當代中國版畫中的“紙與書”圖案元素

雷水青

（銅仁幼兒師范高等?？茖W校，貴州 銅仁554300）

一、當代版畫的“紙與書”圖案元素

“藝術(shù)是為了傳達而存在的東西”，但是藝術(shù)作品的評判并不是從信息量的大小上來判斷，比如有的畫家的作品，會在其過世很多年后才被人們認知，之后就一直被當做藝術(shù)的典范。每一件藝術(shù)中都有其獨特的“精神”的表現(xiàn)方式。筆者對當代中國版畫藝術(shù)作品“紙與書”圖案元素所表現(xiàn)的精神外延歸納為以下這幾點：謳歌民族、謳歌生活、謳歌時代、解讀人文、解讀自然、解讀當代、沖破羈絆、張揚個性、釋放情感。

在美術(shù)館、博物館、畫廊等藝術(shù)展廳,或是在各繪畫類藝術(shù)書籍中，絕大多數(shù)美術(shù)作品，呈現(xiàn)出來的第一信號就是組成畫面的繪畫元素。因為藝術(shù)作品不單是對所表現(xiàn)對象的“復(fù)制”，正如名言所說“藝術(shù)源于生活而又高于生活”。唐代畫家張藻有言：“外師造化，中得心源”。同樣的一個描繪對象，在不同的繪畫者心中、筆下都會顯露出不同表現(xiàn)形式，其技法和畫面元素組成自然也不相同。然而繪畫作品出現(xiàn)已是一個思考提煉后，藝術(shù)語言的展現(xiàn)。對作品的表現(xiàn)，畫家運用了什么元素，以及其元素的特殊意義，相信對于不同的藝術(shù)觀賞者來說也有不同的理解。藝術(shù)是源于我們的生活，當然藝術(shù)作品的組成“元素”也自然要來源于生活，藝術(shù)家從生活中汲取創(chuàng)作靈感和藝術(shù)養(yǎng)分。這些“元素”是藝術(shù)家表達自己當時心境社會現(xiàn)象與生活狀態(tài)中的精神情感，是藝術(shù)家展示藝術(shù)語言作品的一部分。

二、當代版畫作品中“紙與書”圖案元素的運用

當代繪畫藝術(shù)作品中，“紙與書”圖案元素不僅僅是在版畫作品中呈現(xiàn)，然而以筆者的拙見，出現(xiàn)較高頻率的是油畫作品。如當代著名畫家何工的《一切身份都是紙老虎》（布面丙烯油彩）、著名油畫家湯小銘的《永不休戰(zhàn)》（魯迅時代）、徐芒耀的《視焦點變位系列之四——畫室中的拉埃諾》（油畫）、閻萍的《母與子》、著名國畫家張紹城的《護路斗爭》，以及德國斯特凡·博爾曼著的一本書——《閱讀的女人危險》（里面所有西方油畫作品都蘊含了“紙與書”圖案元素）。上述列舉的每一種元素能夠在其作品中呈現(xiàn)，都是藝術(shù)家反復(fù)思考和實踐總結(jié)的結(jié)果。他們都代表著當下藝術(shù)，甚至長期的藝術(shù)語境?？梢哉f是作者的創(chuàng)作情感、創(chuàng)作構(gòu)思、創(chuàng)作主題，以及元素表現(xiàn)等，是作者對這一藝術(shù)“沖動”的一種心理映射?！凹埮c書”圖案元素經(jīng)歷了歷史長河的淘洗，隨著社會的變化發(fā)展而來。而今“紙與書”圖案元素出現(xiàn)在我們的藝術(shù)作品中，時刻伴隨著人們出現(xiàn)在息息相關(guān)的生活中，其早已理所當然的成為了我們生活中不可缺少的一個元素，它象征著文化，象征著文明，象征著歷史，象征著社會的進步，同時也象征著藝術(shù)家的心理變遷歷史。

當今是個多元文化碰撞和快速發(fā)展的社會，“紙與書”已經(jīng)不在是唯一的信息傳播媒介，當代版畫藝術(shù)家如何運用“紙與書”圖案元素和畫面融合并展示給眾人，任重道遠。

首先，新時代的創(chuàng)作基礎(chǔ)、作品傳承及藝術(shù)教育仍然離不開“紙與書”圖案元素。

其次，盡管有一些新型的藝術(shù)表現(xiàn)材料，然而“紙與書”圖案元素仍具有它不可替代的歷史價值意義。如當代版畫家宋偉的版畫作品《文化狀態(tài)·書系列之五》、孔國橋的版畫作品《口述歷史系列》、2012年5月13日——5月30日“氣象中國－當代版畫名家八人展”在百雅軒798藝術(shù)中心舉行的展覽，展示在我們面前謝芳的石版畫作品《鏡子系列·對話》之一、洪浩的絲網(wǎng)版畫《藏經(jīng)2001頁——世界新圖A型》和《藏經(jīng)121頁——孫子兵法》（如圖1所示）和《鏡子系列·對話》之二等，這些作品的“紙與書”圖案元素是非常突出?！凹埮c書”圖案元素是作品的表現(xiàn)及內(nèi)容之一、畫家如何運用“紙與書”圖案元素來闡釋對表現(xiàn)對象的理解，如何把作品所需要的“對象”升華為構(gòu)成藝術(shù)作品中不可缺少的元素，是藝術(shù)家想各種不同的藝術(shù)表現(xiàn)，使之與藝術(shù)家想要表達“元素”的畫面形式相吻合或相近。

圖1 洪浩 絲網(wǎng)版畫《藏經(jīng)121頁——孫子兵法》

另外，“元素”也是藝術(shù)家心理的情感畫面和表達意義所需要呈現(xiàn)的內(nèi)容之一，元素是情感表達、理念傳達的藝術(shù)目的。“紙與書”圖案元素的特殊造型和語言表達的理念如同一個環(huán)境的再現(xiàn)，就像一個人的表情，無論如何塑造“紙與書”圖案元素的形式存在，最終結(jié)果就是畫者利用“紙與書”圖案元素來暗含對物像或社會現(xiàn)象等的態(tài)度和情感，也是大多數(shù)藝術(shù)家平時的生活經(jīng)驗和藝術(shù)思想情感主張。

三、當代版畫中的“紙與書”圖案元素的表現(xiàn)形式

“紙與書”圖案元素塑造形式是多種多樣的，它包括抽象形式、具象形式、構(gòu)圖形式、空間形式、色彩形式等等。這些形式組成了藝術(shù)繪畫的基本要素，元素的繪畫形式也自然融合于藝術(shù)作品中,從而使整個作品產(chǎn)生視覺歡悅。任何一張優(yōu)異的美術(shù)作品，都暗含著很多必不可少的構(gòu)成因素，比如創(chuàng)作背景、主題思想、表現(xiàn)題材內(nèi)容、思想情感、以及創(chuàng)作過程中偶然的生成因素等。如章水雄2006創(chuàng)作的版畫作品《和平年代》（如圖2所示）純用小號的三角刀來刻畫，畫面十分精細，其“書”圖案元素的刻畫也達到了逼真的效果；李劍平的版畫作品《過去的故事》，“紙”元素在這個畫幅上半部分，毛邊紙“元素”刻畫得惟妙惟肖，像是一張毛邊紙就是整個畫面的背景等。

圖2 章水雄2006版畫《和平年代

然而其中比較重要且直觀的因素，要算組成作品畫面構(gòu)成元素。畫家能否通過這些具體“元素符號”，表達出作品創(chuàng)作的思想主題，以及能給藝術(shù)作品的觀賞者傳達多少作品信息。創(chuàng)作版畫作品的每個元素都是一幅作品所要表現(xiàn)的具體內(nèi)容，就像人們交流的言語一樣，一句詩詞是否優(yōu)美且能明白，或者是只能明白，也許夠華麗卻讓人難以理解。如同意大利文藝復(fù)興時期大師達·芬奇的《蒙娜麗莎》油畫作品，要是嘴唇?jīng)]帶有那一點恰到好處的微笑“元素”，當今就不會有句“蒙娜麗莎的微笑”了。如何尋找生動且容易被大家耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)元素？就像藝術(shù)的起源一樣，最初的藝術(shù)起源于巫術(shù)、游戲、模仿等等。

翻開當代著名版畫家楊越的銅版畫作品《閱讀》（如圖3所示）和《無題》系列，“紙與書”圖案元素在他的作品最明顯和突出。其元素有的以單黑色呈現(xiàn)在畫中央，有的遠離到畫邊緣，錯落有致別具風味。有學者說：“他追求繪畫性的手繪感，有的如水彩畫般的淡雅，有的像油畫一樣凝重，但其藝術(shù)取向一以貫之，在語言圖式中充溢著濃濃的現(xiàn)代氣息”。分析藝術(shù)家作品：大塊面留白形式的布局，版畫語言黑、白合理雅致的運用，顯示出藝術(shù)家有深厚的知識文化修養(yǎng)?！凹埮c書”圖案元素的采納和提取，元素的塑造形式都反應(yīng)出藝術(shù)家有，很高的藝術(shù)內(nèi)涵和繪畫造型能力，以及對作品大膽夸張的表現(xiàn)手法。表明了藝術(shù)家對當代現(xiàn)實生活與當代社會環(huán)境的思考與反思。

圖3 楊越 銅版畫作品《閱讀》

中國絲網(wǎng)水印版畫名家陳聿強早期版畫《書法一》中背景是宋版書刊和碑刻書法，作者大膽的利用色彩的對比把“紙”圖案元素相互重疊。錯落有致地分布著鑒賞印，“紙”圖案元素與前面的碑刻書法像是分開，但又統(tǒng)一在一個畫面。說明作者有豐富的藝術(shù)修養(yǎng)和超強的作畫技法能力。

四、結(jié)語

藝術(shù)家在自然社會中尋找表達藝術(shù)的“元素”，但是人類所尋找的繪畫元素也會跟隨當今社會時代的變化而產(chǎn)生變化，清朝畫家石濤曾經(jīng)就說過一句“筆墨當隨時代”，藝術(shù)家應(yīng)該不斷地去學習和尋找符合時代的繪畫元素，與時俱進，從繪畫藝術(shù)創(chuàng)新的角度看待當下的事物。也正是藝術(shù)家們不斷地從越來越多的新角度來看待藝術(shù)創(chuàng)作，越來越多的新元素慢慢的被藝術(shù)家塑造出來。畫面中一個好的“元素”藝術(shù)形象的塑造，會給觀眾造成觀賞的特殊情感含義，都是“元素”用來表現(xiàn)情感與思想的重要目的。然而要藝術(shù)家們以某些繪畫元素為基礎(chǔ)作畫，藝術(shù)家在根據(jù)記憶的畫面與事物來組合搭配完成統(tǒng)一的繪畫作品，對于藝術(shù)家來說是非常重要的藝術(shù)手段之一。