萬(wàn)燕娜
優(yōu)秀的古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,其豐富的情感、精美的語(yǔ)言、深刻的思想,有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,陶冶學(xué)生情操,提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。但由于古詩(shī)詞內(nèi)容與小學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相距較遠(yuǎn),理解古詩(shī)詞中的深意及意境,成為小學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。本文基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),以小學(xué)中段古詩(shī)詞教學(xué)為研究對(duì)象,探究具體的教學(xué)策略。
品讀——賞韻味之美
古詩(shī)詞語(yǔ)言精練,展現(xiàn)平仄對(duì)仗的音韻之美,是中國(guó)古典語(yǔ)言藝術(shù)的集大成體現(xiàn),而更為精妙之處則是利用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的情韻,讓人讀后回味無(wú)窮。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀,深入領(lǐng)會(huì)內(nèi)容,欣賞韻味之美。
品讀古詩(shī)詞時(shí),教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,使他們大聲朗讀,確定字音后,在朗讀中找到正確的停頓位置,做好區(qū)分,帶著對(duì)古詩(shī)詞的初步理解反復(fù)吟誦,感受語(yǔ)言的精妙之處及詩(shī)句的韻律之美。例如,在《暮江吟》一詩(shī)的教學(xué)中,學(xué)生通讀全篇,利用字典解決生字詞確保讀音準(zhǔn)確后,教師與學(xué)生共同分析古詩(shī)的節(jié)奏,讓學(xué)生感受詩(shī)的韻律與豐富的情感,為理解古詩(shī)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。
古詩(shī)詞中出現(xiàn)的人、景、物都是作者表達(dá)情感的意象,是詩(shī)中存在的寄托詩(shī)人情思的元素,在品讀中將意象串聯(lián)起來(lái),并展開(kāi)分析,能夠描繪出作者創(chuàng)作時(shí)所處的環(huán)境,聯(lián)系詩(shī)人生平與背景,則可深入領(lǐng)略古詩(shī)詞中描繪的獨(dú)特意境。例如,在《塞下曲·月黑雁飛高》的教學(xué)中,月黑、輕騎、大雪等描繪意象的典型詞語(yǔ),勾勒出了古代將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追趕敵人的壯舉,氣概十分豪邁。全詩(shī)雖然未直接利用大量動(dòng)詞描繪戰(zhàn)斗場(chǎng)景,但通過(guò)簡(jiǎn)單的意象描繪給人豐富的想象空間。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)反復(fù)品讀,對(duì)意象進(jìn)行分析,在腦海中勾勒詩(shī)中所描繪的情境,體會(huì)其中的意味。再聯(lián)系詩(shī)人生平,當(dāng)詩(shī)人正為生不逢時(shí)而苦惱時(shí),在邊塞看到雄渾肅穆的追敵場(chǎng)景,深受鼓舞。在朗讀過(guò)程中,學(xué)生的聲音越來(lái)越洪亮,逐漸感受詩(shī)中的豪邁,與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。
推敲——琢字詞之意
深入理解古詩(shī)詞是學(xué)習(xí)中不可缺少的環(huán)節(jié)。古詩(shī)詞篇幅短小、語(yǔ)言精練,需要逐字逐句地推敲,實(shí)現(xiàn)對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的真正理解,在理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能夠有所發(fā)展與提升。鑒于該學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的重要性,在教學(xué)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性非常關(guān)鍵。
在《惠崇春江晚景》一詩(shī)的教學(xué)中,教師可采用自主探究教學(xué)模式,將學(xué)生劃分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)、所掌握的古詩(shī)詞知識(shí)對(duì)本詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行賞析。詩(shī)中描繪了江南春天優(yōu)美的景色,讓人被春天的生機(jī)與活力所感染,但它并未直接描述春天生機(jī)勃勃的景象,而是通過(guò)對(duì)春天意象的描寫,使人深刻感知其中的意境。詩(shī)中出現(xiàn)了桃花、春江、鴨、蔞蒿、蘆芽、河豚等意象,并用三兩枝、滿地、短、上等詞語(yǔ)修飾,讀后讓人眼前仿佛有了生動(dòng)的春天情景,讓人更直觀地感受春天的美好。
探究——悟詩(shī)情之深
詩(shī)詞是古人抒發(fā)胸臆的途徑。處境的變化影響著人的心境,語(yǔ)言則用于表達(dá)心境。因此,古人將心境與語(yǔ)言相連。只有走進(jìn)古詩(shī)詞中,了解古人的處境與心境,才能真正理解古詩(shī)詞所要表達(dá)的情感與深刻寓意。
例如,在《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)的教學(xué)中,學(xué)生通讀全詩(shī)后很容易感受到作者所傳遞的寂寞之情、對(duì)親朋的思念之情。但通過(guò)詩(shī)中異客、倍思親、茱萸、少一人等描述感受詩(shī)人對(duì)親人的思念或惆悵則有些許片面,因此,在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生全面理解詩(shī)中所要傳遞的情感成為教學(xué)的重難點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)全詩(shī)的理解,可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)人此次離家到異鄉(xiāng)成為客人,每到佳節(jié)來(lái)臨之際則更加思念親人。當(dāng)思念之情與自我的寂寞之情難以排解時(shí),詩(shī)人登高望遠(yuǎn),遙想兄弟們佩戴茱萸,但只缺少自己一人。這首詩(shī)是王維在17歲時(shí)創(chuàng)作的。當(dāng)時(shí)王維到長(zhǎng)安謀取功名,正逢重陽(yáng)節(jié),少年游子在舉目無(wú)親的繁華帝都感受到一個(gè)人的寂寥,因此,便有了第一句詩(shī)中的“獨(dú)”與“異”兩個(gè)字,其分量十分重,反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的孤獨(dú)與寂寥之感。而在“異鄉(xiāng)為異客”中,利用自己在他鄉(xiāng)作客的表述疊加表達(dá)效果,從而使所要傳遞的感情更加濃烈??傊?,詩(shī)的前兩句直接表達(dá)出了詩(shī)人的孤寂感,使全詩(shī)的情感快速到達(dá)高潮。但詩(shī)人接下來(lái)的表述,并未再采用直接描寫的方式,而是轉(zhuǎn)變方式,再次通過(guò)感情激流使平靜而深沉的詩(shī)句蘊(yùn)含更飽滿的情感。
在古代,登高是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗之一,通常登高時(shí)會(huì)佩戴茱萸,寓有消災(zāi)之意?!斑b知兄弟登高處”一句,描寫詩(shī)人遙望當(dāng)年兄弟們登高的地方,發(fā)現(xiàn)少了自己一個(gè)人,既有未能與兄弟們?cè)诶霞夜捕燃压?jié)的遺憾,也表現(xiàn)出自己身處異鄉(xiāng)為異客的處境無(wú)法與他人訴說(shuō)。此后更是通過(guò)“遍插茱萸少一人”使感情達(dá)到頂峰,讓這種寂寥之感更加濃厚。
在古詩(shī)詞的探究中,教師要綜合全詩(shī)與詩(shī)人生平、創(chuàng)作背景等多項(xiàng)信息,有目的地引導(dǎo)學(xué)生逐步了解古詩(shī)詞所要表達(dá)的情感。古詩(shī)詞的情感表達(dá)有直抒胸臆和隱晦抒發(fā)之分,學(xué)生只有正確理解與全面分析古詩(shī)詞中的情感,才能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。
綜上所述,古詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文課程中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要契機(jī),通過(guò)充滿意境、內(nèi)涵豐富的古詩(shī)詞,讓學(xué)生感受到古代語(yǔ)言精練與優(yōu)美的同時(shí),也發(fā)展了學(xué)生的理解能力、分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。因而,古詩(shī)詞教學(xué)不應(yīng)拘泥于課堂,應(yīng)以活力刺激學(xué)生,以詩(shī)詞魅力感染學(xué)生,使學(xué)生充分感受到古詩(shī)詞的美好。本文從品讀、推敲、探究三個(gè)角度提出了古詩(shī)詞具體教學(xué)策略,希望為小學(xué)語(yǔ)文教師提供參考與借鑒,在教學(xué)中充分利用古詩(shī)詞培育學(xué)生核心素養(yǎng)。
(責(zé)編 馬孟賢)