論紫砂賞瓶“踏雪尋梅”的陶刻藝術(shù)和人文蘊涵

湯瑛

摘? 要? 在清代著名書畫家、篆刻家陳曼生的推波助瀾之下，紫砂陶刻成為了一種非常普遍的裝飾手法，“曼生十八式”上面的銘文至今依然讓我們能夠感受到生活的氣息和哲理的思考。在后來隨著紫砂壺的普及和愛屋及烏，紫砂器除了具有一定的實用功能之外，逐漸成為了一種彰顯人們藝術(shù)品味和凸顯情感的重要形式，受到了人們的廣泛關(guān)注和青睞。從整體上來看這件紫砂陶刻藝術(shù)作品“踏雪尋梅”賞瓶，是一件難得的人文雅器，既可以用來盛放書畫卷軸，同時又可以陳列在客廳或者書房，供人們把玩欣賞，色彩的搭配把紫砂的原汁原味呈現(xiàn)出來，陶刻的裝飾充滿了文人味、金石味和書卷氣息，讓我們可以感受到其中濃濃的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞? 紫砂賞瓶;踏雪尋梅;陶刻藝術(shù);人文蘊涵

紫砂作為一種介于陶和瓷之間的材質(zhì)，具有良好的透氣性，同時古樸的色澤和粗糲的紋理也特別適合用來陶刻裝飾。從紫砂器誕生的那一刻開始，就和文人雅士緊密地聯(lián)系在一起，紫砂陶刻把中國傳統(tǒng)文化的書法、繪畫、篆刻等等藝術(shù)形式結(jié)合起來，讓我們在喝茶品茗的同時還能夠感受到深厚的文化外延。在清代著名書畫家、篆刻家陳曼生的推波助瀾之下，紫砂陶刻成為了一種非常普遍的裝飾手法，“曼生十八式”上面的銘文至今依然讓我們能夠感受到生活的氣息和哲理的思考。在后來隨著紫砂壺的普及和愛屋及烏，紫砂器除了具有一定的實用功能之外，逐漸成為了一種彰顯人們藝術(shù)品味和凸顯情感的重要形式，受到了人們的廣泛關(guān)注和青睞。

1? 紫砂賞瓶“踏雪尋梅”的陶刻藝術(shù)

這件宜興紫砂陶刻作品“踏雪尋梅”（見圖1）采用了賞瓶的設(shè)計形態(tài)，兩種顏色的搭配使得整體看起來更加層次豐富、立體感強，特別是在梅花陶刻的裝飾之下，給人一種淡雅雋永、氣韻悠長的感受。此瓶圓潤挺拔，瓶底置一圈足，更加顯得亭亭玉立，顏色和瓶身也區(qū)別開來。同樣與之遙相呼應(yīng)的瓶頸部也是收束處理，靈動自然，擺放起來簡潔大方，凸顯品味。此瓶的關(guān)鍵之處在于陶刻裝飾的題材和內(nèi)容?！懊费幋何纯辖?，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！边@是宋代盧鉞在《雪梅其一》之中的描寫，其中的意思為：梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。這可是難壞了詩人，難寫評判的文章。其實說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香，這樣的描繪充滿了戲謔的手法，卻把我們對于梅花的喜愛展示得淋漓盡致。賞瓶以此為素材，書法陶刻的字跡流暢雋永，如同詩中描繪的內(nèi)容一般清新脫俗，上面刻繪的梅枝設(shè)計為大小兩枝，星星點點的刀尖點綴，梅花在老樹虬枝之間朵朵綻放，在寥寥幾筆之中讓我們感受到了冬天梅花的傲雪盛開，仿佛有徐徐的香味襲來，恰恰應(yīng)了主題“踏雪尋梅”，憑借著幽幽的清香而來。從整體上來看這件紫砂陶刻藝術(shù)作品“踏雪尋梅”賞瓶，是一件難得的人文雅器，既可以用來盛放書畫卷軸，同時又可以陳列在客廳或者書房供人們把玩欣賞，色彩的搭配把紫砂的原汁原味呈現(xiàn)出來，陶刻的裝飾充滿了文人味、金石味和書卷氣息，讓我們可以感受到其中濃濃的文化內(nèi)涵。

2? 紫砂賞瓶“踏雪尋梅”的人文蘊涵

明代于謙在《題孟浩然踏雪尋梅》中寫道：“滿頭風雪路欹斜，杖屨行尋賣酒家。萬里溪山同一色，不知何處是梅花?！闭f的是唐代大詩人孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，經(jīng)常被后來的文人記載在詩文之中，后用來形容文人雅士賞愛風景、苦心作詩的情致。孟浩然作為唐代著名的山水田園詩人的典型代表，由此雅興也在情理之中，世人總是羨慕他的悠然自得，殊不知正是在壯志未酬之后寄情于山水之間才留下了千古詩名，名留青史。紫砂藝術(shù)在汲取了大量的中國傳統(tǒng)文化的形式和內(nèi)涵之后，從形態(tài)的設(shè)計和裝飾的內(nèi)容等等方面都深入地挖掘文化的藝術(shù)魅力，特別是在陶刻藝術(shù)的運用之中，我們可以看到大量的書法和繪畫的結(jié)合。從技法的層面來看，紫砂陶刻以刀代筆、以坯為紙，通過深淺不一的鐫刻和疏密相間的分布來更加合理地凸顯出畫面的立體感，讓我們在把玩之中可以觸摸到紫砂的肌理，給人以非常直觀的藝術(shù)體驗和感受。從精神的內(nèi)涵方面來看，紫砂藝術(shù)品可以把古人的生活和精神寄托呈現(xiàn)在我們面前，引起我們心靈的共鳴。這件紫砂陶刻作品“踏雪尋梅”正是在紫砂賞瓶上面，把我們非常熟悉的一個題材通過書法、繪畫的形式呈現(xiàn)在紫砂載體之上，形成了獨特的藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵。作者通過踏雪尋梅的書法和繪畫內(nèi)容，言簡意賅地把中國傳統(tǒng)文化之中的文人追求和意境呈現(xiàn)出來，讓我們在今天忙碌的社會節(jié)奏之中，能夠感受到古人對于生活的態(tài)度和藝術(shù)的追求，感受到其中的人文蘊含，從而對于我們的未來有所啟迪。

3? 結(jié)? 語

器物之美，終歸于心。宜興的紫砂藝人不僅僅具有良好的紫砂傳統(tǒng)制作技藝，同時還有一定的書法、繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)，還有全國許多的藝術(shù)家們慕名而來，在紫砂的藝術(shù)世界里相互的學習、交流和融合，形成了豐富多彩、包羅萬象的紫砂文化，讓我們才有機會在享受休閑生活的時候感受到禪茶一味的東方氛圍和體會到紫砂器的歷史蘊含和文化韻味。

參 考 文 獻

[1]周象芬.淺談紫砂陶刻的文化及特性[J].佛山陶瓷，2015（12）：74.