(guó)學(xué)唱歌集》的初衷可在《國(guó)學(xué)唱歌集》的序言中找到蛛絲馬跡。李叔同在《國(guó)學(xué)唱歌集》序言中清楚提到：“《樂經(jīng)》云亡，詩教式微，道德淪喪，精力爨摧。三稔以還，沈子心工，曾子志忞，紹介西樂于我學(xué)界，識(shí)者稱道毋少衰。顧歌集甄錄，僉出近人撰著，古義微言，匪所加意，余心恫焉，商量舊學(xué)，綴集茲冊(cè)，上泝古毛詩，下逮昆山曲，靡不鰓理而會(huì)粹之?；蜃V以新聲，或仍其古調(diào)，顏曰《國(guó)學(xué)唱歌集》”。所以，李叔同倍感“古義微言，匪所加意”，故編印《國(guó)學(xué)唱歌集》?？梢姡钍逋环矫婵隙巳陙砩蛐墓?、曾志忞介紹西樂的功績(jī)，另一方面也強(qiáng)調(diào)他自己有意弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，他備感“古義徽言，匪所加意”，從而“余心恫焉”，于是便有了他的《國(guó)學(xué)唱歌集》。

學(xué)堂樂歌三類唱歌集都相繼編印出版于20 世紀(jì)初，與當(dāng)時(shí)中國(guó)復(fù)雜的政治經(jīng)濟(jì)、動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境極其相關(guān)。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)逐步發(fā)生變化，社會(huì)的動(dòng)蕩不安致使人們的思想引發(fā)巨大的變化，眾多仁人志士逐漸認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀下必須做出改變，只有改變才能尋找新的出路，正是這些先進(jìn)仁人志士促進(jìn)了早期啟蒙思想的出現(xiàn)。而康有為、梁?jiǎn)⒊瞧湫滤枷氲拇砣宋铮麄冋J(rèn)為改變首先需從新式學(xué)校開始，從新式教育開始。其中在音樂方面，新派代表人物康有為認(rèn)為中國(guó)要向歐洲學(xué)習(xí)、向日本學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)西方的教學(xué)體制與教學(xué)制度。康有為在《請(qǐng)開學(xué)校折》中明確提出“請(qǐng)遠(yuǎn)法德國(guó)、近采日本，以定學(xué)制，乞下明詔，遍令省府縣鄉(xiāng)興學(xué)”。眾多仁人志士紛紛建議在學(xué)校教育中開設(shè)相關(guān)課程，尤其是“唱歌課”也即“歌樂”一科，更應(yīng)得到重視。梁?jiǎn)⒊鴱?qiáng)調(diào)說：“蓋欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件?！薄敖袢詹粡氖陆逃齽t已，茍從事教育，則唱歌一科，實(shí)為學(xué)校中萬不可缺者。”然而開設(shè)“唱歌課”就必須需要相應(yīng)的學(xué)校樂歌曲目及教材，學(xué)堂樂歌三類樂歌集由此應(yīng)運(yùn)而生。

三、比較研究三類樂歌集

（一）相同點(diǎn)

1.三類樂歌集的編寫具有自主能動(dòng)性

沈心工、李叔同、曾志忞三人并非專業(yè)音樂工作者，且無深刻交識(shí)，然而三人竟然在如此相近的時(shí)間內(nèi)編印樂歌集，并相繼編印出版了《教育唱歌集》《學(xué)校唱歌集》及《國(guó)學(xué)唱歌集》等樂歌集，一方面可見學(xué)堂樂歌集的編寫具有個(gè)人自主能動(dòng)性，另一方面也可見其三人為中國(guó)樂歌課建設(shè)的熱愛，故而相繼編印出版樂歌集。從三類樂歌集的產(chǎn)生可以看出，在當(dāng)時(shí)社會(huì)情況下，人們對(duì)樂歌集的編寫并無具體的要求，樂歌集的編印者們大都為具備音樂知識(shí)的音樂愛好者。錢仁康在《學(xué)堂樂歌考源》中曾講“清季末年和明國(guó)初年，新興的學(xué)堂樂歌引起音樂家和文人學(xué)士的極大興趣，大家隨興所至，踴躍從事樂歌（主要是歌詞）的創(chuàng)作，并不是為了追求名利。每作一歌，通常不署姓名，當(dāng)時(shí)出版各種歌集，也常常不署作詞、作曲者為誰，作者對(duì)此也不介意。”樂歌集的編印出版得到了當(dāng)時(shí)人們的傳唱與喜愛，自從這三類樂歌集在學(xué)校以及社會(huì)上廣為傳唱學(xué)習(xí)以后，大量的樂歌集也隨之問世。這些樂歌集為中國(guó)近現(xiàn)代音樂的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

2.三類樂歌集編排模式相同

三類樂歌集的編排模式分為三部分：序言、目錄、樂歌。且三類樂歌集為方便人們學(xué)習(xí)與傳唱，一首樂歌大都排版一頁，這頁唱完下一頁是一首新的樂歌。樂歌的歌詞淺顯易懂，樂歌音域也大都在八度以內(nèi)。值得注意的是，三類樂歌集中，除序言、目錄、樂歌編排模式相同之外，其中還有在樂歌集中增設(shè)其他內(nèi)容的不同之處。如1904 年沈心工出版的《學(xué)校唱歌集》初集中把樂理摘要、風(fēng)琴的使用方法等增設(shè)其中，但這部分的內(nèi)容較少，且在樂歌集結(jié)尾處出現(xiàn)。

3.三類樂歌集的創(chuàng)作方式相同

沈心工、曾志忞和李叔同三人創(chuàng)作的樂歌多數(shù)都是以選曲填詞的方式編寫的，且大多選用日本或西洋曲調(diào)，填上中文歌詞，自己作曲作詞的歌曲較少（見圖1-1）。且三類唱歌集歌頌的內(nèi)容也十分相近，如贊頌祖國(guó)的美麗河山，宣揚(yáng)富國(guó)強(qiáng)兵，啟發(fā)人們解放封建思想，宣揚(yáng)民主主義新思想、新文化等（見圖1-2）。除此之外，他們還考慮到樂歌為適宜兒童學(xué)習(xí)，在歌詞的選用上結(jié)合兒童生理及心理上的特點(diǎn)選擇貼切兒童的歌詞進(jìn)行填詞。尤其黃炎培在《重編學(xué)校唱歌集》序中稱贊沈心工為“我國(guó)教育界良導(dǎo)師”“尤以其所制小學(xué)用歌詞，大注重兒童心理”。

圖1-1

圖1-2

（二）不同點(diǎn)

三類樂歌集不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)歌詞的要求上。沈心工與曾志忞樂歌歌詞較為相似。在歌詞的使用上多采用簡(jiǎn)單易懂，趨向于口語化并且便于學(xué)習(xí)傳唱的語句。如曾志忞在《告詩人》——《教育唱歌集》序中指出，“今吾國(guó)之所謂學(xué)校唱歌，其文之高深，十倍于讀本；甚至有一字一句，即用數(shù)十行講義，而幼稚而不自知。以是幼教幼，其何能達(dá)到唱歌之目的？”因此他提倡“要以最淺之文字存以深意、發(fā)為文章。與其文也寧俗，與其曲也寧直，與其砌也寧自然，與其高古也寧流利”。所以，他的意愿是創(chuàng)造出兒童婦孺皆能理解的樂歌，如《體操—兵操》的歌詞：

“男兒第志氣高，年紀(jì)不妨小。哥哥弟弟手相招，來做兵隊(duì)操。軍官拿著指揮刀，小兵放槍炮。龍旗一面飄飄，銅鼓咚咚咚咚敲。一操再操日日操，操到身體好。將來打仗立功勞，男兒志氣高?！边@首作品歌詞通俗易懂，向青少年傳遞了“富國(guó)強(qiáng)兵”“少年自強(qiáng)”的目標(biāo)。

李叔同與沈心工、曾志忞在歌詞要求上有很大的不同，他的《國(guó)學(xué)唱歌集》屬于含蓄和典雅的風(fēng)格類型。他的唱歌集作品中歌詞崇尚“典故”“雅言”。就古詩詞歌曲配曲來說，李叔同可謂現(xiàn)代第一人。他的樂歌作品中的意境受中國(guó)傳統(tǒng)詩詞曲賦的影響較深，如《哀祖國(guó)》中的歌詞：“小雅盡廢兮，出車采薇矣。豺狼當(dāng)途兮，人類其非矣。鳳鳥兮，河圖兮，夢(mèng)想為勞矣。冉冉老將至兮，甚矣吾衰矣?！边@首樂歌是李叔同在日本留學(xué)時(shí)創(chuàng)作的，這首歌詞中充分透漏出李叔同對(duì)祖國(guó)的擔(dān)憂之情，但其文言文似的歌詞較為晦澀難懂，而李叔同偏愛詩詞性的文言文，所以他的《國(guó)學(xué)唱歌集》中大量的樂歌都是采用這種歌詞寫成的。1906 年春，李叔同似乎認(rèn)識(shí)到他的《國(guó)學(xué)唱歌集》樂歌文辭高深，不適于兒童學(xué)習(xí)與傳唱。他在日本編《音樂小雜志》，在雜志上有一篇題為《昨非錄》的文章，說道，“去年余從友人之請(qǐng)，編《國(guó)學(xué)唱歌集》，迄今思之，實(shí)為第一疚心事。前已函囑友人，毋再發(fā)售并毀版以謝吾過”。

四、結(jié)語

綜上所述，沈心工的唱歌集以唱歌之形式，啟發(fā)少年自強(qiáng)不息的愛國(guó)精神；李叔同的唱歌集旨在弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，所以在他的《國(guó)學(xué)唱歌集》中詩詞比樂調(diào)更為重要；曾志忞則重視音樂教育的社會(huì)功能，尤其注重音樂教育對(duì)人精神方面的作用，提倡用音樂來喚醒國(guó)民自強(qiáng)奮發(fā)，為振興民族而貢獻(xiàn)出自己的力量。

沈心工、曾志忞、李叔同三人在的樂歌集的編寫上，雖然存在一些分歧，但總體來說三類樂歌集的編寫目標(biāo)是相同的，三類樂歌集進(jìn)一步解放了人們的思想，為近代音樂教育和學(xué)堂樂歌的建立，發(fā)展符合時(shí)代的新的音樂形式作出了重要貢獻(xiàn)。

注釋：

①孫繼南，周柱銓：《中國(guó)音樂通史簡(jiǎn)編》，濟(jì)南：山東教育出版社，1993 年版。

②沈心工：《學(xué)校唱歌集（初集）》，上海：務(wù)本女塾出版社，1906 年版。

③李叔同：《國(guó)學(xué)唱歌集》，上海：中新書局國(guó)學(xué)會(huì)，1905 年版。

④梁?jiǎn)⒊骸讹嫳以娫挕?，人民文學(xué)出版社，1959 年版，第49 頁。

⑤錢仁康：《學(xué)堂樂歌考源》，上海：上海音樂出版社，2001 年版。